سلفیت و وهابیت

07/19/1396 - 11:42

ابن‌ جبرین یکی از مفتیان بزرگ وهابی سعودی در جواب این سؤال که «آیا به فقرای شیعه می‌شود زکات داد؟» شیعیان را کافر دانسته و پرداخت زکات به آنان را جایز ندانسته است.وی می‌گوید: کسانی که به شیعیان زکات بدهند برئ‌الذمّه نیستند و باید دوباره زکات بدهند زیرا با دادن صدقات به شیعیان، کسی را کمک کرده که کفر را تقویت می‌کند.

07/18/1396 - 15:21

با مطالعه روایات نبی گرامی اسلام پی‌می‌بریم که تکفیر مسلمانان، مخالف روایات نبوی می‌باشد و هیچ مدرک عقلی و شرعی ندارد و نباید به راحتی مسلمانان را تکفیر کرد. از باب نمونه عایشه می‌‌گوید: از پیامبر گرامی اسلام شنیدم که فرمود: هیچ یک از اهل قبله را به خاطر گناه تکفیر نکنید، اگر چه گناهان بزرگ انجام داده باشد.

07/18/1396 - 13:59

محمد بن عبدالوهاب تمامی مسلمانان و علمای گذشته را کافر دانسته و معتقد بود اعمال کسانیکه آیین وهابیت را نپذیرند، باطل است و کسانیکه قصد پیروی از آیین وهابیت را داشتند، باید به مشرک و کافر بودن خود، و... شهادت می‌دادند تا اجازه ورود به آیین وهابیت به آنان داده شود و اگر به مشرک و کافر بودن خود اقرار نمی‌کردند، کشته می‌شدند.

07/18/1396 - 12:31

محمد بن عبدالوهاب با پیروی از ابن‌تیمیه، تمامی مسلمانانی را که به ملائکه، انبیا و اولیای الهی متوسل می‌شوند و از آنان درخواست شفاعت می‌کنند و آنان را وسیله تقرب به خداوند قرار می‌دهند، مشرک و کافر دانسته و ریختن خون آنان و غارت کردن اموالشان را جایز شمرده است. او شرک مشرکان زمان پیامبر را سبک‌تر از شرک مسلمانان عصر حاضر می‌داند.

07/18/1396 - 11:57

یکی از بارزترین عملکرد‌های وهابیت، تکفیر مسلمین است. متهم کردن مسلمانان به کفر و شرک، یکی از خطرناک‌ترین افکاری است که توسط ابن‌تیمیه حرانی حنبلی نظریه‌پرداز و بنیان‌گذار فکری وهابیت، مطرح شده و باعث متشنج شدن جوامع مسلمانان و جریحه‌دار شدن عقائد آنان شد. ابن‌تیمیه کسیکه کنار قبر پیامبر یا افراد صالح حاجت بخواهد، مشرک می‌داند.

07/17/1396 - 15:32

وهابیت با اتکا به قدرتهای استعماری و درآمد حاصل از فروش نفت بدون رعایت اصول و قوانین جنگی، به نسل کشی و کشاندن جنگ و خونریزی به درون خانه‌ها، زنان و کودکان بی‌گناه را نیز در کشورهای درگیر به خاک و خون کشیده که نمونه بارز آن قتل عام مردم بی‌پناه میانمار است که متاسفانه مجامع حمایت از حقوق بشر هیچ اقدام بازدارنده‌ای را انجام ندادند.

07/17/1396 - 10:17

وهابیت بر خلاف همه مسلمانان کسی که نماز را ترک کند، کافر قلمداد می‌کنند. آنان به صراحت اعلام می‌کنند هر کس عملی از اعمال دین را انجام ندهد کافر است. وهابیت با استناد به احادیثی چون «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ» کسی را که به خاطر کاهلی، نماز نخواند کافر، مرتد و خارج از اسلام می‌دانند.

07/16/1396 - 15:32

وهابیت با تسهیل در شرایط اجتهاد، آن را به گونه‌ای معرفی کرده‌اند که هر کس سواد اندکی داشته باشد و بتواند به کتاب و سنت مراجعه داشته باشد را مجتهد می‌دانند. به همین جهت هر گروه و شخصی طبق فهم خود عمل کرده و چیزهایی را حلال یا حرام اعلام می‌کند. برخی از آنان حتی ایستادن پشت چراغ قرمز راهنمایی را نیز حرام می‌دانند.

07/15/1396 - 09:36

ابن تیمیه با ارائه طرحی نو از اندیشه های احمد بن حنبل مکتب سلفی‌گری را ابداع نمود و با ظاهر گرایی و نفی تقلید از ائمه اربعه باعث افتراق در بین مسلمین شد.

07/15/1396 - 09:35

ابن تیمیه خداوند را محدود و مجسم فرض کرده و می‌گوید: خداوند بر بالای عرش در بالای آسمان ها قرار دارد... پس کسی که ادعا کند خدا حد ندارد، قرآن را انکار و هیچ فرض کرده است. زیرا قرآن برای خداوند حد معرفی کرده و فرموده است: خدای رحمان بر عرش قرار دارد.

07/15/1396 - 09:35

ابن تیمیه از اشخاصی است که قائل به تشبیه و تجسیم است. وی اگر چه خود را مشبهه و مجسمه نمی داند ولی با مراجعه به سخنانش مشاهده می کنیم که وی صراحتا خداوند را تشبیه و تجسیم می کند.

07/15/1396 - 09:34

وقتی به کتاب‌های ابن تیمیه مراجعه شود، مشاهده خواهی کرد که وی به گونه‌ای در رابطه با انبیا و اولیا سخن گفته است که از مقام انبیا و اولیا بسیار کاسته است. وی هیچ تفاوتی بین انبیا و اولیا با مردم عادی قائل نیست.

07/13/1396 - 15:18

عقاید ابن تیمیه در زمان خودش از سوی علمای چهار مذهب فقهی مالکی، حنفی، شافعی و حنبلی، مورد نفی قرار گرفت. علمای مذاهب اربعه، ابن تیمیه را تکفیر کرده و به زندان انداختند.

07/13/1396 - 15:18

از زشت‌ترین کارهای وهابیان قتل عام مردم طایف در سال 1217 قمری است که به کوچک و بزرگ رحم نکردند. طفل شیرخوار را بر روی سینه مادرش سر می‌بریدند. حتی کتاب‌ها را که در میان آنها تعدادی مصحف قرآن کریم و نسخه‌هایی از صحیح بخاری، مسلم بود پایمال کردند.

صفحه‌ها