زرتشت و باستان‌گرایی
در زمان سال تحویل مرسوم است که سفره‌ای را پهن می‌کنند و رسم بر این است که هفت شیئی که با حرف سین شروع می‌شود را در روی آن قرار می‌دهند و در کنار آن چیزهای دیگری مانند قرآن و شاهنامه و ماهی و شمع را نیز قرار می‌دهند. سوالی ممکن است ایجاد شود که آیا این هفت سین قرار دادن بر سفره رسمی دیرین بوده است و در ایران باستان هم رسم بر همین بوده است؟!
در قاموس کتاب مقدس، ذیل کلمه مجوس آمده است که «علم ایشان بر قواعد صحیحه بنا نشده بود». برخی باستانگرایان نیز مدعی شده‌اند که در کتاب دانیال نبی، باب 1 آیه 20، مجوسیان بر حکمت و دانش توصیف شده‌اند! لیکن حقیقت این است که وقتی به فَقَره مذکور از کتاب دانیال نبی (در عهد عتیق) مراجعه می‌کنیم دقیقاً خلاف این را می‌یابیم و علم آنان را در مقابل دانش پیامبران و اولیای بنی اسرائیل ناچیز شمرده است.
جا دارد از كسانى كه از سر لجبازى، به رفتار حضرت ايراد مى‌گيرند، سؤالى بپرسيم! اگر شما حاكم مشروع يك جامعه باشيد، و عده‌اى عليه شما جنگ مسلحانه به راه بيندازند؛ و مردم بيگناه را بكشند و به خزانه بيت المال حمله و غارت كنند؛ و شما هم آنان را به برادرى و مصالحه دعوت كنيد، و آنان به جاى پذيرش صلح، نماينده شما –كه غير مسلح براى دعوت به آرامش نزد آنان رفته- را به قتل برسانند، در اين هنگام، شما با آنان چگونه رفتار مى‌كنيد؟!
اقلیت‌های زرتشتی نیز برای انتخاب نماینده خود به میدان آمده‌اند و حضور گسترده آنها با لباس‌ها و پوشش‌های ویژه، توجه به عکاسان را به خود جلب کرده و اغلب عکاسان رسانه‌های استان در یکی از این شعب به عکاسی پرداخته‌اند. زرتشتیان معمولاً در انتخابات حضور گسترده‌ای دارند و میزان مشارکت آنها گاهی بیش از ۹۵ درصد است زیرا آنها نیز برای سرنوشت خود و کشورشان ارزش قائل هستند.
بنا بر روایات صحیح تاریخی، ابراهیم و ساره، پسرخاله و دخترخاله بودند، نه برادر و خواهر! ثانیاً اگر فرض را بر این بگیریم که برادر و خواهر بوده باشند، باز هم می‌بینیم که در شریعت یهود که حداقل 13 قرن پیش از میلاد قدمت دارد، ازدواج با محارم نسخ شده است. لیکن در آیین زرتشتی، تا قرن 10 میلادی همچنان ازدواج با محارم وجود داشت.
نبود نص الهی در ادیان دیگر و تعارض آموزه‌های کتب مقدس با رهاوردهای علمی و حاجات عصری، اندیشمندان و متألهان غرب را بر آن داشت که به عصری کردن دین، روی آورند؛ زیرا نه چشم پوشی از دستاوردهای نوین علمی و نیازهای عصری امکان پذیر می‌نمود و نه با تعارض می‌توان زیست و نه متون مقدس از چنان اعتبار و وثاقت و درون‌مایه‌ای برخوردار بود که بر علم پیشی گیرد.
مجلس شورای اسلامی، اصلی‌ترین نهاد قانون‌گذاری در جمهوری اسلامی ایران است که از نمایندگان و منتخبین ملت تشکیل شده است. آنچه در ادامه خواهد آمد، سخنانی پیرامون جایگاه و حق و حقوق زرتشتیان در این نهاد حکومتی است. مسلمانان به ازای هر 263 هزار نفر یک نماینده در مجلس دارند و زرتشتیان به ازای 25 هزار نفر! یعنی کمینه در زمینه انتخاب نماینده...
اوستا، کتابی است که در زمانی ادعا می‌شده است سروده زرتشت بوده است ولی در قرن 18 میلاد توسط زبان شناسان به دست آمد که تنها بخش کوچکی از اوستا برای زرتشت است و این مطلب هم صرفا به دلیل قدیمی بودن این قسمت از دیگر بخش‌های اوستا هست و الا دلیل دیگری برای این ادعا وجود ندارد.
بر اساس آمارهای متعددی که پیرامون ابتلا به بیماری MS در آسیا منتشر شده است، زرتشتیان هند، بیشترين درصد مبتلایان به این بیماری را دارند. پژوهش‌ها نشان می‌دهد که شیوع ام‌اس در پارسیان هند نسبت به سایر هندی‌ها بسیار بالاتر است. از مهم‌ترین علل ابتلا به MS نیز می‌توان به «اختلالات ژنتیکی»، «کاهش ویتامین دی»، «مصرف دخانیات و مواد مخدر» و «عفونت‌های ویروسی» اشاره کرد.
در آیین زرتشت برخی از مطالب و محتواها وجود دارد که در آن اثری از خرد ورزی وجود ندارد؛ زرتشت گفت: زن دشتان (یعنی زنی که در زمان عادت ماهیانه قرار دارد) بعد از قطع شدن خون باید کارهایی را انجام دهد تا از آلودگی پاک شود. از جمله غسل با ادرار گاو در چندین گودال، و سپس کشتن 200 مورچه دانه کش!
والتر هينتس (Walther Hinz) استاد دانشگاه گوتينگن آلمان، و از برترين ايران‌شناسان جهان می‌گوید: «كورش در آغاز سال 539 [قبل از ميلاد] به شهر اُپيس رسيد و آنجا محصاره و به آتش كشيده شد. ايرانيان از سر دورانديشی با خود از كركوك (شمال بین النهرین)، قير و قطران آورده بودند و در نبردهای خونين، اُپيس به تصرف درآمد.
نیل مک گرگور رییس موزه بریتانیا می‌گوید که ماکیاولی علاقه زیادی به کورش داشت و اتباع ماکیاولیسم شیفته کورش اند. مکتب ماکیاولیسم معتقد است که در سیاست و اداره مملکت، استفاده از هر وسیله‌ای مجاز است، و در اصطلاح معتقدند که «هدف وسیله را توجیه می کند» و در راه رسیدن به هدف، می‌توان از هر وسیله مشروع یا نامشروعی استفاده کرد.
كورش كبير به وسيله مناديان فرمان داد كه هر کس بیرون از خانه باشد و همچنین هركس سلاحى در دست يا در خانه نگه دارد، او و تمام كسان آن خانه كشته خواهند شد. اين گونه كورش كبير توانست بر شهر مسلط شود و اين گونه حقوق بشر را محترم شمرد. باید توجه داشت که در حمله کورش به بابيلون (در برخى ترجمه‌ها: نينوا) بسیاری کشته شدند و ویرانی بسیاری به بار آمد.
کریستن سن در مورد انوشيروان چنین می‌نویسد: اصلاحات خسرو در امور مالیه، بدون شک، بیشتر به نفع خزانه دولت بوده تا به نفع رعیت. طبقه عامه، مثل قرون گذشته، با نادانی و تحمل مصائب می زیست. فیلسوفان رومی، که به ایران پناه آوردند، به‌زودی آزرده شدند چون انتظار داشتند که در کشور انوشیروان، چیزهای دیگری ببینند!