عقیده شیعه این است که امامت و خلافت از طرف خداست و کسی نمی‌تواند جز خدا امام و جانشین را تعیین کند اما در مقابل اهل سنت معتقدند که انتخاب و تعیین خلیفه و امام امریست که به مردم واگذار شده است ، از جمله ادله اهل سنت برای مشروعیت خلافت خلفا و این که انتخاب خلیفه به دست مردم است، استناد ایشان به برخی از آیات و روایات می‌باشد

یکی از مباحث اختلافی میان شیعه و سنی بحث جواز یا عدم جواز ازدواج موقت است ، شیعه بر اساس نص قرآن کریم ، اخبار نبوی و سیره صحابه و تابعین ، ازدواج موقت را جایز و حلال دانسته،اما اهل سنت و وهابیون بر اساس نهی خلیفه ثانی از این نوع ازدواج ، آن را حرام و غیر مشروع می دانند .

یکی از اشتباهات تاریخی عثمان این است که وقتی او به خلافت رسید ،بر خلاف عهدی که در شورای شش نفری با عبد الرحمن بن عوف در عمل به سنت و سیره رسول خدا بسته بود، گام برداشت و نه تنها به سیره آن حضرت عمل نکرد بلکه در جهت عکس آن ، اقداماتی را مرتکب شد که کاملا سیره آن حضرت را نقض می نمود .

در قرآن آیه ای هست که می فرماید : کسی که به حقش تعدی شده است می تواند بدی را اظهار کند و حقش را مطالبه کند ، پس چه اشکالی دارد که شیعیان با نوحه و روضه خوانی به افشای جنایات یزید و یزیدیان بپردازند

یکی از علمای اهل سنت استان سیستان و بلوچستان اظهار داشته است که محبت به اهل‎بیت (علیهم السلام) جزء ایمان اهل تسنن است ایشان در ادامه تاکید می کند که ، در تمام بحث هایی که میان حضرت علی علیه السلام و صحابه اتفاق افتاد حق با حضرت علی (علیه السلام) بوده است.

خداوند تبارک و تعالی در آیات زیادی به امت امر فرموده اند که نماز بخوانید و از طرفی کیفیت نماز خواندن و جزئیات آن نیز به پیامبر اکرم (صلی‎الله‎علیه‎وآله) ابلاغ شده است و نه کس دیگر ، بنابراین کیفیت نماز خواندن امری است تعبدی که مسلمانان باید از آن تبعیت کنند .اما اینکه پیامبر اکرم چگونه نماز می خواندند مساله ای است که در این مقاله در پی پاسخ به آن هستیم.