عوامل بی‌حجابی یا بدحجابی

  • 1403/02/22 - 11:18

عبدالحمید این گونه استدلال می‌کند که مخالفت با نظام باعث شده که زنان، بدحجاب بیرون بیایند؛ به جای مبارزه با بدحجابی، به علت این مشکل بپردازید؛ در پاسخ می‌گوییم اکثر بانوان به حجاب معتقدند ولی نیمی از آنان در مصداق آن اختلاف دارند؛ همچنین دلیل عبدالحمید کمترین تأثیر را در بدحجابی زنان دارد و این معضل علت‌های دیگری می‌تواند داشته باشد.

بی حجاب

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عبدالحمید در مخالفت با گشت ارشاد، کار نیروی انتظامی را برخورد با معلول به جای برخورد با علت دانست و مسئله حجاب را ناشی از اعتراض به مشکلات ملی، وضعیت نابسامان اقتصادی و تبعیض‌ها عنوان کرد و گفت: «این عوامل باعث شده است که زنان، دست به نافرمانی مدنی بزنند. متأسفانه در کشور ما و بسیاری از کشورها، با علت مبارزه نمی‌کنند و با معلول مبارزه می‌کنند. در همه قوانین و قواعد بین‌المللی، مبنا بر مبارزه با علت است؛ به طور مثال، سازمان بهداشت جهانی، برای ریشه‌کن کردن مالاریا، با علت آن مبارزه می‌کند و اگر قرار بود به جای پشه مالاریا، با تب مالاریا مبارزه کند، این بیماری فراگیرتر می‌شد».[1] بنابراین مبارزه با بدحجابی را محکوم کرده و افراد بدحجاب را معترضین به حکومت و وضعیت اقتصادی و تبعیض و بی‌عدالتی در کشور دانسته و از دولت خواست به جای گشت ارشاد، مشکلات مردم را حل کند.

ابتدا برای پاسخ به این سخن به ّظاهر منطقی، باید ببینیم که آیا بدحجاب‌ها در کشور، به قصد مخالفت با نظام این کار را انجام می‌دهند؟ آیا ریشه بی‌حجابی، فقر مردم است‌؟ معیشت مردم درست شود، حجاب خود به خود حل می‌شود؟ اگر این سخن درست هم باشد، ناقص است! بله! ممکن است یکی از عوامل بی‌حجابی، وضعیت معیشت باشد، ولی این علت، تنها عامل نیست؛ زیرا با یک نگاه ساده، می‌توان تأیید کرد که بی‌حجابی در بالاشهر که از لحاظ معیشت مشکلی ندارند، از پایین شهر بیشتر است. پس ساده‌ انگاری است که عامل بدحجابی را مخالفت زنان برای نشان دادن اعتراض به وضع معیشت دانست. حتی ممکن است برای بدحجابی اقشار ضعیف هم عامل دیگری غیر از معیشت پیدا کرد؛ مثلاً ضعیف بودن تقیدات دینی و خودنمایی در این زنان باعث بدحجابی شده است؛ بنابراین خلاصه کردن عامل بدحجابی در مخالفت با سیاست‌های نظام، صحیح نیست.

در یکی از تحقیقات انجام شده، حدود ۳۰ تا ۴۰ درصد زنان جامعه حجاب شرعی دارند؛ از طرفی ۹۰ درصد جامعه به حجاب اعتقاد داشته و آن را ضروری می‌دانند. مشکل این است که بیش از نیمی از زنان جامعه، در مصداق حجاب، تابع عرفند؛ یعنی جامعه نسبت به ضرورت حجاب و جنبه دینی و شرعی آن کاملاً معتقد عمل می‌کند؛ اما در مصداق دچار غفلت است. آنان بین قرائت شرعی حجاب و قرائت عرفی آن، از سر غفلت، تفاوت قائل شده‌اند.[2]

علل بدحجابی در نیمی از زنان جامعه و بی‌حجابی عده کمی از زنان که با پخش تصاویر آنان، گسترده به نظر می‌رسند، این موارد می‌تواند باشد:

- بعد از انقلاب، برای حجاب شرعی، تعریف دقیقی ارائه نشد و از طرفی، افراط و تفریط‌هایی که منجر به سهل‌‌ انگاری نسبت به حجاب و گاهی برخورد همراه با خشونت و درگیری لفظی و بدنی شده، موجب بدبینى و تنفر مردم و به ویژه زنان به موضوع حجاب شد.

