دیدگاه علمای اهل سنت

معاویه کسی است که اگر در کتب تاریخی فریقین نگاهی سطحی داشته باشیم او و خاندان پلیدش را به راحتی میتوانیم بشناسیم که چه بودند و چه کردند. آنوقت میتوان به حقیقت این شجره ملعونه از نظر قرآن پی برد و به مانند پیامبر مورد لعن و نفرینشان قرار داد. اما جای تعجب است که برخی به خاطر این خبیث حاضرند هم به پیامبر جسارت کنند و هم به برخی صحابه به مانند حضرت علی(ع)

شرح حال فرد فاسد و فاسقی به مانند معاویه بن ابی سفیان برای همگان روشن است و اگر در کتب بزرگان اهل سنت نگاهی گذرا داشته باشیم این جرثومه مکر و تزویر را خواهیم شناخت که چه کسی بوده و بعد از رحلت پیامبر به توسط خلفای وقت چگونه به حکومت رسید و این در حالی بود که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده بودند که خلافت بر آل ابی سفیان حرام است

اهل سنت در تکفیر دیگران احتیاط میکنند. تقی الدین سبکی به صراحت میگوید: مومن حکم به کفر کسی که شهادتین بر زبانش جاری کند، نمیکند. اما ابن تیمیه به صراحت اعلام میکند که افزون بر شهادتین، انجام اعمال عبادی نیز لازم است، بنابراین اگر کسی نماز نخواند، تکفیر میشود.

شيعه راه تعيين امام را، منحصر در نص شرعی میداند يعنی امامت مقامی است انتصابی و نصب امام حق خداوند است همانگونه كه نبوت نيز مقامی است انتصابی و تعيين پيامبر حق و شأن خداوند است. معرفی امام از سوی پيامبر رأی شخصی او نبوده بلكه به فرمان خداوند انجام میگيرد، پس میتوان نصّ پيامبر را، همان نصّ و معرفی خداوند دانست.

اهل بیت اطهار در نزد خداوند متعال از عزت و جلالت بالایی برخوردار هستند. خداوند متعال با وجود اینکه قادر مطلق است و بر تمام امور تواناست، لیکن اهل بیت را واسطه فیض خود نامیده است. این سخن از کلمات حضرات معصومین به دست می آید و آنان در سخنان خود فرمودند که خداوند ما را واسطه و اسباب فیض و رحمت خود قرار داده است و این نشان از عظمت اهل بیت دارد.

طرفداران سقیفه بنیساعده در صدد برقراری رابطهای صمیمی بین خلیفه دوم و حضرت علی(علیه السلام) هستند تا زشتی کار ایشان در مورد غصب خلافت و جانشینی رسولخدا را بپوشانند. آنها گمان میکنند که با جعل برخی از روایات میتوانند وقایع حقیقی تاریخ را کتمان کنند و تاریخ را منحرف کرده و اذهان مردم را از اهلبیت رسولخدا دور کنند.
در نوشتار زیر هدفمان این است که بگوییم موضوع مهدی موعود در منابع معتبر اهل سنت نیز موجود است و تنها به منابع شیعه اختصاص ندارد. گفتنی است در طول تاریخ عالمان فراوانی از اهل سنت در کتابهای خود به موضوع امام مهدی پرداخته و بسیاری از آنان به صحت احادیث امام مهدی معتقد گشتند و حتی بالاتر اینکه به متواتر بودن احادیث مهدویت معترف شدند.

رمی جمرات در مذاهب چهرگانه آن به علت ذیق وقتی که در انجام آن اعمال میشود موجب تلفات حاجیان گردید از این رو عدهای از فقهای عربستان در این خصوص توسیع وقت طبق نظر امامیه را پذیرفتند.

ابن جوزی از عالمان حنبلی و بیش از سیصد و هشتاد کتاب و رساله دارد؛ او کتابی دارد به نام «صید الخاطر» که در آن مبحثی به این عنوان را میآورد که از بدفهمی برخی به خدا پناه میبریم، خصوصاً کسانیکه اسم عالم بر روی آنان است، بعد فهم ابوعبدالرحمن سلمی را از روایتی نقل میکند و ثابت میکند فهم بد او از اعتقاد اشتباه اوست.

وهابیان از روی ناچارای و بدبختی برای بدنام کردن شیعه به هر روایت ضعیف السندی تمسک میکنند. آنان شیعیان را پیروان عبدالله بن سبأ معرفی میکنند در حالی که علمای اسلام این روایت را تضعیف کردهاند.

حداکثر دوران بارداری را که علمای شیعه بنابر مذهب امامیه بدان قائل هستند یکسال است که اطباء نیز با پیشرفت علم موید آن هستند؛ این در صورتی است که در برخی مذاهب اهل سنت طول مدت آن را تا 10 سال نیز گفته اند!

یکی از مسائل و موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، مسأله برگزاری مراسم جشن و شادی در ایام تولد پیامبر اکرم و ائمه است. ابنتیمیه حرانی برگزاری مراسم جشن و شادی در ایام تولد پیامبر اکرم و ائمه، قرائت قرآن، مدح رسول گرامی اسلام و ائمه توسط شعرا و مداحان را به جشن و شادی یهود و نصارا تشبیه میکنند و آن را بدعت و حرام میدانند.

یکی از مسائل و موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، مسأله برگزاری مراسم جشن و شادی در ایام تولد پیامبر اکرم و ائمه است. ابنتیمیه حرانی برگزاری مراسم جشن و شادی در ایام تولد پیامبر اکرم و ائمه، قرائت قرآن، مدح رسول گرامی اسلام و ائمه توسط شعرا و مداحان را به جشن و شادی یهود و نصارا تشبیه میکنند و آن را بدعت و حرام میدانند.

علمای اهلسنت در نهایت برای تحکیم خانواده فقه و مذهب جعفری را برگزیدند و قانون ممالک خویش را بر اساس آن تغییر دادند.