سلفیت و وهابیت
بن باز می گوید: خداوند در قرآن از حرکت خورشید و ماه خبر داده است و اگر زمین نیز میچرخید خداوند از آن خبر میداد و چون خداوند از حرکت زمین خبری نداده است، پس زمین ثابت است و حرکت نمیکند، بلکه این خورشید است که حرکت دارد. آنچه که منجمین میگویند که زمین به دور خورشید میچرخد کفرگویی و انکار کتاب و سنت سلف صالح است.
بن عثیمین که از علمای برجسته وهابیت است، وی میگوید: چرخش زمین به دور خورشید درست نیست، زیرا از مسائلی است که دین در مورد آن نفیاً و اثباتاً سخن نگفته است. وی در ادامه میگوید: نظر ما در مورد چرخش خورشید به دور زمین مستند به آیات و روایات است. بنابراین بر مؤمنین واجب است که در این امور به ظاهر قرآن تمسک جویند.
وهابیت بر این باورند که هر کس به شخصی متوسل شود یا شفاعت بطلبد یا به زیارت ولی از اولیاء الهی برود یا برای اولیاء الهی مثل امام حسین (علیه السلام) عزاداری کند یا... مشرک است. آیت الله سبحانی نیز در پاسخ وهابیت میگوید: اگر این موضوعات شرک محسوب میشد باید پیامبر به صراحت اعلام می کرد که این موارد شرک است.
از بن باز عالم بزرگ وهابیت سوال شده است، کسی که به نزد اموات و اولیاء برود و به آنان استغاثه جوید، حکمش چیست؟ آیا کسی که مثلا به مسجد النبی برود و کنار قبر پیامبر بایستد و بگوید یا رسول الله، تو بین خدا و من واسطه شو و شفای فرزندم را از خداوند بخواه. حکمش چیست؟ بن باز در پاسخ میگوید: چنین فردی مشرک به شرک اکبر است.
از بن باز عالم برجسته وهابی سوال شده نظرتان در رابطه با کسی که به زیارت قبور میرود و اهل قبور را میخواند چیست؟ وی در پاسخ میگوید: چنین فردی که اهل قبور را میخواند، مشرک است. درخواست از مردگان جایز نیست. اگر کسی به قبر شخصی متوسل شود و درخواست شفای فرزندش را داشته باشد، مشرک به شرک اکبر است زیرا از غیر خدا طلب کرده است.
وهابیت میگوید: عبادت یعنی خضوع و تذلل، و هر فعلی که با خضوع و تذلل برای غیر خدا صورت گیرد، عبادت غیر خدا، محسوب شده و شرک است. آیت الله سبحانی میگوید: اگر تعریفی که شما از عبادت ارائه کردهاید صحیح باشد و هر خضوع و تذللی برای غیر الله، شرک محسوب شود، باید خضوع و تذلل عاشق نسبت به معشوقش شرک باشد در حالیکه چنین نیست.
در روایات اسلامی، سه اصل «توحید، نبوت و معاد» از اصول مسلمانی است. اما دیگر فروعات دین مثل «نماز، روزه، حج، زکات و...» از اصولی مسلمانی نیست. این درحالی است که وهابیت و گروههای سلفی، مسلمانان را به خاطر نماز و روزه اعدام میکنند. آنان هر کس که نماز را بلد نباشد یا نماز نخواند، کافر دانسته و محکوم به اعدام میکنند.
همه مسلمانان بر این باورند اگر کسی به وحدانیت خداوند، رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و جهان آخرت ایمان داشته باشد، مسلمان است و نمیتوان چنین کسی را تکفیر کرد. این در حالی است که بزرگان فرقه وهابیت همه مسلمانان را تکفیر میکنند و توجهی به این احادیث ندارند، بلکه با تأویل این روایات به تفرقه دامن میزنند.
تحولات اخیر در ساختار حکومتی عربستان سعودی بیانگر تحولات بنیادی در شیوه حکومتداری این رژیم است. بسیاری از اقدامات محمد بن سلمان از جمله کاستن اختیارات پلیس مذهبی در دستگیری افراد، برگزاری کنسرتهای موسیقی و... در راستای محدودسازی نهادهای دینی در عربستان بوده و حاکی از گذار عربستان از یک حکومت دینی به حکومتی سکولار است.
یکی از ملاکهای وهابیت در موضوع شرک، «قدرت و عجز» است. آنان میگویند: توسل به مردگان جایز نیست چون اموات و مردگان، قدرت بر انجام کاری ندارند. آیت الله سبحانی در پاسخ وهابیت میگوید: اگر قدرت و عجز ملاک توحید و شرک است، باید درخواست حاجت از شخص زنده غیر قادر نیز شرک باشد، در حالیکه هیچ کس چنین سخنی نگفته است.
وهابیت در توسل و درخواست حاجت، «حیات و ممات» را شرط میدانند. آنان میگویند: درخواست حاجت از شخص زنده جایز است، ولی درخواست حاجت از اموات جایز نیست. آیت الله سبحانی در پاسخ میگوید: در هیچ کجا «حیات و ممات» از شرایط توحید و شرک شمرده نشده است. بلکه در اسلام، آنچه موجب شرک میشود، نگاه استقلالی به شخص است.
وهابیت معتقدند که طلب حاجت از شخصی که قدرت بر آن کار نداشته باشد شرک است. به همین جهت استغاثه و طلب حاجت از اموات و اولیاء را جایز نمیدانند. آیت الله سبحانی در پاسخ میگوید: تفاوتی بین درخواست از میت یا زنده نیست، زیرا خداوند به امور غیبی نیز قدرت داده است و در صورتیکه قدرت از ناحیه خداوند باشد شرک نیست.
بن عثیمین از علمای طراز اول وهابیت است. وی میگوید: اگر مشرکین زمان ما بگویند که مشرکین بت میپرستیدند و ما بندگان صالح خدا را واسطه قرار دادهایم و این بندگان صالح، بت نیستند. به آنان جواب میدهیم هر کسی غیر خدا را عبادت کند، او را معبود خود ساخته است و فرقی بین عبادت بت و عبادت انبیاء و اولیاء وجود ندارد.
وهابیها به نام اسلام و شریعت، مسلمانان را تکفیر میکنند. این در حالی است که احادیث فراوانی از پیامبر وجود دارد که به شدت از تکفیر نهی کرده است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) میفرماید: «هر کس به مومنی نسبت کفر دهد، مانند آن است که او را کشته است.» یا «هر کس نسبت کفر به شخص مسلمان بدهد، خودش کافر است.»