تاریخ

08/23/1394 - 10:00

از شاخصه‌های اصلی سلفیان وهابی، فتنه‌گری، خشونت، قتل و کشتار، شکنجه، اتهام بی اساس، آتش زدن خانه‌ها و اماکن، غارت اموال، تجاوز به نوامیس مسلمین، ترور و... با بدترین شیوه‌های ممکن نسبت به سایر مذاهب دیگر حتی اهل سنت، از ویژگی‌های اینان بوده و هست. کسی که به تاریخ اسلام مراجعه کند و فتنه‌ها و اغتشاشاتی را که در بلاد اسلامی و بالاخص در بغداد اتفاق افتاده را ریشه یابی کند...

08/11/1394 - 08:32

بنا بر آن‌چه خداوند به صورت فطری در نهاد همه افراد بشر قرار داده، هنگامی که مرگ گریبان‌گیر یکی از افراد بشر می‌شود، طبیعتا تمامی افرادی که با وی ارتباط دوستانه و حتی معمولی ( از روابط فامیلی گرفته تا روابط دوستانه و شغلی و غیره) داشته‌اند، دچار غم و اندوه می‌شوند و از این روست که وقتی چنین حادثه‌ای در یک خانواده به وقوع می‌پیوندد و یکی از عزیزان خود را از دست می‌دهند، دیگران...

08/04/1394 - 17:35

در تاریخ صدر اسلام، آن زمانی که پیامبر خدا رحلت کردند و خلفای غاصب بر جانشینی پیامبر تکیه زدند، برای اینکه جامعه مسلمین دچار پراکندگی نشود و مسلمانان، صحابه را نسبت به همدیگر مقایسه نکنند تا ارجحیّت و افضلیت مشخص شود و ملاک واقع نگردد، درصدد برآمدند تا سخنان پیامبر را که در مناسبت‌های مختلف روایت نقل می‌کردند را محو و نابود کنند، لذا با شعار «حسبنا کتاب الله»...

08/04/1394 - 17:35

خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ.[الانعام/108] و آن‌هايى كه جز خدا مى‏‌خوانند را دشنام مدهيد كه آنان از روى دشمنى و نادانى، به خدا دشنام خواهند داد. اين گونه براى هر امتى كردارشان را آراستيم. آن گاه بازگشت آنان به سوى پروردگارشان خواهد بود، و ايشان را از آنچه انجام...

08/04/1394 - 08:55

پس از فرار عبدالرحمن و پناهندگی او و خانواده‌اش به کویت، عبدالعزیز که همراه پدر بود و ده سال داشت، توسط کویتی‌ها تربیت شد؛ روزی عبدالعزیز نزد شیخ مبارک رفت و گفت: می‌خواهم نجد را از ابن رشید بگیرم، شیخ مبارک دویست ریال، سی تفنگ، چهل شتر و مواد غذایی به او داد. او همراه اقوام و یارانش به صورت پنهانی به اطراف ریاض رسیدند، در شوال 1319 قمری در حالی که نگهبانان...

07/26/1394 - 19:59

پس از سقوط درعیه به دست ابراهیم پاشا، بسیاری از وهابی‌ها که از درعیه فرار کرده بودند، بعد از این‌که ابراهیم پاشا آن‌جا را ترک کرد، برگشتند؛ ازجمله عمر بن عبدالعزیز و ترکی پسر برادر عبدالعزیز و مشاری بن سعود. آنان به درعیه رفتند و آن‌جا را بازسازی کردند، و بسیاری از مردم آن‌جا برگشتند؛ مصری‌ها از تسلط دوباره وهابیت ترسیدند، ارتشی مجهز نمودند و به آن‌جا فرستادند...

07/26/1394 - 19:45

آغاز دعوت وهابیان در دیار نجد عربستان به سال ۱۱۵۷ ه.ق برمی‌گردد، زمانی‌که محمد بن عبدالوهاب حرکت تبلیغی خود را در مبارزه با آن‌چه آن را شرک می‌نامید آغاز کرد. وی برای توسعه دعوت خود به در‌عیه رفت و با دادن دست اتحاد با محمد بن سعود، حاکم این شهر، راه را برای پیروزی‌های بعدی دعوت وهابی‌ هموار کرد، حرکت مزبور ابتدا منطقه نجد را تحت پوشش قرار داد...

