دلیلش اینه که در ایران بعد از اسلام اسکندر را از پادشاهان ایران می‌دانستند. اسکندر پسر داراب کیانی و برادر دارا کیانی. برای همین چه دلیل داره از بیگانه که خاک ایران را تصرف کرده تعریف کرد؟ ولی وقتی او را پادشاه ایران میدونستند گفتن ذوالقرنین قرآن و خیلی ازش تعریف کردن. هرچند مطمئنا اسکندر شاهنامه زمین تا آسمون با اسکندر مقدونی فرق داره و معدنی نمیتونه ذوالقرنین باشه. خودت بهتر میدونی اسکندر مشرکه و هیچ سندی برای یکتا پرست بودنش وجود نداره ولی برای رد بت پرستی کوروش ۱۰ تا دلیل وجود داره.

اول بزار ۱۰ دلیل رو بیارم تا بت پرستی اش رد شه بعد میپردازم به یکتا پرستی اش. من ادعایی نکردم ولی خودت این ادعا رو چسبوندی. ۱- آریایی ها طبیعت پرست بودند و بت پرست نبودن. برای چهار عنصر طبیعت خاک و آب و باد و آتش مقدس میدونستن و برای هر کدوم خدا قائل بودن البته بدون بت.(راوندی تاریخ اجتماعی ایران صفحه ۴۹۳) ۲-اگر کوروش بت پرست باشد اولین کار یک بت پرست چیست؟ ساختن بت. پس طبیعتا باید از خدایان آریایی بت می‌ساخت که نساخت و سندی مبنی بر اینکه قبل فتح بابل بت پرست بوده باشد وجود ندارد. ۳-ربطی میان عقاید بابلی و عقاید آریایی ها وجود ندارد. پس مردوک بابلی نمی‌تواند برای کوروش معبود بزرگی به حساب بیاید با وجود اهورامزدا و میترا و بهرام و .... ۴-یک حاکم کافر قدرتمند به طبع می‌تواند خود را فرزند خدایان یا خود خدا به نامد. با وجود قلمرو گسترده کوروش بزرگ و شکست دادن ابر قدرت های آن زمان طبیعتا کوروش باید مانند نمرود و فرعون و اسکندر ادعای خدایی می‌نمود. اگر بت پرست بود زیرا اسکندر هم خود را فرزند زئوس و برادر هرکول خواند در نزد یونانی ها برای خود اسباب خدایی فراهم آورد. ۵-در جایی یادم است سنت ابراهیم را با سنت کوروش مقایسه کردید اولا اینکه دین خود نبونید یکتا پرستی نبود این یاوه ای بیش نیست. او خدای سین را پرستش می‌کرد و می‌خواست اونو خدای خدایان بابلی کنه و همونطور که کوروش در استوانه اش میگه خدایان شهر های دیگر را برگرداندم در حالی که نبونید آنهارا به بابل آورد. پس نبونید یکتا پرست نیست. حالا گفتین کوروش مردم رو دردجهل نگه داشت که از سخنان شهید مطهری است. سوال اینجاست بت پرستی که خودش جاهله چجوری میتونست مردم رو از جهالت دربیاره که حالا بخواد تو جهالت نگه شون داره. تکرار هم میکنم نبونئید یکتا پرست نبود و خدایان دیگر شهر هارو هم آورد به بابل برای مقابله با کاهنان مردوک. تو این حرف شهید مطهری تاییدی بر بت پرستی کوروش وجود نداره و شما به حرف شهید مطهری هم وفادار نبودید. ابن یعنی منتقد انقلابی کوروش هم اونو بت پرست نمیدونه. حالا اگه شما به این گفته پایبندید نمی‌تونید ادعا کنید کوروش بت پرسته چون اینجوری هم دچار دوگانگی سخن و تناقض میشید.