-  ارزش‌ انگاشتن بدحجابی: برخی با این تصور که خودنمایی و تظاهر (بدحجابی) در انظار مردم و جامعه ارزش است، به این سمت میل پیدا کرده‌اند؛ این تغییر ارزش‌ها باید اصلاح گردد. در طرح گشت ارشاد، تا حدودی این علت دیده شده و سعی در اقناع افراد فریب‌ خورده می‌گردد. 

- تهاجم فرهنگی و نفوذ فرهنگ بیگانه: این امر توسط دستگاه‌های تبلیغاتی غرب، با پیشرفته‌ترین وسیله تبلیغی مثل ماهواره و شبکه‌های اجتماعی، در حال تأثیرگذاری است که گاهی با این سیاست صدا و سیما (که قصد داریم مخاطبان این رسانه‌ها را جذب کنیم)، تشدید می‌گردد.

- ضعف ایمان و معنویت که باعث ضعف حیا می‌شود؛ زنان باحیا با رعایت حجاب، زینت‌‌های خود را به نمایش نمی‌‌گذارند، اما زنانی که زیبایی‌های خود را به نمایش می‌‌گذارند، پرده بین خود و خدا را دریده ‌و به شخصیت و اعتبار خود خدشه وارد می‌کنند. (گرچه حجاب به معنی برخورداری از عفاف نیست، ولی عفاف بدون رعایت پوشش ظاهری نیز قابل تصور نیست).

- کمبود محبت که گاه موجب کمبودهای شخصیتی در فرد شده و برای جبران آن خلأها به راه‌هایی از جمله بدحجابی متوسل می‌شود.

- عدم آگاهی از عواقب بدحجابی: حرکت به سوى صفات والا و اعمال صالح، احتیاج به انگیزه دارد؛ جاهلان و ناآگاهان در جامعه، ممکن است مرتکب اعمال زشتى شوند و هنگامى که آگاهى کافى درباره قبح آن اعمال پیدا کنند، ممکن است به کلى آن اعمال و صفات را رها کرده، یا لااقل به مقدار زیادى از آن بکاهند.

البته اولویت مسئولان کشور، حتماً باید بهبود وضعیت معیشت مردم باشد و برای این مسئله نباید شب و روز داشته باشند؛ اما همان طور که گفته شد، نمی‌توان علت بی‌حجابی یا بدحجابی را تنها مشکلات معیشتی و مخالفت با نظام اسلامی دانست.

پی‌نوشت:
[1]. سخنان عبدالحمید در 7 اردیبهشت 1403.
[2]. سایت مشرق، «مفسدین اقتصادی را رها کردید و دغدغه‌تان شده‌ برخورد با بی‌حجاب/ آن رأی پدران ما بود و ما قبول نداریم!»، ۲۱ تیر ۱۴۰۲.

تولیدی

دیدگاه‌ها

رهبر انقلاب در دیدار اعضای شورای فرهنگی، اسلامی درباره نفوذ و تهاجم فرهنگ غرب می‌فرماید: به نظر من، آن چیزی که امروز مجموعه شما و هر مجموعه ای از زنان که در شکل ها و با هدف های مختلف کار می کنند، بر عهده دارند این است که باور غلطی را که فرهنگ غربی و اروپایی و ده ها سال اخیر در ذهن زن ایرانی وارد کرده است، بزداید. البته باور غلطی هم در گذشته بوده است؛ یعنی گرایش به برخی از شکل های غلط مصرف و تجمل، از گذشته هم وجود داشته است. با ورود فرهنگ اروپایی، این مدگرایی و نوگرایی در مصرف، به شکل عجیبی تشدید شد. این محاسبه شده و پیش بینی شده بود. . سردمداران سیاست های غربی –که غالباً صهیونست ها و استعمارگران بودند- به قصدی و با نیتی این کار را کردند. این باورهای غلط را باید بزایید؛ و این نمی شود، مگر با ارائه بحث ها و کارهای اسلامی. اگر این کارها بشود، ریشه این مشکلاتی که گاهی اوقات مطرح می‌شود –بدحجابی و رواج فساد و فحشاو این چیزها- به خودی خود کنده خواهد شد. اینها غالباً معلولند؛ علل، همان باورها و فرهنگ ها هستند که باید روی آنها کار بشود.