07/26/1394 - 18:39

مکه شهری آزاد است و همه مسلمانان می‌توانند بدون هیچ محدودیتی از این مرکز عبادی بهره‌مند گردند، و گروه خاصی نباید بر آن سیطره یابند، و منافع اقتصادی و سیاسی عظیمی که از حضور مسلمانان در این مرکز عبادی به دست می‌آید، باید به عموم مسلمانان برسد. اما بیش از هشتاد سال است که خانواده‌ای بر کل عربستان مسلط شده‌اند و نام خود را بر روی این کشور قرار داده‌اند...

07/17/1394 - 12:22

نهج‌البلاغه یکی از کتب گرانقدر و گران‌سنگ شیعه و از جمله تألیفات سید رضی (رحمة الله علیه) است که مشتمل بر گردآوری بخشی از کلمات گهربار امیرالمومنین (علیه السلام) می‌باشد. این کتاب مورد قبول شیعیان بوده و البته در همین‌جا نیز باید یادآوری کنیم که شیعه برای استنباط احکام فقهی و شرعی کتب روایی معروف به کتب اربعه را در اختیار دارد که بازهم با توجه به سایر...

07/16/1394 - 12:58

قبل از این‌که به چگونگی موارد تقیه اشاره کنیم خوب است در ابتدا تعریف آن را در لغت و اصطلاح بدانیم و سپس وارد بحث مربوط به آن شویم: تقیه در لغت به معنی: «نگاه داشتن، پرهیز کردن و پنهان نمودن» آمده است. و در اصطلاح شرع عبارت است از: « صیانت خویش از صدمۀ دیگری با ابراز همسویی با او در گفتار یا رفتار مخالف حق؛ و به تعبیر برخی، پنهان کردن حق و پوشاندن اعتقاد...

07/13/1394 - 07:10

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) از آنجا که حجت خدا بر مردم و خلیفه‌ی اوست که از جانب خداوند سبحان وظیفه رساندن پیام الهی را دارد، هیچ امر و رویداد مهمی را که بر امت اسلام خواهد گذشت وانگذاشته، مگر اینکه برای امت خود بیان فرموده است تا حجت بر آنان تمام شده و عذر و بهانه‌ای برای بهانه جویان باقی نماند، لذا پیامبر اکرم نیز خطر فتنه را گوشزد نمود و امت خود را بیم داد...

07/12/1394 - 10:20

با توجه به معانی که علماء لغت برای تقیه بیان کردند چنین بدست می‌آید که «تقیه» در مواردی است که خطر جانی و یا مالی و آبرویی، انسان و یا نزدیکان و هم‌کیشانش را تهدید نماید که در این موارد شخص تقیه کرده و مطلبی را بر خلاف اعتقاد قلبی خود بر زبان جاری می‌کند. معمولا نیز بعدها فرصتی پیش خواهد آمد که شخص تقیه کننده از حرف و نظری که در برهه‌ای از زمان و به جهت ضرورت بر...

07/11/1394 - 11:11

آل سعود از اعقاب "ربیعة بن نزار بن معد بن عدنان" و از "بنی بکر بن وائل" و "بنی ذُهْل ابن شیبان" به شمار می‏‌روند. چون جدّ اعلای آن‌ها "محمد بن سُعود" در درعیه بر بنیاد تعالیم ابن‌عبدالوهاب حکومت این طایفه را تأسیس کرد، آنان را «آل سُعود» می‌نامند. نسبت سعود را چنین آورده‌‏اند: سعود بن مُقرّن بن مَرْخای بن ابراهیم بن موسی بن ربیعة بن مانع مریدی. «مانع» از مشایخ قبیله...

06/31/1394 - 23:31

وهابیت در پی ضعف و ناتوانی و همچنین نبود دلایل کافی مبنی بر ادعای خود نسبت به راجح نشان دادن خلافت ابوبکر و عمر، برای اثبات مدعای خود به کتب شیعه و کلام گهربار امیرالمومنین (علیه السلام) روی آوردند و با نگرش کاملا سطحی پاره‌ای از جملات آن حضرت را موافق نظر خود پنداشته و از آن علیه شیعه و به نفع خود قلم‌فرسایی می‌کنند. به عنوان مثال ایشان با استناد به قطعه‌ای از...

صفحه‌ها