وهابیت
ولادت امیرالمومنین (ع) در کعبه یکی از فضائل و کرامات حضرت است که نه قبل از ولادت ایشان و نه بعد از وجود مقدسشان، نصیب هیچ یک از انسانهای روی زمین نشده است. حاکم نیشابوری محدث مشهور اهل سنت، به تواتر خبر تولد امیرالمؤمنین (ع) در کعبه اشاره کرده است و ابن تیمیه نیز مخالفت با تواتر را نشانهی کفر انکار کنندگان آن میداند.
وهابیون ادعا میکنند بر اساس آیه 188 سوره اعراف، انبیاء الهی صاحب علم غیب نیستند و روافض بر خلاف این آیه مبارکه، برای انبیاء الهی و به طور ویژه برای رسول خدا (ص) فضیلت تراشی میکنند و ایشان را صاحب علم غیب میدانند. این ادعا در حالی مطرح میگردد که قرآن کریم به علم غیب بعضی از انبیاء الهی اشاره میکند و دستیابی به آن را با اذن و از جانب خدا میداند.
وهابیون ادعا میکنند بر اساس آیهی 188 سوره اعراف، انبیاء الهی صاحب علم غیب نیستند و شیعیان بر خلاف این آیه مبارکه، برای انبیاء الهی و به طور ویژه برای رسول خدا (ص) فضیلت تراشی میکنند و ایشان را صاحب علم غیب میدانند. این ادعا در حالی مطرح میگردد که قرآن کریم به علم غیب بعضی از انبیاء الهی اشاره میکند و دستیابی به آن را با اذن و از جانب خدا میداند.
وهابیون ادعا میکنند بر اساس آیه 188 سوره اعراف، انبیاء الهی صاحب علم غیب نیستند و روافض برخلاف این آیه مبارکه، برای انبیاء الهی و به طور ویژه برای رسول خدا (ص) فضیلت تراشی میکنند و ایشان را صاحب علم غیب میدانند. این ادعا در حالی مطرح میگردد که قرآن کریم به علم غیب بعضی از انبیاء الهی اشاره میکند و دستیابی به آن را با اذن و از جانب خدا میداند.
ادعای افضلیت ابوبکر بر سایر مسلمانان، ادعایی واهی است که از جانب مفتیهای وهابی و متعصبین مطرح میشود. با بررسی منابع معتبر تاریخی و حدیثی، خلاف این ادعا اثبات میشود. زیرا ابوبکر در سخنانش به عدم برتری و شایستگی خود اذعان کرده است. همچنین خلیفه دوم اهل سنت نیز، انتخاب او را به عنوان خلیفه، امری ناگهانی و باعث پشیمانی دانست.
از برکات نظام مقدس جمهوری اسلامی، وحدت میان تمام اقوام و مذاهب و برابری آنان در بهرهبرداری از امکانات کشور به صورت مساوی است. اهمیت دادن و توجه ویژه به اهل سنت، از مهمترین برنامههای مورد توجه مرحوم امام خمینی و رهبر معظم انقلاب بوده و هست. مقایسهی اوضاع معیشتی اهل سنت بعد و قبل از انقلاب، نشاندهندهی اهمیت دادن نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به اقلیتهای مذهبی است.
وهابیها در ادعای واهی معتقدند، قرآن کریم به تنهایی برای هدایتگری کفایت میکند و برای فهم دین، هیچ نیازی به مراجعه و رابطه با علما و دانشمندان نیست و مسلمانان نباید به ملاها و روحانیون و علمای شیعه و اهل سنت مراجعه کنند. این ادعای باطل در حالی بیان میشود که خدای رحمان در آیات قرآن، پرسیدن از اهل علم و عدم برابری عالم و جاهل را بیان کرده است.
از برکات دوران حیات طیبهی امام صادق (ع) تربیت شاگردانی است که هر کدام، از سرشناسان دوران خود بودهاند. وهابیون با ایجاد شبهه بیان میکنند، اگر برای امام صادق (ع) شاگردانی شیعه مذهب وجود داشته چرا از آنان اثری وجود ندارد؟! ابوبصير ليث بن البختری از اصحاب حضرت بوده که در دوران زندگی خود به دفاع از مذهب تشیع پرداخته است.
مفتیهای وهابی ادعا کردهاند، پادشاهان صفویه به دلیل مقابله با حکام عثمانی، شیعه را به وجود آوردند. ادعای آنان در حالی بیان میشود که علاوه بر انتصاب شیعه به پادشاهان صفویه، آنان معتقدند كه مذهب تشیع توسط عبدالله بن سبأ در زمان خلیفه سوم اهل سنت به وجود آمده است. با مراجعه به منابع تاریخی و روایات معتبر اهل بیت (ع) عدم این ادعا اثبات میشود.
مفتیهای وهابی در ادعایی متوهمانه میگویند، تشیع زاییده و ساخته شدهی تفکر پادشاهان صفویه است. این سخن در حالی بیان میشود که آنان علاوه بر این اعتقاد، معتقدند شیعه توسط عبدالله بن سبأ در زمان خلیفه سوم اهل سنت به وجود آمده است. با مراجعه به روایات اهل سنت مشخص میشود، تشکیل تشیع از زمان اعلام علنی رسالت نبی اکرم (ص) بوده است.
مفتیهای وهابی ادعا میکنند یکی از کارهای شیعیان، لعن کردن اصحاب رسول خدا (ص) است و اگر کسی این عمل را انجام دهد، سبب خروجش از دین و ایمان میشود؛ اما با بررسی منابع معتبر اهل سنت مشخص میشود که بسیاری از صحابه، یکدیگر را لعن کردهاند. ابن حبان به لعن کردن یکی از اصحاب پیامبر (ص) توسط عایشه همسر رسول خدا (ص) اشاره میکنند.
مفتیهای وهابی برخلاف مطالب موجود در منابع اهل سنت با استدلال به آیه 55 سوره نور ادعا میکنند، منظور از استخلاف در آیه مذکور متوجه حکومت خلفای سهگانه میشود و آنان همانند خلفای صالح گذشته، وارثان حکومت الهی هستند؛ اما با توجه به بیان مورخین اهل سنت، در زمان حکومت خلفا، حتی مردم مدینه نیز مسلمان نشده بودند و هنوز غیر مسلمانان، در پایتخت دولت اسلامی حضور داشتند.
وهابیها مدعی شدهاند، آیهی 55 سوره نور در شأن خلفای اهل سنت نازل شده است و در این آیه خلافت آنان را شبیه به گذشتگان بیان میکند. با بررسی منابع روایی و تفسیری اهل سنت مشخص میشود این ادعا یک سخن نابجا است و براساس سخن عایشه هیچ آیهای در شأن خلیفهی اول نازل نشده است.
یکی از سخنان بیاساس وهابیون، ادعای کتابت قرآن توسط معاویه است. آنان جهت فضیلتتراشی برای معاویه به دروغ، ادعا میکنند که معاویه کاتب وحی بود، در حالی که ذهبی و ابن حجر عسقلانی، کتابت نامههای رسول خدا (ص) به سران قبایل و پادشاهان را توسط معاویه میدانند و ابن ابیالحدید امیرالمؤمنین (ع) را کاتب وحی میداند.