شهادت حضرت زهرا
آتئیست‌ها ادعا کرده‌اند که عمر مبارک حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در هنگام شهادت 38 ساله بوده و با ایجاد شبهاتی پیرامون عمر حضرت، ادعا کرده‌اند که رسول خدا صلیاللهعلیهوآله در 25 سالگی ازدواج کرده و در 26 سالگی صاحب اولاد شده است؛ اما بر اساس مستندات تاریخی و روایی اسلامی و بر اساس قول مشهور، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در هنگام شهادت 18 ساله بوده اند.
برخی از جریانات ضد شیعی، منکر هجوم و آتش زدن درب خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها توسط برخی از صحابه هستند؛ در پاسخ به این افراد باید گفت، بسیاری از پژوهشگران اهل سنت، در کتاب‌های خود اقرار کرده‌اند که هجوم به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها واقع شده است.
یکی از شیوه‌های مبارزاتی حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها، آگاهی دادن و رشد سیاسی به زنان مهاجر و انصار بود که تمام تاب و توان خود را در دفاع از حریم ولایت و امامت قرار داده بود، تا جایی که در نهایت، به شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها و فرزندش منجر شد.
واقدی می‌نویسد: فاطمه علیهاالسلام پس از رحلت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله از ابوبکر خواست که میراث آن حضرت را از چیزهایی که خداوند به رسول خود ارزانی داشته است، تقسیم کند و سهم او را بپردازد. اما ابوبکر گفت: پيامبر صلیاللهعلیهوآله فرمود: از ما میراث برده نمی‌شود. فاطمه علیهاالسلام از دست ابوبکر خشمگین شد و پس از رحلت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، فقط شش ماه زندگی کرد.
تهدید حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها از سوی عمر بن خطاب و ابوبکر، یکی از واقعیت‌های تاریخی در این باره است. در این کلیپ به این موضوع پرداخته می‌شود. کلیپ را ببینید و انتشار دهید.
وهابیت شبهه می‌کند که شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در تقویم‌های سال قبل از 72 شمسی موجود نیست؛ بنابراین شهادتی در کار نبوده و این قضیه ساختگی است. این در حالی است که در تقویم‌های پیش از سال 70 شمسی موجود است.
بزرگانی از اهل سنت، از جمله بخاری، مسلم و ترمذی، در باب مناقب حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، روی هم رفته، بیست فضیلت هم ذکر نکرده‌اند. حال با اين وجود، اهل سنت پاسخ دهند، که بعد از رحلت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، امت با فاطمه سلام‌الله‌علیها و شوهرش و فرزندانش، سر صلح و سازش داشتند یا با تمام توان خود، در برابر آن بزرگواران الهی ایستادند و آن عزیزان را یکی پس از دیگری، به شهادت رسانیدند؟
شبهه کرده‌اند که بزرگان شیعه، خود نیز شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را قبول ندارند و برای ایشان، از واژه وفات، استفاده می‌کنند؛ در پاسخ باید گفت که کلمه وفات، هم شامل مرگ طبیعی و هم شهادت می‌شود و در کتب شیعه و سنی، برای سایر شهدا نیز از کلمه وفات استفاده شده است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ چند روز پس از رحلت پیامبر، در مدینه اتفاقاتی افتاد؛ برخی انتقاد کردند که «اگر علی بیعت می‌کرد، زهرا شهید نمی‌شد.»
اما داستان این‌قدر ساده نیست.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ آقایان اهل سنت! چطور شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را منکر می‌شوید و می‌گویید افسانه است، وقتی بزرگان سلف خودتان، به شهادت حضرت، اعتراف کردند؟
استاد ابن ابی‌الحدید معتزلی در رابطه با علت غصب فدک توسط خلفاء می‌گوید: اگرسخن فاطمه علیهاالسلام را در قضیه فدک می‌پذیرفتند، فردا او از اين موقعيت به سود شوهر خود على علیه‌السلام استفاده کرده و مى‌گفت: كه خلافت متعلق به على علیه‌السلام است، و در آن صورت، خليفه و يارانش ناچار بودند كه خلافت را نيز به على علیه‌السلام تفويض كنند!
از جمله شبهاتی که وهابیت به شیعه وارد می‌کند، این است که این «محسن» که شیعیان می‌گویند، رسول خدا صلیاللهعلیهوآله او را محسن نامیده و در موضوع هجوم به خانه فاطمه علیهاالسّلام به شهادت رسیده، چگونه پیامبر صلیاللهعلیهوآله از سال‌ها پیش از به دنیا آمدن چنین فرزندی، باخبر گردید و او را محسن نامید؛
از مهم‌ترین شبهاتی که وهّابیت با تحریک احساسات مردم، به منظور تشکیک در هجوم به خانه وحی و شهادت حضرت زهرا علیهاالسّلام مطرح می‌کنند، این شبهه است که اگر به فاطمه علیهاالسّلام حمله شد، چرا علی علیه‌السّلام دست به شمشیر نبرد؟ علمای شیعه در طول تاریخ به این شبهه، پاسخ‌های گوناگون داده‌اند که به اختصار، به چند مورد بسنده می‌کنیم.
وجود حضرت محسن بن علی علیه‌السلام در منابع مهم فریقین آمده است و کافی است، برای اثبات وجود آن حضرت، به این منابع رجوع کرد؛ اما وهابیت که دشمن سرسخت اهل بیت علیهم‌السلام هستند، در صدد انکار وجود فرزندی به نام محسن برای حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها هستند و همه ساله، در خصوص این ماجرای دردناک شبهه پراکنی می‌کنند.