شبه معنویت های غربی
کمال الماسی جاف، نماینده سابق جریان انحرافی اکنکار بوده و به تبلیغ و ترویج آن می‌پرداخت. اسناد مبتنی بر کلاه‌برداری با چک، کودک‌آزاری و معاونت در تکدی‌گری توسط الماسی در دادگاه اصفهان، نشان می‌دهد وی دارای شخصیتی ضد اجتماعی است.
هابارد مؤسس کلیسای ساینتولوژی ادعا کرده بود که در جنگ، کور و فلج شده و با روش‌هایی بهبود یافته و این روش را در ساینتولوژی ارائه می‌دهد؛ این دروغ زمانی آشکار می‌شود که پرونده پزشکی وی در ارتش نشان می‌دهد که وی، فقط التهاب ساده مفاصل و عفونت چشم داشته است.
«کمال الماسی جاف»، رئیس سابق فرقه اکنکار ایران، در محل زندگی خود در کردستان عراق، یک آشرام به نام ساهام ساخته است؛ این آشرام به عنوان مرکز قدرت اک، در خاورمیانه معرفی می‌شود.
برای شناخت انحراف در یک فرقه، می‌توان رفتار مؤسس فرقه را بررسی کرد. عموم مدعیان معنویت، رفتارهای نابهنجار دارند که این موضوع دلیلی بر غلط بودن اندیشه، شناخت و بینش آنان دارد؛ چون باور غلط است که رفتار غلط تولید می‌کند.
«ناپلئون هیل» را با کتابی به نام «بیندیشید و ثروتمند شوید» می‌شناسند. جالب است بدانیم، وی موفقیت خاص و چشمگیری نداشته که بخواهد این تجربه را به دیگران منتقل کند. موفقیت هیل از طریق نوشتن همین نوع کتاب‌ها بوده است. اگر هیل می‌خواست صادقانه کتاب بنویسد باید روش‌های ورشکست شدن و عدم موفقیت خود را می‌نوشت.
سعید محمدی دورکی از مدعیان براندازی حاکمیت ایران ادعاهای عرفانی داشته و اخیراً به نقد عرفان حلقه و محمد علی طاهری سرکرده عرفان حلقه پرداخته است. برخی شاگردان قبلی طاهری، سعی می‌کنند دورکی را جایگزین طاهری در رهبری فرقه خود کنند.
یوگا یک صنعت برای کسب درآمد بالا است؛ مروجان یوگا با استفاده از تصاویر زنانه و تهییج هیجان و شهوت، به ترویج و نشر عمومی یوگا می‌پردازند. یوگا با ابزار جذابیت زنانه به ترویج مکتب عرفانی بت پرستی می‌پردازد.
پیامبر اکنکار توسط پیامبر پیشین از سوی سوگماد، انتخاب و معرفی می‌شود، اما پال توئیچل بنیان‌گذار اکنکار، بدون اعلام پیامبر و استاد بعدی درگذشت؛ این خود نقضی بر مبانی اکنکار است.
با مقایسه جریان اکنکار با آموزه‌های فرقه‌های انحرافی و باطل مانند: جریانات ساحری و ارتباط با اجنه، فرقه عرفان حلقه و رائیلیان متوجه می‌شویم اکنکار با آنها، مباحث اشتراکی دارد و این اشتراکات در انحرافات بیان می‌کند که اکنکار یک فرقه انحرافی است.
جیمزجونز به پیروانش در فرقه معبد مردم این گونه القاء کرده بود که با خودکشی خود می توانند در تاریخ به عقب برگردند و سرنوشت خود را از نو رقم بزنند. لذا در یک روز بیش از نهصد نفر خودکشی کردند.
پائولوکوئلیو مروج معنویت سکولار و پلورالیسم (کثرت گرائی) دینی است. در داستان راهب و روسپی کوئلیو می بینیم که یک روسپی را بخاطر دعا مستحق بهشت؛ و راهبی که او را موعظه می کند بخاطر موعظه مستحق جهنم می داند.
عرفان سرخپوستی مدعی است جهان پیرامون ما دارای دو واقعیت است. درخت، گل، انسان های دیگر، گفت وشنود و موسیقی و ... هر کدام بخشی از واقعیت آشکار ما هستند ولی یک واقعیت پنهان دیگر داریم که با مصرف گیاهان روان گردان با آن مرتبط می شویم؛ و این گیاهان معرفت ساز هستند!
شبه معنویت ها مدعی هستند عشق، بخشش و مهربانی در اخلاق فمنیستی، قابلیت تحقق جهانی عاری از خشونت را دارد. همچنین با توجه به اینکه در بعضی ادیان کهن الهه های زن تقدیس و پرستیده می شدند، سعی می کنند این بت های مؤنث را دوباره در سطح بین المللی مطرح کرده و مورد پرستش قرار دهند.
در فرهنگ غرب ارزش انسان ها به میزان ثروت و دارائی آن ها می باشد.اما در فرهنگ اصیل ما خلاف این بحث حاکم است. قران کریم ملاک ارزش انسان ها را صفات روحی پسندیده معرفی می کند «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ (حجرات/13)همانا گرامی ترین شما در نزد خدا با تقواترین شماست.»