پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مطرح کردن اعتقاد رکن رابع و نیابت امام زمان (ارواحنا فده) توسط شیخیه، سبب پیدایش فتنه‌ی بابیه و بهائیه شد. مشایخ شیخیه برای طهارت خود از این ننگ، بارها منکر این مسأله شده‌اند و حتی بهائیان را نیز تکفیر کرده‌اند. در این مقاله به خواست خداوند متعال به عبارت شیخ عبدالرضا ابراهیمی در خصوص تبری شیخیه از بهائیت می‌پردازیم.[1]
عبدالرضا ابراهیمی، پنجمین سرکرده‌ی فرقه‌ی ضاله‌ی شیخیه‌ی کرمان، آورده است: «بهائی‌ها با شيخيه هيچ وجه مشتركی ندارند، نه از علمای شيخيه تقليد می‌كنند، نه آنها را خوب می‌دانند، نه رجوع به كتب آنها را جايز می‌دانند و بنابراين شعبه‌ای از شيخيه نيستند و هر كه چنين سخنی مي‌گويد، قصدش اشتباه‌كاری است و حتی آنها را شعبه‌اي از شيعه هم نمی‌شود شمرد؛ چون نه ائمه (عليهم السلام) را قبول دارند و نه آنها را دوست می‌دارند و نه به اخبار و فرمايشات ايشان عمل می‌كنند و حتی شعبه‌ای از مسلمين هم شمرده نمی‌شوند؛ چون حضرت پيغمبر (صلي الله عليه و آله) را خاتم الانبياء نمی‌دانند، به قرآن و ضروريات اسلام عمل نمی‌كنند، نماز نمی‌خوانند، روزه نمی‌گيرند، حلال‌های خداوند را حرام كرده‌اند، حرام‌های او را حلال كرده‌اند، در مقابل قرآن، كتابی آورده‌اند و به هيچ وجه شباهتی با مسلمين و هيچ‌يك از اهل كتاب ندارند و كافر مطلق‌اند و در واقع مشرك به خداوند هستند».[2]
اخیراً شبهاتی در خصوص بهائیان مطرح شده است که مثلاً آنها در معامله اهل انصاف هستند و هکذا و به نوعی قصد دارند این فرقه‌ی ضاله را تطهیر کنند.[3] ابراهیمی در جواب اینگونه افراد آورده است: «و مثل اين است كه امور مالی در نظر شما خيلی عظم دارد كه تنها، انصاف در معامله را مناط كفر، ايمان، نجاست و پاكی می‌دانيد و به آن هر بی‌دينی را بر مسلمان ترجيح می‎‌دهيد و حال آنكه بسياری از يهود و نصاری، بلكه مشركين مثل هندوها هستند كه امين و خوش‌معامله و با انصافند و معذلك كافرند و نجس‌اند و خداوند می‌فرمايد كه مشركين نجس‌اند و نزديك مسجد الحرام نشوند و درباره‌ی اهل كتاب فرموده كه بعض از آنها هستند كه اگر آنها را بر يك قنطار، يعنی يك پوست گاو پر از طلا، امين قرار دهی، به تو پس می‌دهند، معذلك تا اسلام نياورده‌اند، آنها را كافر شمرده‌اند».[4]
هرچند بذر بهائیت را خود شیخیه با مطرح کردن اعتقاداتی همچون رکن رابع، مسأله‌ی نیابت امام زمان (ارواحنا فداه) در عصر غیبت و... بر زمین نهادند [5] و این ننگ تا ابد دامن آنها را خواهد گرفت، لیکن گمان می‌کنند با کافر شمردن بهائیان، که واقعیت هم دارد، [6] می‌توانند سببیت خود را برای پیدایش آنها انکار کنند که نمی‌شود.

پی‌نوشت:
[1]. زین العابدن خان ابراهیمی در کتاب «صواعق البرهان در رد باب مرتاب» و کریمخان کرمانی در کتاب «تیر شهاب در رد باب» مطالبی را در این خصوص آورده‌اند.
[2]. عبدالرضا ابراهیمی، نود مسأله، ص 324.
[3]. توزیع اجناس با کیفیت و قیمت مناسب، یکی از سیاست‌های بهائیان، برای فریب دادن مردم است تا اینگونه خود را در میان مردم خوب نشان دهند.
[4]. عبدالرضا ابراهیمی، نود مسأله، ص 325.
[5]. جهت مطالعه‌ی بیشتر بنگرید به مقاله‌ی: شیخیه زمینه‌ساز بابیه
[6]. جهت مطالعه‌ی بیشتر بنگرید به مقاله‌ی: فتواهای آیت الله مکارم شیرازی درخصوص بهائیان