از دید من بی حجابی بد نیست.چه اشکالی دارد زنان زیبا و سـ[...] در جامعه ظاهر شوند؟این یک افتخار برای زنان است که بتوانند با زیباییشان مردان را به خود جذب کنند.خود بنده دوست دارم زنم پوشش سـ[...] داشته باشد و باعث جذب مردان به خود شود.

نمیدانم قصد مزاح داشتید یا منظوری دیگر. در هر صورت، این حرفی که زدید، سخن یک بیمار روانی است. نه سخن یک انسان سالم. همین.

بنده بیمار روانی نیستم. شما عقب افتاده هستید که نمی خواهید زنان سـ[...]ـی باشند.دقیقا چه اشکالی دارد زن آدم سـ[...]ـی در اجتماع ظاهر شود؟بنده که خارج کشورم ،این موضوع را دوست دارم و زنم سـ[...]ـی در میان مردان ظاهر می شود و بنده بسیار ازین موضوع خوشحالم.

عزیزم شما بیمار روانی هستید. شما فاخته‌گرا هستید که از جهت علمی، یک نوع اختلال روانی محسوب می‌شود. شیطان در روح شما تصرف کرده و یک شِبه‌زندگی حیوانی و بلکه پایین‌تر از آن دارید.

ادامه پاسخ به ناشناس: حتی در ادبیات و فرهنگ مردم ایران، امثل تو، افرادی پَست هم‌رده خوک‌ها شمرده می‌شوید. حتی صفت امثال تو (بی‌غیرت، بی‌ناموس و...) در فرهنگ ایرانی، فحش تلقی می‌شود. برای توجیه آلودگی‌تان یک ملت را عقب‌مانده خطاب نکنید.

بنده افتخار می کنم که بی غیرت و بی ناموس هستم.میل جنسی یک تمایل طبیعی است مانند بقیه تمایل ها .هیچ اشکالی ندارد که میل جنسی در جمع ابراز شود.یکی از عوامل ابراز میل جنسی در اجتماع هم سـ[...]ـی بودن در میان افراد است.اما ادیان ابراهیمی و خصوصا اسلام این میل طبیعی بشر را سرکوب کردند و شرایط سختی برایش قرار دادند. من و زنم خیلی خوشحالیم که با کنار گذاشتن مفاهیم پوسیده و ساختگی چون غیرت و ناموس،یک زندگی شاد و توام با لذت های طبیعی برای خود رقم زدیم.

کامنتت را منتشر کردم که مردم بدانند شما چه موجوداتی هستید.

بله مردم خواهند دانست عقاید شما چقدر پوسیده است.تنها عقاید و مکاتبی که این تمایل بشر را سرکوب می کند،سه دین اسلام ،یهود و مسیحیت است.

اکثر پسرهاحتی اگر خودشان پاک نباشند، اما برای ازدواج به دنبال دختر پاک میگردند. این یعنی ذات خراب و زندگی فاسد و حیوانی تو هیچ مقبولیتی بین مردم ایران ندارد. فقط خودتان را بی‌آبرو میکنید. صفت تو (بی غیرتی و بی‌ناموسی) نزد مردم ایران، فحش است! اسلام به تمایل انسان توجه ویژه کرده و راه ازدواج را باز کرده است. اما آنچه تو در آن دست و پا میزنی، تمایل انسانی نیست. بلکه تمایل خوک‌ها است.

