انتخابات
امید دانا اپوزیسیون خارج نشین ادعا کرده است که حضور حداقلی مردم در انتخابات به سود نظام است و خواسته قلبی رهبر نیز همین است. وی در سخنانی با اتهام زنی به مقام معظم رهبری گفته است که تاکید مداوم رهبری بر حضور حداکثری مردم در انتخابات در واقع یک سیاسی کاری است تا افرادی از قشر خاکستری و سیاه که با ایشان زاویه دارد در انتخابات شرکت نکنند.
مقام معظم رهبری تغییر وضع موجود را فقط در گرو داشتن دولت جوانی میداند که در تمام عرصه های ملی بتواند به جوانان انقلابی میدان دهند. لذا اولین نفری بود که صحبت از جوانگرایی کرد و مسئولین را به اعتماد و سپردن کارها به جوانان توصیه و سفارش کرد. مقام معظم رهبری مقصود خویش از دولت جوان را منحصر در سن و سال نکرد بلکه دولت جوان را یک دولت سرِ پا و بانشاط و آماده‌ای که در سنینی باشد که بتواند تلاش کند و کار بکند و خسته و از کارافتاده نباشد دانست.
پادگانی‌هایی همچون سپاهی‌ها و ارتشی‌ها سرمایه‌ای عظیم در ایران اسلامی هستند، کما اینکه مردم به خوبی ایثار و اخلاص و مجاهدت آن‌ها را در زلزله کرمانشاه و سیل استان‌های گلستان و لرستان و خوزستان دیدند. همیاری و همراهی آن‌ها با دولت در سازندگی نیز امری است که بر هیچ کس پوشیده نیست.
سال‌هاست جریان اصلاح‌طلب دیگر تلاشی برای تکذیب و سرپوش گذاشتن بر ارادت خود به غرب نمی‌کند و برخی اعضای آن بطرز دور از شأنی همچون اسپایدرمن از دیوار بالا می‌روند تا خدای ناکرده روی پرچم آمریکا و اسرائیل پا نگذارند و با توییت‌های جنجالی و معنادار موجبات شادی و رضایت دشمنان را فراهم می‌آورند!
ما در جنگ تحمیلی دعوای روی ریاست گردان نداشتیم، چرا؟ چون آن‌جا بحث جان دادن در میان بود و هرکسی فداکارتر و جنگ‌جوتر بود رییس می‌شد. اساس مدیریت در اسلام نیز چنین است هرکس که فداکارتر است باید جلو برود و دعوایی نباید در بین باشد.
تنها داشته‌ی سید حسن خمینی، انتساب او به بیت امام و یادگار یادگار امام بودنش است که البته گاه و بیگاه با افکاری اصلاحات مآبانه بر آرمان‌های جد بزرگوارش می‌تازد! پای فرزندان بازرگان را که در نظر امام راحل از منافقین بدتر بودند به جماران باز می‌کند، با سرکرده‌ی دراویش داعشی دیدار می‌کند و هرگز علاقه‌ای به مرزبندی با سران فتنه در کشور ندارد و ...
شرکت در انتخابات نوعی شهادت و گواهی دادن است و احکام مربوط به گواهی و شهادت بر آن مرتبط می‌شوند، این به معنای آن است که همان طور که گواهی و شهادت دادن در مواقع لزوم از سفارشات شرعی است، شرکت در انتخابات نیز مورد سفارش است و همان طور که کتمان شهادت در شریعت اسلامی، حرام است؛ عدم شرکت در انتخابات نیز می‌تواند حرام باشد.
مناظرات انتخابات که از سال 88 کلید خورد علی‌رغم اینکه فواید بسیاری داشت اما بدلیل رعایت نکردن بعضی نکات ضررهایی نیز داشته است. نامزدهای انتخاباتی باید طبق رعایت اخلاق سیاسی فقط به بیان برنامه‌ها و سیاست‌های خود در حوزه‌ها مختلف بپردازند و یا برنامه‌های رغیب خود را به چالش بکشند نه اینکه این مناظرات برای عقده‌گشایی سیاسی باشد.
از آن‌جا که افراد زیادی با هر مقصودی وارد میدان انتخابات می‌شوند و بسیاری از عوام مردم به دلیل اطلاعات ناکافی و یا وقت کم از تشخیص روابط و ضوابط ناتوان‌اند و از طرفی عقل به مشورت برای امر مهمی مثل انتخاب حکم می‌کند، پس نظارت استصوابی کار معقول و درستی است.
سخنان عجیب مولوی عبدالحمید، به عنوان امام جمعه اهل‌سنت شهر زاهدان، به صورت فزاینده‌ای در حال افزایش است. او اخیراً به رد صلاحیت نامزدهای اهل‌سنت کرمانشاه اعتراض کرده است، در حالی‌که رد صلاحیت در این استان، ارتباطی به قومیت و مذهب ندارد!
انتخاب بد، نتیجه‌اش نابودی دین و دنیای مردم شد. مارهای ضحاک، مغز مردم را می‌خوردند و جسم و جان آنان را تباه می‌کردند. امروز، راه خردمندانه و شرافتمندانه آن است که مردم ایران، در انتخابات شرکت کنند و به یک انسانِ میهن‌دوست مؤمن شریف که هم برنامه درستی دارد و هم کارنامه‌ی درخشانی دارد رأی بدهند.
راه نجات ما همان است که آن پیر خردمندِ روستاییِ ایلامی به ما گفت: نخست اینکه تنها نمانیم و با حضور پر شور در انتخابات، تعداد (عِدّه) خود را به رخ اجنبی بکشیم. دوم اینکه به افراد ترسو رأی ندهیم. بلکه کسانی را انتخاب کنیم که کارنامه‌شان لبریز از عزت و شرف و ایستادگی در برابر وحوش استکبار باشد.
در انتخابات سال 88 مهدی کروبی توانست حمایت نورعلی تابنده را جلب کند. در انتخابات پیش رو نیز احتمالا کاندیداهایی از جریان اصلاح طلب به‌دنبال جلب حمایت سران این فرقه خواهند بود. اما با توجه به سیاست قطب جدید در سکوت و عدم ورود به سیاست، نباید توقع داشت که ایشان از کاندیدای خاصی حمایت کند. ولی صلاحی به‌عنوان رقیب جناب جذبی به احتمال زیاد در انتخابات پیش رو بسیار فعال خواهد بود.
درحالی‌که امام خمینی (ره) در برخورد و نقد فرقه‌های دراویش و نهضت آزادی به صورت قاطع عمل می‌کرد ولی گویا نوه حضرت امام (ره) سید حسن مصطفوی درست برعکس حضرت امام (ره) عمل می‌کند و تعامل خوبی با دراویش و نهضت آزادی داشته است. باید دید که آیا دراویش نیز به مانند اعضای نهضت آزادی به دنبال ایجاد ارتباط با ایشان، برای انتخابات ریاست جمهوری خواهند بود یا نه؟