وهابیت
گروهک تروریستی داعش با زیر پا نهادن تمامی قوانین بین المللی و حتی اسلامی (که خود را وابسته با آن میداند و با اندیشه احیاء الهی و زنده کردن سنت نبوی حکومت خود را برقرار کرده) دست به جنایات متعدد در زمینه رفتار با اسیران، زنان و کودکان، مردم غیر نظامی و غیره زده است که موجب برآشفته شدن اذهان عمومی در سطح جهان شده است.
وقتی جنایتی رخ میدهد، موج واکنشها شروع میشود و البته به سرعت خاموش میشود، گویی اصلاً اتفاقی نیفتاده بود! این از جمله ایرادات اساسی ماست که نسبت به اتفاقات، عکس العملهای احساسی لحظهای داریم و سپس کاملاً آن را فراموش میکنیم. قتل عام مسلمانان نیجریه نیز از این دست اتفاقات بود، که در طول تاریخ کمسابقه بود.
با توجه به رشد دانش و علم بشری استدلالات عقلی هم از مسائلی است که قرآن کریم هم در موارد بسیاری به تفکر و تعقل بدان توصیه نموده است، شیعیان همواره با روشهای منطقی و استدلالی پاسخگوی شبهات و سئوالات وارد شده و هجمه های وهابیت هستند ولی ایشان همواره گریزان بوده و فقط شیعه را مورد اتهام بدون دلیل قرار میدهند.
حفظ آثار بهجا مانده از پیامبر و اهل بیت یکی از صورتهای مودت است؛ امروزه مکه یک شهر اروپایی بهتمام معناست و غیر از خانه خدا، با شهرهای اروپایی تفاوتی ندارد. وهابیت آثار توحید و پیامبر(ص) را به نام توحید از بین میبرند، کما اینکه داعش به نام اسلام، مسلمانها را میکشد. باید این آثار را حفظ کنیم، تا نگویند اینها بیریشهاند.
اباطیل و افکار منفی ابن تیمیه، خصوصا در مسالهی توسل به اولیاء الهی، که توسط وهابیان، که قرنها پس از ابن تیمیه آمدند، در میان مسلمانان ترویج میشود، اموری بیپایه و اساس است که با اندک تاملی در کتب بزرگان اهل سنت بطلان آن ثابت میشود. مثل رهبر شافعیان که در اشعارش با افتخار میگوید من به اهل بیت پیامبر(ص) متوسل میشوم.
عقیل هاشمی یکی از مجریان وهابی برای اینکه اثبات کند به زعم خودش، توسل به امامان امری غیر مفید است، فیلمی را در صفحه رسمی فیس بوک به نمایش گذاشته بود. آنچه در این فیلم نمایش داده میشود این است که قهرمانی با این که پرچم یا حسین (ع) را به دست داشت، و از این امام استمداد کرد، ولی توسلش بینتیجه بود و شکست خورد.
حج ابراهیمی یکی از مهمترین مناسک دینی است که در تاریخ بشریت همچنان زنده و بهعنوان محور وحدت مسلمانان جهان عمل میکند. این حرکت عظیم بهروشنی ماهیتی ضداستکباری دارد و با حرکتی پویا، امت اسلامی را بهسوی تعالی هدایت میکند. رفتار اخیر آل سعود در ایجاد محدودیت برای حاجیان بعضی کشورها، به هدف ضربه زدن به اسلام انجام میشود.
یکی از مسائل مورد اختلاف در میان شیعه و اهلسنت، مسئله صحابه رسول اکرم (ص) میباشد. که در مورد آن مسائل بسیاری مطرح است اما وهابیت پا را از خود فراتر گذاشته و با یک بیان سطحینگر حکم به تکفیر شیعیان نمودند. ولی مردم عادی اگر به واقعیات موجود و استدلالات شیعیان دست پیدا کنند به راحتی واقیت را خواهند پذیرفت.
انکار اموری چون توسل و طلب شفاعت از پیامبر اکرم (ص) که از سوی ابن تیمیه مطرح شده و توسط وهابیان سالهاست تبلیغ میگردد، از اموری است که تنها خود ایشان به آن قائل هستند، چون کتب اهل سنت مملو از مواردی است که خلاف آن را ثابت میکند. از جملهی این موارد، نوشتن نامه برای پیامبر (ص) پس از مرگ ایشان جهت توسل به آن حضرت است.
با مراجعه به تاریخ و نظر محقّقان به دست میآید که مدار تغییر سال، نزد یهود، سال قمری نبوده تا پیامبر اکرم بخواهد در پیروی یا مخالفت با روزهی آنان امر یا نهی فرماید؛ بلکه روزهی یهود در روز دهم از ماه تشرین الاول، مطابق با آبانماه شمسی و اکتبر میلادی بوده که آن را روز «کیپور» یعنی روز «کافر» یا «کفّاره» نامیدهاند.
سالهاست که وهابیان به دنبال ایجاد تفرقه میان شیعه و اهل سنت هستند. لذا چنین تبلیغ میکنند که شیعه به صحابهی رسول خدا(ص) و همسران ایشان خصوصا عایشه، توهین میکند. در حالیکه به اعتقاد خود وهابیها، جناب عایشه یک بدعتگذار محسوب میشود. چون ایشان در عزاداری برای پیامبر(ص) به سر و صورت خود زده، که از دید وهابیان، بدعت است.
آیا در حدیثی که پیامبردر بخاری آورده است، دقت کردهای در این حدیث آمده است که: « قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که هرگز گمراه نشوید.» به کلمه «هرگز» دقت کن، مشاله همین تعبیر در حدیث ثقلین آمده است، آن جایی که فرمودند: « من چیزی بین شما بر جای مینهم، که اگر بدان چنگ زنید، بعد از من، هرگز گمراه نخواهید شد.»
حق و حقیقت واژگانی هستند که برای همیشه تاریخ زنده و جاویدان خواهند ماند کما اینکه از گذشته و حتی اول خلقت نیز نمونه آن در جریان قتل هابیل توسط قابیل در تاریخ موجود است. سعی و تلاش صاحبان زور و سلطه برای سرپوش گذاشتن بر حقیقت به جایی نخواهد رسید و در دوره کنونی نیز بازداشت و شکنجه و غیره نیز مانع بروز حقیقت نیست.
وهابیت در حالی منکر مسالهی نداء غیر خداست و گفتن کلماتی چون یا محمد را شرک میداند، که کتب حدیثی اهل سنت مملو از مواردی است که این موضوع را جایز دانسته و تایید کرده است. یکی از آن موارد مربوط به آخر الزمان است، که پیامبر(ص) میفرمایند: اگر عیسی (ع) پس از نازل شدن، بر سر قبر من بیاید و یا محمد بگوید من پاسخ او را میدهم.