بیعت‌ شونده در بین رکن و مقام : امام زمان (عج) یا احمد بصری

  • 1402/05/21 - 09:32
عباس فتحیه با مغالطه‌ای آشکار بیان می‌کند که برخلاف تصور عموم، آن کسی که در بین رکن و مقام با او بیعت می‌شود، احمد بصری است؛ درصورتی که آن کسی که بین رکن و مقام با او بیعت می‌شود، کسی است که زمین را پر از عدل و داد می‌کند و به اعتراف احمد بصری، این وظیفه توسط حجت بن الحسن(ع) انجام می‌شود.
احمد بصری

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مدعیان دروغین مهدوی در طی تاریخ تلاش کرده‌اند، تا آنجایی که امکان دارد، صفات امام معصوم علیه‌السلام را برای خود مصادره و بیان کنند. جریان احمداسماعیل بصری نیز از این قافله عقب نمانده و پیروان این جریان با تبعیت از بزرگان خویش، تلاش در غصب صفات و جایگاه امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، به نفع احمد بصری دارند.

عباس فتحیه مبلغ جریان احمداسماعیل بصری مدعی شده که در هنگام ظهور، با احمد اسماعیل در بین رکن و مقام بیعت می‌شود: «آن کسی که بین رکن و مقام مأمور اخذ بیعت است چه کسی است؟ تصوّر اغلب مردم این است آن کسی که بین رکن و مقام با او بیعت می‌کنند خود صاحب الزمان است؛ در حالی که رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود، مهدی که بین رکن و مقام با او بیعت می‌شود؛ همین بزرگوار مهدی اول مذکور در وصیت به نام احمد و عبدالله مهدی است».[1]

عباس فتحیه در این عبارت، درصدد آن است که صفت بیعت شونده (در بین رکن و مقام)، که در روایات برای امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه بیان شده را برای احمداسماعیل بصری غصب کرده و یک ادعا بر سایر مدعاهای او اضافه کند. باید دید در روایات برای کسی که در بین رکن و مقام با او  بیعت می‌شود، چه صفاتی ذکر شده است تا از این طریق باطل بودن سخن عباس فتحیه روشن گردد.

اولین ویژگی نقل شده در روایات این است که او زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد: «گويا قائم عليه السلام را می‌بينم كه در روز عاشورا كه روز شنبه خواهد بود، بين ركن و مقام ابراهيم ايستاده و جبرئيل در پيشاپيش ايشان ندا می‌كند كه بيعت برای خداست و حضرت زمين را همان‌گونه كه پر از ظلم و جور شده، مملو از عدل می‌كند».[2]

روایتی از امیرالمومنین علیه‌السلام در مورد اسامی اهل‌بیت علیهم‌السلام نقل شده است: «امام علی علیه‌السلام فرمودند: عرض کردم: یا رسول الله، اسامی اوصیای من را برایم نام ببر، فرمود: این پسرم و دستش را بر سر امام حسن علیه‌السّلام گذاشت، سپس این پسرم و دستش را بر سر امام حسین علیه‌السّلام گذاشت، ... برادرم، سپس بقیّه دوازده امام از فرزندانت خواهند بود. عرض کردم: یا نبی الله، آنان را برایم نام ببر. حضرت فرد فرد آنان را برایم نام برد ای برادر بنی هلال! بخدا قسم از ایشان است مهدی این امت که زمین را از قسط و عدل پر می‌کند همان‌طور که از ظلم جور پر شده باشد. بخدا قسم من همه آنان که بین رکن و مقام با او بیعت می‌کنند می‌شناسم و اسم همه آنان و قبائلشان را می‌دانم».[3]

احمداسماعیل بصری نیز در سه مورد اعتراف کرده کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند، امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه است. احمداسماعیل می‌نویسد: «... بسیاری از مؤمنین در زمان حیات پدرش امام عسکری علیه‌السلام او را دیدند... سپس خواست خدا بر این بود که غیبت کبری واقع شود و ایشان تا امروز زنده باقی بماند تا زمین را از عدل و داد پر کند؛ همان‌گونه که از ظلم و ستم پر شده است».[4]

در نتیجه باید توجه کرد سخن عباس فتحیه، کلامی سخیف است، زیرا یکی از صفاتی که در روایات برای شخص بیعت‌شونده در بین رکن و مقام بیان شده، این است که توسط آن شخص، زمین پر از عدل و داد می‌شود و به اعتراف احمد‌اسماعیل بصری، کسی که زمین را پر از عدل می‌کند، حجت بن الحسن علیه‌السلام است. با دقت در این روایات مشخص می‌شود کسی که زمین را از عدل و داد پر می‌کند، جز حجت بن الحسن علیه‌السلام نیست.

پی‌نوشت:
[1]. فتحیه، عباس، رابطه علائم ظهور با شناخت منجی موعود، قسمت 6، هفته‌نامه زمان ظهور، ش 157، ص 3.
[2]. طوسى، محمد بن الحسن، الغيبة، كتاب الغيبة للحجة،  دار المعارف الإسلامية، ايران، قم،  اول، 1411ق، ص 453.
[3]. هلالى، سليم بن قيس، كتاب سليم بن قيس الهلالي،  الهادى، ايران، قم، چاپ: اول، 1405ق، ج‏1 ؛ ص173.
[4].بصری، احمداسماعیل، سرگردانی یا مسیر به سوی خدا، انتشارات امام مهدی، ص 84.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.