امام صادق (ع) در روایتی که درباره غیبت امام زمان (عج) سخن گفته‌اند، این غیبت را آزمایش شیعیان دانسته و به خواندن دعای خاصی در ایام غیبت، سفارش می‌کنند؛ خوب است که ما نیز بعد نمازها، دست حاجت خود را به آسمان بلند کنیم و از خدا بخواهیم که توفیق معرفت به خودش، پیامبر و امام زمان را به ما عنایت کند که شرط نجات در زمان غیبت، کسب این معارف است.

نظارت حضرت مهدی (عج) به عملکرد ما، به عنوان یکی از زنده‌ترین آموزه‌های مسئله مهدویت، در اندیشه امام خمینی(ره) به صورتی زیبا مطرح شده است.

در طول تاریخ، نزاع میان حق و باطل، صورت‌های گوناگونی به خود گرفته و شکل جدیدتر آن در تقابل جهان مدرنیته با کشور و ملت ایران است. جهان غرب درصدد رفع امید از ملت ایران است؛ باید امید ملت ایران را حفظ کرد و یاد امام زمان (عج) را به عنوان امید بشریت زنده نگه داشت.

مردمانی که اهل عبودیت خدا هستند، می‌فهمند باید خود را آماده کنند، باید منتظر و مترصد باشند؛ انتظار لازمه‌اش آماده‌ سازی خود است.

هیچ وقت انسانی که معتقد به اصل مهدویت است، ناامید نمی‌شود، چرا؟ چون می‌داند یک پایان روشن حتمی وجود دارد، برو برگرد ندارد. لذا با این اعتقاد سعی می‌کند که خودش را به آن برساند.

جهان کنونی که پر شده است از خودکشی‌ها، ظلم‌های وحشتناک، منزوی شدن انسان‌ها و بی‌هدف شدن انسانها، نیازمند تقویت امید است. تقویت امید در گرو باور به آموزه‌های الهی، همچون انتظار ظهور منجی آخرالزمان که وعده داده شده همه ادیان الهی است.