در روایتی که در برخی منابع اهل سنت آمده: «عمران بن حصین در پاسخ شخصی، از حدیث استفاده کرد؛ آن شخص گفت: از حدیث برای من سخن مگو و فقط از آیات قرآن برایم دلیل بیاور! عمران به او گفت: تو شخص احمقی هستی!

از احمد بن حنبل نقل کرده‌اند که گفت: «این سنّت و روایات است که قرآن را برای ما معنا و تفسیر می‌کند.»
جامع بیان العلم و فضله، ابن عبدالبر، ص1194.
مقاله: «امام علی (علیه السّلام) در قرآن»

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «کسیکه سنّتی نیک را پایه‌گذاری کند و بدان عمل شود، پاداش عمل خودش به اندازه پاداش دیگر عاملان، به وی داده می‌شود، بدون آنکه از پاداش عاملان کم شود و کسیکه سنّتی بد را پایه گذارَد و بدان عمل شود، وَبال عمل خودش و دیگران بر عهده اوست، بدون آنکه از وِزْر و وَبال دی

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در نامه به مالک اشتر فرمود: «آیین پسندیده‌ای را بر هم مریز که بزرگان این امتْ بِدان رفتار کرده‌اند و به‌وسیله آن، مردم به هم پیوسته‌اند و رعیّت با یکدیگر سازش کرده‌اند و آیینی مگذار که چیزی از سنّتهای نیک گذشته را زیان رسانَد تا پاداش از آنِ نهنده‌ی سنّت باشد و گناه شکس

اگر عبارت نوروز را به انگلیسی: «Naw Ruz» در اینترنت جستجو کنید، متوجه خواهید شد که تشکیلات بهائیت از آنجا که تاریخ و پیشینه‌ای ندارد، برای معرفی تشکیلات خود به جهانیان، جشن نوروز باستانی ایران زمین را به نام خود مصادره کرده است.

شنقیطی می‌گوید: «فرزند عمر در اذان خود «حی علی خیر العمل» می‌گفت.» همچنین علی بن الحسین (علیهماالسلام) می‌فرمود: «اذان در آغاز اینچنین بوده است.»
اضواء البیان، فی ایضاح القرآن بالقرآن، شنقیطی، ج8، ص262.