ادامه ۶- حضرت دانیال نبی(ع) معاصر با دوران کوروش و از پیامبران ساکن در بابل بودند که بعد از فتح بابل دارای ارج و قرب در دستگاه هخامنشی می‌گردند. طبیعتا هم با وجود یک پیامبر که البته فقط حضرت دانیال نبوده بلکه تعداد دیگری هم بودند و با آزادی ادیان در دوره هخامنشی کار برای ترویج یکتا پرستی راحت تر بوده. از زندگی نامه دانیال نبی (ع) مشخص است که در دوره کوروش بزرگ بودند. خداوند در سوره نسا آیه ۱۴۱ میفرماید(وَلَنبی یَجَعَلَ اللهُ لِلکفِرینَ عَلَی المومنین سبیلا) هرگز خداوند مؤمنان را تحت سلطه کافران قرار نمی‌دهد. من هم فکر نمی‌کنم پیامبران بنی اسرائیل از زیر سلطه بخت النصر کافر به زیر سلطه کوروش کافر رفته باشند.۷- شما فرض کن اگر به جای هخامنشیان بودید چه کاری با بت پرستان قلمرو خود چه میکردید؟ لابد می‌گویید آنها را به یکتا پرستی دعوت میکردم پس هخامنشیان باید همچین کاری می‌کردند که گفتن این حرف آسان است ولی در عمل... یکتا پرست شدن توسط یک پادشاه اگر با ملاطفت باشد اما آخر با زبان تند شمشیر است. حتی پیامبران هم با ملاطفت موفق نشدند. عذاب های الهی برای نافهمی قوم بت پرست بوده که حتی پیامبران هم از پسشان بر نیامدند. قطعا در دوره هخامنشیان هم این قبولاندن دین با خونریزی همراه می‌شد. پس باید حد تعادل را رعایت کرد. نکند باید همه آنها را میکشتند؟ پس این امر کاری بسیار سخت یا محال است و به مرور زمان انجام می‌شود. سر همین مردوک کلی جنگ در گرفت. یکبار عیلامی ها حمله کردند به بابل و آن را به غنیمت بردند ولی دوباره بابلی ها حمله کردند و بت را پس گرفتند. خوب پس کوروس بهترین کار را کرد و جلوی خونریزی های بی مورد را گرفت. با تعصب مذهبی نمی‌توان قلمرویی به آن پهناوری را اداره نمود. تنش مذهبی بدتر از تنش قومیتی است. بعد از سرکوبی بابلی ها و مصری ها در دوره خشایارشاه و توهین به عقایدشان دیگر با دولت مرکزی سر سازگاری در پیش نگرفتند.در ضمن خود قرآن میگوید به ادیان دیگران احترام بگذارید حتی بت پرستان شکستن بت توسط ابراهیم به دلیل دستور خداوند بوده است زیرا دیگر اعتقاد راسخی به آن بت در میان مردم نبود ولی زمانی که ابراهیم (ع) به یک آتش پرست توهین کرد و او را رنجاند خداوند دستور داد از او پوزش بطلبد. شکستن بت توسط پیامبر اسلام (ص) از بهر این بود که دیگر کعبه یک شهر اسلامی بود ولی آیا قبل از آن تعدی به دین بت پرستان کرد؟ خیر ۸-آباد کردن بتخانه های دیگر باز هم دلیل بر بت پرستی نیست. بلکه کوروش بزرگ بیت المقدس را هم آباد کرد. خیال نمیکنم ارزش بیت المقدس را ندانید. هیچ کافر بت پرستی مکان های مورد احترام یکتا پرستان را آباد نمی‌کند. مشرکان مکه برای سود کعبه و همینکه الله یکی از خدایان آنها بود آنجا را آباد کردند. بقیه هم که انسان بدی بودند اما در ظاهر مسلمان بودند و بت پرست به حساب نمیآیدند. آنتیوخوس چهارم سلوکی که مشرک بود در بنای یهودیان کار های بت پرستانه را میخواست انجام دهد که مخالفت یهودیان مواجه گشت سپس بناها را نابود کرد. پس یعنی کوروش اولین بت پرستی بوده که بیت المقدس را آباد کرده؟ اینچنین باشد شایسته تقدیر است که بت پرستی بنای مهم برای یکتا پرستان یهودی مسیحی و مسلمان را آباد کند. مگر اینکه خود او بت پرست نباشد.

