پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عبدالحمید با هر کاری که توسط نظام اسلامی انجام می‌شود، حتی اگر مطابق مذهب و عقیده خودش نیز باشد، به گونه‌ای مخالفت می‌کند. وی مخالفت خود را منطقی جلوه می‌دهد؛ مثلاً درباره گشت ارشاد می‌گوید: «موضوعی که این روزها برای همه ما بسیار دردآور و نگران‌کننده است، موضوع «گشت ارشاد» و درگیری با بانوان و زنان است. موضوع «عفت» و «حجاب»، یک مسئله شرعی است و پوشیدن سر، از دیدگاه اهل‌سنت هم واجب است و این یک حکم شرعی است، اما کشاندن این موضوع به خشونت، کار درستی نیست. ما معتقدیم گشت ارشاد، به وظیفه خودش که «ارشاد» است، عمل کند. در ایران بعضی از ارکان دین ترک شده‌اند؛ نماز و زکات و روزه از ارکان دین و از پوشیدن سر هم مهم‌تر هستند، اما حساسیت زیاد روی موضوع حجاب ... با کدام شریعت مطابقت دارد؟!»[1]

در پاسخ عبدالحمید که هم‌آوا با معاندین شده و شبهات آنان را علیه اجرای قانون حجاب مطرح می‌کند، می‌توان گفت که اجرای این قانون با خشونت انجام نمی‌شود و سعی شده که در اجرای قانون، موازین شرعی رعایت گردد و هرگونه خلاف شرعی در این زمینه محکوم است،[2] اما اینکه گفته شود چیزهایی اولویت دارند؛ شما حجاب را رها کن و ابتدا به آن اولویت‌ها بپرداز، سخن اشتباهی است. برخی می‌گویند ابتدا اقتصاد را درست کنید، جلو اختلاس، رشوه و دزدی را بگیرید؛ بعد به حجاب گیر بدهید یا عبدالحمید که گفته بعضی از ارکان دین ترک شده‌اند؛ نماز و زکات و روزه، از ارکان دین (بوده) و از پوشیدن سر مهم‌تر هستند؛ (برای آن‌ها کاری نمی‌کنید) اما حساسیت زیادی روی موضوع حجاب دارید.

این گونه باید پاسخ داد که این نکته توقع منطقی است و باید به مسئله مهم‌تر، توجه ویژه و بیشتری داشت. باید این مطالبه هم داشته باشیم که روزه‌خواری در ملأ عام هم مانند عدم رعایت حجاب، گناه فردی نیست، بلکه تعدی به حقوق دیگران و گناه اجتماعی و حق الناس است؛ باید همانند مطالبه تذکر به رعایت حجاب، به روزه‌خواران در مجامع عمومی نیز تذکر داده شود و با آنان نیز برخورد گردد؛ اما اینکه بگوییم اول با اختلاس، روزه‌خواری و ... که مهم‌ترند باید برخورد شود، سپس زنان به رعایت حجاب الزام گردند، منطق صحیحی نیست.

هیچ زمانی وظیفه یک مسئول، دو مسئله هم‌زمان نیست؛ یعنی یک نفر هم مسئول مبارزه با بدحجابی باشد و هم مسئول مبارزه با اختلاس که گفته شود، وی ابتدا از اختلاس جلوگیری کند، بعد سراغ حجاب بیاید. مسئول اقتصاد باید اقتصاد را درست کند، از اختلاس جلوگیری کند و ...؛ مسئول اجرای قانون حجاب نیز باید این قانون را اجرا کند. مسئولین فرهنگی نیز باید در گسترش فرهنگ حجاب و عفاف کوشش کنند.

اینکه چون اقتصاد بحرانی است؛ اختلاس وجود دارد، حجاب را هم رها کنید و تا مسائل مهم‌تر حل نشده، به آن نپردازید؛ چنین منطقی صحیح نیست و مانند این است که گفته شود تا معیشت درست نشده، مشکل اختلاس حل نشده، جلو دزدی نیز گرفته نشود. اگر دزدی از خانه‌ای سرقت کرد، به کلانتری مراجعه کرد، نمی‌توان به او گفت که تا دزدی‌های کلان جلوگیری نشده، اختلاس وجود دارد، پرونده دزدی شما، پیگیری نمی‌شود.

این استدلال، یک شبهه غیرمنطقی ولی رایج است. این مسائل در مقابل هم نیستند که بخواهیم یکی را انتخاب کنیم. پرداختن به هر دو مسئله، مهم است و باید برای هر دو فکر شود؛ هر دو باید پیگیری شده و اجرا شود.

پی‌نوشت:
[1]. سخنان عبدالحمید در 31 فروردین 1403.
[2]. «عبدالحمید: گشت ارشاد خشن عمل می‌کند!»