پرسش از ناشناس: آیا دروغ گفتن رُ هم مثل خوک‌صفت بودن، چیزی خوبی میدونی؟ چون ادعا کردی ساکن خارج هستی ولی ip تو مربوط به ایران هست. قطعاً ساکن ایران هستی. حتی از اینترنت شرکت مبین‌نت استفاده میکنی و موقعیتت هم در حوالی وَنَک تهران به دست اومده. البته موقعیت دقیقت رو مطمئن نیستم ولی قطعاً ساکن ایران هستی.

چند روزیه که به خاطر کاری اومدم تهران.ولی کلا آلمان زندگی می کنم.در ایران هم زنم در جمع های خصوصی سـ[...]ـی ظاهر میشه.تا حالا سه بار هم سـ[...] گروهی تجربه کردیم.زندگی خیلی شهدی هم دارم و این موضوع رو فقط ادیان ابراهیمی بد می دانند.

انسانی که سالم و متعادل باشه، این چیزها رو بد میدونه. از لحاظ علمی هم شما به یک بیماری و اختلال روانی مبتلا هستید که بهش میگن فاخته‌گرایی. دانش بشر این رُ یک بیماری میدونه. اسلام هم این رُ بد میدونه و منطق اسلام درست هست. پیشنهاد میکنم دنبال درمان باشید.

بهتر است کامنتهای این آقای بی ناموس را تبدیل به یک مطلب کنید.

نظرتان چیست؟

سلام. نظر خاصی ندارم.

یعنی آن را تبدیل به مطلب نمی کنید؟

به دوستان ارجاع میدهم اگر صلاح دانستند، بله.

نتیجه چه شد؟

سلام. به عنوان یک موضوع مجزا، فاقد اهمیت تشخیص داده شد.

شما رئسای سایت ادیان نت خیلی پست هستید.الکی خودتان کامنت می دهید که مثلا یکی از مخالفانتان خود را بی غیرت و بی ناموس می داند وهمسرش را در اختیار مردم قرار می دهد که به مردم تلقین کنید مخالفانتان اینگونه هستند.

شما همان کسی هستید که گفته بودید دوست دارید دیگران از دیدن همسرتان لذت ببرند. الآن آمدید فاز غیرت برداشتید. آی‌پی شما همان آی‌پی آن شخص بی‌غیرت است. عرض کردم اختلال روانی دارید جناب گرشاسب

خیر بنده او نیستم .افراد زیادی هستند که از موبین نت استفاده می کنند.او خود شما بودید و هدفتان این بود که تلقین کنید به مخاطبانتان که مخالفان شما اینگونه هستند.

IP تو و اون یکیه. در تشکیل آی‌پی چند تا چیز نقش دارند: کشور، شرکت خدمات‌دهنده اینترنت، آدرس دقیق و سیستم! یعنی تو و اون، دقیقاً ز یک کشور، از یک اینترنت، از یک آدرس و از یک سیستم (موبایل یا کامپیوتر) استفاده میکنید. هر دو یک نفر هستید. عرض کردم اختلال روانی دارید و به دروغ گفتن و رفتارهای نابخردانه اعتیاد دارید.

اینترنت‌تان هم از شرکت مبین‌نت است. این را هم از IP شما دریافتم.

نمی دانم فرد بی غیرت راست می گوید یا خیر.ولی شما دست اندرکاران سایت ادیان نت حق ندارید دیدگاه وی را به تمام منتقدانتان تعمیم دهید.

ما که تعمیم نمیدهیم. ولی در این سال‌ها کمتر مخالفی را دیدم که عقل درستی داشته باشد. به گمانم این تقصیر ما نباشد. هر روز تعداد زیادی پیام حاوی فحش های رکیک به ما میرسد که به روشنی نشانگر سطح پایین شخصیت و عقلانیت این افراد است.

تا حالا جز این فرد ،شخص دیگر هم بوده که خود را بی غیرت بداند و بر علیه شما کامنت بدهند؟

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.