اخبار بهائیت
یکی از پیجهای تبلیغی بهائیت با استناد به خبرگزاری مهر، گم شدن متن توبه نامهی باب در مجلس را دلیلی بر انکار اصل توبهی علیمحمد شیرازی گرفت. اما به راستی اگر مشکل بهائیان سند توبهی باب است، که شرح آن در کتابهای معتبر ایشان به تفصیل ذکر شده و اگر به دنبال بهانهجویی هستند که این خبر، بهانهی خوبی است.
سنای آمریکا، قطعنامهای در محکومیت زندانی شدن 90 بهائی در ایران، به تصویب رساند. اما به راستی، آیا درصد بازداشتیهای بهائی در ایران، از بازداشت سیاهپوستان در آمریکا بیشتر است؟! همچنین آمریکاییها در حالی سنگ بهائیان را به سینه میزنند که همواره برعلیه منافع مردم ایران گام برداشته و چشم خود را به روی قتلعام مردم یمن بستهاند!
بیت العدل در نامهای از رهبران دینی جهان دعوت کرد تا به بررسی و بازنگری موضوعات و مسائلی که در کانون فعالیتهای بین ادیان است بپردازند. لذا در خصوص نامهی بهائیت که بیشتر جنبهی تبلیغاتی داشته، میبایست پرسید که چگونه تشکیلاتی که پیروانش را به خشونت ترغیب کرده، میتواند خود را عامل مبارزه با تعصب دینی معرفی کند؟!
پیامبرخواندهی بهائیت حجاب زنها را مانع از پیشرفت و ترقی آنها دانسته است. این در حالیست که اولاً: با توجه به پیشرفت زنان مسلمان در بسیاری از عرصهها، حجاب را نمیتوان مانع پیشرفت دانست. ثانیاً: اگر حجاب مانع پیشرفت است، پس چگونه دختر پیامبرخواندهی بهائیت توانست با رعایت حجاب، (در مدتی کوتاه) به رهبری بهائیان اشتغال یابد؟!
نهاد رهبری بهائیت "بیت العدل" در حالی به انکار وجود عیدی به نام "عید صیام" در بهائیت تصریح کرده است که منابع دست اول بهائی، بارها از "عید صیام" در بهائیت سخن به میان آوردهاند. آری؛ اصرار بر اشتباه بیت العدل، یا حکایت از جهل بالاترین نهاد رهبری بهائیت داشته و یا حاکی از دروغپردازی آن برای حفظ استقلال بهائیت از اسلام است.
پیشوایان فرقهی بهائیت، در تبلیغات خود بهائیان را به همزیستی مسالمتآمیز و نوعدوستی نسبت به تمام بشر توصیه داشتهاند. این در حالیست که تشکیلات بهائیت، راه دورویی را از اربابان خود آموخته و امروزه عملکردی مخالف با نوعدوستی کلامی خود دارد. نمونهی بارز این دورویی را میتوان در ایفای نقش تخریبی بهائیت در کشور یمن مشاهده کرد.
در پی بازداشت تعدادی از بهائیان در یمن به جرم تبلیغ بهائیت و جاسوسی برای رژیم صهیونیستی، تشکیلات بهائی، بعلاوهی جلب حمایتهای سازمان ملل از وابستگان خود در یمن، اقدام به انتشار هشتگهایی با محتوای آزادی بهائیان در یمن نمود. این در حالیست که این اقدام تشکیلات بهائیت، با تعالیم بهائی و توصیهی ظلمپذیری پیشوایانش در تضاد است.
خبرها حاکی از ایجاد موج جدیدی در واکنش به بازداشت چند بهائی در یمن، به جرم تبلیغ بهائیت و جاسوسی برای رژیم صهیونیستی میباشد. اما به راستی چرا تشکیلات بهائیت به ممنوعیت تبلیغاتش در اسرائیل چشم میگوید، اما در کشور یمن قانونگریز شده و در کنار اتهام تبلیغ مسلک باطل خود، به جاسوسی برای اسرائیل نیز محکوم میشود؟!
بیت العدل در گوشههایی از پیام نوروزی، ضمن توصیهی بهائیان به تلاش برای آبادانی ایران، خود را دعاگوی مردم "شریف" ایران دانست. اما با گذری کوتاه در سخنان پیشوایان بهائی درمییابیم که همواره ایران و ایرانی، آماج نوک پیکان توهینها، جسارتها و تحقیرهای پیشوایان بهائیت بودهاند و این سخنان، تنها جنبهی تبلیغاتی و عوامفریبی دارد.
فرقهی بهائیت با داشتن تعالیمی نظیر ممنوعیت جهاد و دفاع از وطن، ممنوعیت دخالت در سیاست و ترویج بیوطنی، از ابتدا تا کنون به عنوان سلاح جنگ نرم، برای درهم شکستن مقاومت ملّتهای مورد تجاوز به کار گرفته شده است. همچنان که کشورهای آمریکا و فرانسه در گذشته و اسرائیل در زمان کنونی از بهائیت، استفادهی ابزاری میکنند.
رهبر جنبش انصارالله یمن، در سخنرانی خود، فعالیت بهائیت در یمن را بخشی از جنگ نرم علیه این کشور عنوان کرد. اما مگر بهائیت چه ویژگی خاصی دارد که از تبلیغات آن، به جنگ نرم علیه یمن تعبیر میشود؟! فرقهی بهائیت، با ادعای نسخ اسلام و داشتن آموزههایی چون ممنوعیت جهاد و ترک تعصب وطنی، زمینه را برای اشغال آسان یمن فراهم میسازد.
کانال خبری وابسته به تشکیلات بهائیت، با انتشار پیامی، از توهین به مقدسات اهلسنت در کتابهای درسی مدارس ایران انتقاد کرد. جالب است بدانیم که در حالی نویسندگان بهائی، از بیان ماهیت یک جاعل حدیث در کتب آموزشی به عنوان الگویی نامناسب، ابراز نگرانی میکنند که پیشوایان این فرقه در کتبشان به بسیاری از مردم دنیا توهین کردهاند!
در بخشی از پیام نوروزی 1397 تشکیلات بیت العدل، این نهاد توصیه به فدا کردن جان و مال برای ایران میکند. اما ادعای فدا کردن جان و مال برای ایران در حالی توسط نهاد رهبری بهائیت مطرح میشود که رهبران بهائی، هیچگاه در سختیهایی که مردم ایران متحمل آن شدهاند، به فکر ایرانیان نبوده و تنها به نفع تشکیلات خود عمل کردهاند.
یکی از کانالهای تشکیلات بهائیت، با انتشار مقالهای، به بررسی تأثیر «شیوهی مظلومنمایی» در تبلیغ بهائیت پرداخت. سیاست خصمانهای که به اذعان نویسنده، با بزرگنمایی تشکیلات بهائیت، نه تنها توانسته حس ترحم مردم را نسبت به این فرقه جلب کند، بلکه توانسته تا قدرت چانهزنی بهائیت را در مجامع بین المللی افزایش دهد.