پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ با نزدیک شدن به انتخابات ریاست جمهوری هرکدام از احزاب و کاندیداهای احتمالی قصد یارگیری از احزاب و جریانات مختلف سیاسی، مذهبی از اقلیت‌های دینی و حتی فرقه‌ها را دارند. چنانچه کروبی در انتخابات سال 88 توانست حمایت نورعلی تابنده، قطب فرقه سلطان علیشاهی را جلب کند و این فرقه رسماً از مهدی کروبی در انتخابات، حمایت کرد. در این دوره نیز که سید حسن مصطفوی یکی از گزینه‌های اصلاح طلبان برای انتخابات ریاست جمهوری سال 1400 است، به خاطر ارتباط نزدیکی که با نورعلی تابنده قطب پیشین این فرقه داشته و با توجه به نزدیکی همیشگی دراویش با اصلاح طلبان، گویا ایشان هم می‌تواند از حمایت دراویش این فرقه بهره‌مند شود. البته دراویش نیز از این حمایت، چه منجر به پیروزی ایشان در انتخابات بشود و چه نشود، بی‌بهره نخواهند بود. چراکه سید حسن مصطفوی می‌تواند محل رجوع مناسبی برای دراویش این فرقه، در مواقع حساس باشد و از حمایت ایشان در مسائل مختلف جامعه و کشور برخوردار شوند.

از این نکته نیز نباید غافل شد که با مرگ یار غار اصلاح طلبان نورعلی تابنده و به قطبیت رسیدن سید علیرضا جذبی دیگر آن شور و هیاهوی سیاسی که در قطب پیشین بود در قطب جدید دیده نمی‌شود. نورعلی تابنده را باید سیاسی‌ترین قطب این فرقه به شمار آورد. تابنده از همان اوایل انقلاب، فعالیت‌های سیاسی خود را آغاز کرد و با بنی‌صدر و عباس امیر انتظام که هر دو از خائنین و جاسوسان غرب در ایران بودند، دوستی نزدیکی داشت. نورعلی تابنده یکی از اعضای حزب نهضت آزادی بود که حضرت امام خمینی (ره) خطر و ضرر این حزب را به خاطر نفاق و دشمنی شدیدی که با انقلاب داشتند و متظاهر به اسلام بودند از گروهک‌های دیگر حتی منافقین بیشتر و بالاتر دانستند. [1]

بعضی از دراویش این فرقه در فتنه 88 نیز از فتنه گران بودند و ادعای تقلب را همواره سر می‌دادند و مدعی بودند میلیون‌ها رأی ایشان به کروبی نادیده گرفته ‌شده و از بین رفته است. اما سید علیرضا جذبی، از همان زمانی که جزو یکی از مشایخ این فرقه به شمار می‌آمد برخلاف بعضی دیگر از مشایخ این فرقه، هیچ‌گاه دیدگاه‌های سیاسی خویش را در ملأعام و سخنرانی‌های خویش مطرح نکرد. لذا آن شور و هیاهویی که نورعلی تابنده در سیاست و حزب گرایی داشت، تا به امروز سید علیرضا جذبی قطب جدید این فرقه نداشته است. لذا نباید انتظار داشت که ایشان از کاندیدای خاصی حمایت کند، مگر اینکه ایشان به خاطر مصالح و منافعی که این کار دارد، رویه سابق خود را ترک کند و از سید حسن مصطفوی و یا دیگر کاندیدای اصلاح طلبان اعلام حمایت کند.

اما با توجه به تفرقه و جدایی که در این فرقه افتاده است و عده‌ای از دراویش ازجمله شیخ مأذون این فرقه مصطفی آزمایش که دشمنی خاصی هم با جمهوری اسلامی دارد و در مخالفت با جذبی با ایشان بیعت نکردند، می‌توانند با توجه به سابقه و فعالیت گسترده سیاسی که ایشان در خارج از کشور دارد و با توجه به امکانات و ظرفیت‌های رسانه‌ای که از سوی شبکه‌های معاند غربی در اختیار ایشان قرار می‌دهند، می‌تواند یا از کاندیدایی خاص حمایت کنند یا دراویش و مریدان خویش را از شرکت در انتخابات منع کند.

محمد اسماعیل صلاحی نیز که در مقابل جناب جذبی قد علم کرده و مدعی قطبیت در این فرقه بوده و عده‌ای از دارویش را به خود جذب کرده است، شخصیت و رفتاری بسیار سیاسی دارد. ایشان هم به‌مانند نورعلی تابنده ارتباط نزدیکی با سران فتنه سال 88 ازجمله سید محمد خاتمی دارد و چندین بار تصاویر دیدار خود با ایشان و نامه‌هایی که به ایشان نوشته است را منتشرکرده و نشان داده است که ارتباط نزدیکی با اصلاح طلبان دارد. به همین خاطر، احتمال قریب به‌یقین از سید حسن مصطفوی یا هر کاندیدی که سران فتنه ازجمله سید محمد خاتمی از او حمایت کند ایشان نیز اعلام حمایت خواهد کرد. کما اینکه در انتخابات دوره گذشته از حسن روحانی اعلام حمایت کرد.
پی‌نوشت:
[1]. خمینی، روح‌الله، صحیفه امام، نشر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1366 ه ش، ج 20، ص 481