وهابیت
مسئله بعثت رسول خدا (ص) یکی از مهمترین مناسبتهای اسلامی است. آنچه در این قضیه مهم است، نحوهی ابلاغ از جانب خدای رحمان است. وهابیون با استناد به روایت صحیح بخاری، از ترس و خوف حضرت در هنگام نزول مَلک یاد میکنند ولی در حقیقت این روایت با آیات قرآن در تضاد کامل است و ریشه در تحریف دارد.
کعبه به عنوان قبله مسلمانان از اهمیت ویژه ای برخوردار است و از این مکان به عنوان اولین مکان برای عبادت یاد شده است. وهابیون معتقدند به دلیل حضور بتها درون کعبه، تولد امیرالمؤمنین (ع) در این مکان مهم نیست؛ زیرا آن زمان تنها یک بتکده بوده است؛ در حالی که پیامبر اکرم (ص) با وجود همین بتها قبل فتح مکه به طواف دور این خانه پرداخته اند.
ابن تیمیه و پیروان متعصبش در راستای دشمنی خود نسبت به امیرالمومنین (ع) قائل به عدم ایمان حضرت ابوطالب به اسلام هستند. آنان با توهین به عموی بزرگوار رسول خدا (ص) معتقدند، حضرت کافر از دنیا رفت؛ در حالیکه باید گفت اولین مدافع پیامبر (ص) حضرت ابوطالب بود و در منابع معتبر اهل سنت به ایمان ایشان اشاره شده است.
یکی از توهینات بی شرمانه که از جانب ابن تیمیه بیان شده، جسارتش به جناب ابوطالب (ع) است. وی به دلیل عداوت و دشمنیش با اهل بیت (ع) یاری رساندن و دفاع همه جانبه حضرت ابوطالب (ع) را برگرفته از پیوند نسبی ایشان با رسول خدا (ص) میداند؛ در حالی که حضرت ابوطالب (ع) با ایمان به مقام رسالت و همچنین به مقام خلافت و وصایت بعد از حضرت، دین خدا یعنی اسلام را پذیرفته است.
یکی از شبهات مخالفین به کتاب اصول کافی این است که میگویند، در این کتاب، تاريخ شهادت امام کاظم توسط کسیکه 33 سال قبل از ايشان فوت کرده، نوشته شده است. شبهه کننده ادامه میدهد که: يکی از راویهايی که در کتاب اصول کافی بالغ بر 700 روايت نقل کرده است أبوبصير است که تاريخ وفاتش سال 150 بوده است...
کعبه به عنوان قبله مسلمانان از اهمیت ویژه ای برخوردار است. از این مکان به عنوان اولین مکان برای عبادت یاد شده است. اما وهابیون معتقدند، به دلیل حضور بتها درون کعبه، تولد امیرالمومنین (ع) در این مکان مهم نیست؛ زیرا این مکان بتکده بود. این ادعا در حالی بیان میشود که قرآن کریم در سوره فیل به لشکرکشی سپاه ابرهه به جهت تخریب کعبه و نابودی آنان توسط پرندگان ابابیل اشاره می کند.
وهابیون برای اثبات دشمنی خود با مذهب اهل بیت (ع) با دروغ بستن به شیعیان معتقدند، پیروان ائمه اطهار (ع) قائل به عمل منافی عفت از سوی یکی از همسران پیامبر (ص) هستند؛ این در حالی است که شارح صحیح بخاری ابن حجر عسقلانی، در کتاب خود از اصحاب رسول خدا (ص) یاد می کند که آنان این تهمت و دروغ بزرگ را به همسر پیامبر (ص) زده اند.
یکی از تهمت هایی که به امهات مؤمنین زده شده است، تهمت عمل منافی عفت است. بعضی از وهابیون معتقدند، شیعیان به جناب عایشه تهمت آشکار می زنند، در حالی که شیعیان امهات مؤمنین را منزه از این اعمال می دانند. آلوسی عالم اهل سنت در کتاب خود این اتهام را از شیعیان رد می کند؛ اما متأسفانه در منابع روایی اهل سنت به قبول این عمل توسط پدر و مادر عایشه اشاره شده است.
وهابیون برای اثبات دشمنی خود با مذهب اهل بیت (ع) با دروغ بستن به شیعیان معتقدند، پیروان ائمه اطهار (ع) قائل به عمل منافی عفت از سوی یکی از همسران پیامبر (ص) هستند؛ این در حالی است که بخاری به شک کردن رسول خدا (ص) به این مطلب اشاره میکند.
یکی از تهمتهایی که به امهات مؤمنین زده شده است، تهمت عمل منافی عفت است. بعضی از وهابیون معتقدند، شیعیان به جناب عایشه تهمت آشکار میزنند، در حالی که شیعیان امهات مؤمنین را منزه از این اعمال میدانند؛ ولی متأسفانه بخاری محدث مشهور اهل سنت این عمل را از جانب پدر و مادر عایشه مورد تأیید میداند.
برخی با اشاره به کلام امیرالمؤمنین (ع) میگویند شیعه حق مخالفت با انتخاب ابوبکر توسط صحابه را ندارد. در جواب میگوییم هم قاعده انتخاب خلیفه توسط اهل حل و عقد ساختگی است و در دین وجود نداشته، هم انتخاب ابوبکر طبق این قاعده هم صحیح نیست.
ولادت امیرالمومنین (ع) در کعبه یکی از فضائل و کرامات حضرت است که نه قبل از ولادت ایشان و نه بعد از وجود مقدسشان، نصیب هیچ یک از انسانهای روی زمین نشده است. حاکم نیشابوری محدث مشهور اهل سنت، به تواتر خبر تولد امیرالمؤمنین (ع) در کعبه اشاره کرده است و ابن تیمیه نیز مخالفت با تواتر را نشانهی کفر انکار کنندگان آن میداند.
وهابیون ادعا میکنند بر اساس آیه 188 سوره اعراف، انبیاء الهی صاحب علم غیب نیستند و روافض بر خلاف این آیه مبارکه، برای انبیاء الهی و به طور ویژه برای رسول خدا (ص) فضیلت تراشی میکنند و ایشان را صاحب علم غیب میدانند. این ادعا در حالی مطرح میگردد که قرآن کریم به علم غیب بعضی از انبیاء الهی اشاره میکند و دستیابی به آن را با اذن و از جانب خدا میداند.
وهابیون ادعا میکنند بر اساس آیهی 188 سوره اعراف، انبیاء الهی صاحب علم غیب نیستند و شیعیان بر خلاف این آیه مبارکه، برای انبیاء الهی و به طور ویژه برای رسول خدا (ص) فضیلت تراشی میکنند و ایشان را صاحب علم غیب میدانند. این ادعا در حالی مطرح میگردد که قرآن کریم به علم غیب بعضی از انبیاء الهی اشاره میکند و دستیابی به آن را با اذن و از جانب خدا میداند.