۹- اگر او بت پرست بود باید یک اثری از بت پرستی او در جانشینانش باقی میماند که نماند و تسامح مذهبی برقرار بود که خشایارشاه آن را به هم زد و در آتن نیز بتخانه را نابود کرد. تازه داریوش و اردشیر اول نیز مانند کوروش به یهودیان خدمت گردند حتی بیشتر. همان طور که می‌دانیم داریوش بزرگ بارها اهورامزدا را در کتیبه بیستون مورد ستایش قرار می‌دهد بسیار فراوان. می‌توانید ترجمه کتیبه بیستون را بخوانید. به طور انکار ناپذیری اهورامزدا خالق آسمان ها و زمین و مردم و حتی شادی مردم است. تازه داریوش اول و اردشیر نیز بیشتر از کوروش به یهودیان خدمت کردند! حالا اگر مشکل شما با دین زرتشتی است یک بحث دیگر است ولی زرتشتیان نیز یکتا پرست هستند اگر مایل هستید به شما ثابت میکنم. ۱۰- در رونوشت بابلی کتیبه بیستون به جا اهورامزدا نام مردوک آمده (استالپر ۱۳۹۴ ۹۳)که البته استوانه کوروش بزرگ هم به خط میخی بابلی است. تازه در همان استوانه مردوک لقب خدای بزرگ دارد نه خدای خدایان. حتی فرمان ها را در مناطق مختلف تغییر می‌دادند. در مصر میز نمونه مصری کتبیه بیستون هم داریوش انگار خودشو فرزند خدایان مصری معرفی میکنه که در اصل کتیبه بیستون همین چیزی نیست. اگر قرار به ظاهر نگری باشه پس کوروش یهودی هم میتونه باشه. در ضمن نظر منو که در بخش سپندارمذگان نمایش ندادین حداقل اینارو نمایش بدین.

کمبوجیه بر اساس سنت رسمی مصریان عمل نمود. همواره هخامنشیان به ادیان ملل مغلوب احترام میگذاشتند. عجب از ظاهر نگری شما. کوروش مردوک پرست ناگهان فرزندش مرید خدایان مصر میشود؟ این تسامح مذهبی است اگر شما به ادیان دیگران احترام نمی‌گذارید دلیل نمی‌شود دیگران هم نزارند. بعد کدام زور؟ اگر شما هم استوانه کوروش را قبول داشته باشید یا رویداد نامه نبونیید بابل بی خونریزی تصرف شد و در امر کمبوجیه مصریان نیز او را به عنوان فرعون خود پذیرفتند. در ضمن‌گویا شما متوجه نشدید استوانه کوروش با خط بابلی برای درک و فهم مخاطب بابلی با سنت بابلی نگارش یافته و در امر مردوک جای اهورامزدا را گرفته است.قبولاندن دین یکتا پرستی با زور آیا کار ناشایستی نیست؟ یا خونریزی ندارد؟ اگر در مملکتی بتوان یکتا پرستان و بت پرستان ، کنار هم با مسالمت زندگی کنند این یعنی سیاست و مدیریت که نه سیخ بسوزد نه کباب. وقتی دو جریان یهودی و بابلی متضاد از کوروش تعریف می‌کنند شکی در بزرگی او نیست.یهود با آن تعصبی که به مذهب خود دارد هرگز یک مرد مشرک را مسیح پروردگار و هدایت شده او و مؤید به تأیید او و راعی رب نمی‌خواند (طباطبایی، ۱۳۶۳: ص ۶۶۰). آباد سازی بتکده ها و بیت المقدس نشانه سیاست تسامح مذهبی و راضی نگاه داشتن قلوب مردم است. حال اگر شما می‌خواهید آن را سیاست استعماری خطاب کنید سخت در اشتباهید زیرا در دوره هخامنشی یا بعدتر مستعمره معنایی ندارد. جالب آنکه سالیان بعد نیز همین بتکده ها از قدرتشان کم گشت
افتادند . کوروش قصد ساخت معبد دوم اورشلیم را نیز داشت آمد به دلیل اختلافات یهودیان نشد ولی دوره داریوش دوباره از سر گرفته شد. همین ها بر یکتا پرستی کوروش دلالت دارد.مضمون «درست کردن هر آنچه که خراب شده بود» دیدگاهی است که با اهوره‌مزدا ارتباط دارد. اهوره‌مزدا یا خدای خردمند، نماینده نظم در جهان هستی است، در حالی که انگره‌مینو نماینده بی نظمی/دروغ است. اگر این متن‌ها را در چارچوب ایدئولوژی ایرانی بخوانیم به نگرش ایرانی/مزدایی روشنی از پادشاه دست می‌یابیم که به عنوان نماینده اهوره‌مزدا، نظم (در اوستا: اشه، و در فارسی باستان: اَرته) را به زمین باز می‌گرداند (دریایی، ۱۳۹۳: ص ۲۳) این سنت بازسازی در دوره های بعدی هخامنشیان قابل ردیابی است.

