امام خمینی
امام خمینی: نه عوام اهل سنت به سنت رسول الله عمل كرده و مىكنند و نه عوام اهل شيعه پيروى از ائمه اطهار كردهاند. ائمه اطهار ما كوشش كردند تا اين‌ها را داخل در آن جمعيت كنند، با آنها نماز بخوانند، به تشييع جنازههاى آنها بروند. اما مستکبران براى اين‌كه اين دو طايفه با هم سرگرم باشند، تفرقه انداختند تا سوء استفاده ببرند.
امام خمینی در پیام‌های متعدد، مردم ایران را از خطر بهائیان آگاه ساخته و می‌فرمودند: بهائیان در صدد هستند علیه قرآن و پیغمبر شما اقدام کنند و آنها جاسوس آمریکا هستند. حضرت امام، بهائی‌ها را یک حزب و نه یک مذهب معرفی کردند و فرمودند: بهائی‌ها يك حزبى هستند كه در سابق، انگلستان و حالا هم آمريكا پشتيبانى آنها را مىكند.
از جمله تاکتیک‌ها و راهبردهای امام خمینی (ره) برای نابودی رژیم غاصب صهیونیستی، اعلام روزی به عنوان روز جهانی قدس بود.
امام خمینی (ره) همواره در بیانات خود به برادری و برابری تمام اقشار در حقوق و قانون اساسی اشاره کردند که این تساوی و برابری تأکید اسلام است. در اسلام، همه نژادها با هم برابرند؛ پس حقوق مساوی دارند و گروهی برتر از گروهی دیگر نیست، مگر به تقوا و پرهیزگاری.
امام خمینی (ره) به عنوان رهبر جامعه اسلامی همواره به فعالیت دشمنان برای تضعیف آموزه‌های اسلامی و دامن زدن برخی از معاندان بر جریان اسلام آمریکایی تأکید داشتند و امت اسلامی را به هوشیاری، بصیرت و حفظ اصالت‌های دینی سوق می‌دادند.
اهل بیت (ع) در عصر غیبت کبری، برای نجات مومنین از غربال آخرالزمان و فتنه ها راهی مشخص کرده اند و آن راه، رجوع به عالمان دینی که مجهز به علم و عمل هستند، می باشد. عالمان دینی نیز در نقد متصوفه و عملکرد آنها از هیچ کوششی دریغ نکرده و برای رهایی مؤمنین از دام آنها در تالیفات خود، انحرافات متصوفه را بازگو کرده اند.
یکی از اقدامات جمهوری اسلامی ایران، احترام به حقوق و عقاید سایر مذاهب اسلامی در مورد اجرای حدود و قوانین شرعی طبق عقاید و اصول مذهب آنها است که این خود گامی بزرگ در ایجاد تفاهم و تقریب مذاهب اسلامی به شمار میرود.
هدف انقلاب اسلامی ایران مقدمه سازی جامعه شیعی برای ظهور حضرت حجت (عج) است و فرقه هایی مانند فرقه یمانی دروغین (احمدالحسن) بدل ایجاد شده در مقابل این هدف است تا جامعه شیعی را از این هدف مقدس که بنیانگذار انقلاب اسلامی نهاده دور کنند.
وهابی‌ها شبهه می‌کنند که چرا برای امام مستضعفان و محرومان، چنین قصر و بارگاهی ساخته شده است؟ پاسخ این است که هویت شخصیت‌های معنوی، به جسم و حضور دنیویشان نیست؛ به فکر و راه آنهاست. اگر ما بخواهیم این فکر را نگه داریم، باید یاد و خاطره او مورد اهتمام باشد، لذا به ما گفته‌اند هر سال برای امام حسین (ع) گریه کنید.
محمد اسماعیل صلاحی از مدعیان قطبیت در فرقه دراویش گنابادی با خلط دو موضوع متفاوت، یعنی عرفان و تصوف مدعی است که تنها راه شناخت اسلام، عرفان و تصوف است. وی نامه حضرت امام خمینی (ره) به گورباچف و نام بردن از ابن عربی را به عنوان شاهد مدعای خویش ذکر کرده است.
دکانداری معنوی یکی از مشکلات موجود در حوزه مباحث عرفان و معنویت است. دکان‌داران معنوی کسانی هستند که به سبب علاقمه‌مند به موضوعات مرید و مرید بازی، با طرح ادعاهای کاذب، موجب ایجاد نگرانی‌هایی در بین علاقمندان به مباحث عرفانی شده است.
برخی با استناد به کتاب تحریرالوسیله حضرت امام خمینی (ره) ادعا کردند که ایشان قائل به این هستند که صیغه کردن و تفخیذ دختر شیرخوار جایز است، درحالی‌که کتاب تحریرالوسیله کتابی تخصصی است و برای مقلدین نوشته نشده است. همچنین فتوای امام خمینی (ره) که در کتاب رساله عملیه ایشان آمده است خلاف این ادعا را می‌رساند.
صلاحی مدعی است که در صدر انقلاب، امام موسی صدر یک رقیب سیاسی برای حضرت امام (ره) به حساب می‌آمد، لذا امام (ره) بعد از مفقود شدن امام موسی صدر پیگیر وضعیت امام موسی صدر نشد. درحالی که ایشان طی نامه‌‌های مختلفی به یاسر عرفات، حافظ اسد رئیس جمهور سوریه و قذافی رهبر لیبی خواستار مشخص شدن وضعیت امام موسی صدر شد و در جلسات مختلف پیگیر این موضوع بودند.
محمد اسماعیل صلاحی اخیراً در سخنان خود به آیت‌الله خویی اشاره می‌کند و او را ازنظر علمی از علمایی می‌داند که در سطح امام (ره) بود و حکومت ایران در پی خدشه‌دار کردن چهره او بود. صلاحی در سخنان خود روابط بین حضرت امام (ره) و آیت‌الله خویی و انقلاب ایران را تیره و تار نشان می‌دهد. در حالی که آیت‌الله خویی با حمایت های متعدد خود، از جمله علمای مدافع و طرفدار انقلاب اسلامی بود.