و اما در باب زرتشتی ها می‌توان گفت مجوس قرآن همان زرتشتیان هستند. در آثار الباقیه ابو ریحان بیرونی می‌گوید ایرانی ها قبل زرتشت نیز مجوس بودند و این درست است زیرا مغان که روحانی های دین قبلی آریایی ها بود در اوستا موغو و در یونانی ماگوس و در پارسی مجوس نیز خوانده می‌شوند که مجوس معرب شده مگوس است. بعد ها همین مغان که پیروان زرتشت شدند و تبلیغ کنندگان دین او عقاید دین قبلی را نیز وارد دین مزدیسنا کردند. در رابطه با پیسی گرفتن زرتشت بر اثر نفرین ارمیا ابن حزم و طبری و ثعالبی گزارش کردن که زرتشت را با باروخ کاتب ارمیا اشتباه گرفتند. مسعودی نیز زرتشت را پیامبر مجوس می‌داند. در ضمن از دوره موسی تا ارمیا دست کم ۵۰۰ سال فاصله است. قضیه گوسال سامری چگونه باید بعد ۵۰۰ سال دوباره مطرح شود؟ گویا دچار سوءتفاهم شدید. زیرا مهر پرستی که از ادیان قبلی بوده بخاطر قربانی کردن گاو توسط میترا گاو های بسیاری قربانی می‌شده که به نفع جامعه روستایی دوره زرتشت نبوده و زرتشت از مقام حیوان‌گاو در برابر مهرپرستان دفاع میکنه تا با گاو کشی میترائیسم مقابله کرده باشد و قربانی ها ی خونین و حیواناتی که برای مردم مفید بودند را ممنوع کرد.
فکر میکنم قضیه جزیه گرفتن پیامبر از اعراب زرتشتی را گفته بوده باشم.روایتی نیز است که نقل شده مردی در حضور جعفر صادق(ع)، از شخص دیگری پرسید که با آن مردی که از او طلبکار بودی چه کردی؟ آن مرد گفت او یک ولد الزنائی است. امام صادق(ع) سخت برآشفت که این چه سخنی بود. آن مرد گفت قربانت گردم او مجوسی است و مادرش دختر پدرش است، لذا هم مادر و هم خواهرش می‌باشد پس قطعاً ولد الزنا است. امام صادق (ع)گفت مگر نه این که در دین آن‌ها این عمل جایز می‌باشد و او به دین خود عمل کرده‌است و تو حق نداری او را ولد الزنا بخوانی. ایزد نشان حضرت خامنه ای نیز زرتشتیان را آه کتاب می‌داند که با همه این تفاسیر فکر نکنم بحث دیگری مانده باشد.

مثل آنکه علاقه ای به نمایش گذاشتن نظر قبلی ندارین؟ نه؟

هزاران تن در شهر صور بدست اسکندر کشته شدند. با یک نگاه به اناباسیس اریان(تاریخ نگار یونانی سده یکم میلادی)
متوجه خواهید شد که چه کسی را به دروغ بزرگ می شناسایید.

مشکل امثال شما باورمند ادیان ابراهیمی این هست که هر چی که با باور شما سازگار باشه قبول میکنید غیر از این زیر بار نمیرین نمونه اش رد شدن آتش توسط سیاوش افسانه حساب میشه ولی به محض اینکه بگین ابراهیم رد از آتش شده جوری باور میکنید انگار خودتون شاهد ماجرا بودین نماد سه باور مند ادیان ابراهیمی دگم خشک اندیشه هستن