جریان های افراطی
قلمداران معتقد است عبارت «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» در ادامه حدیث غدیر نشان میدهد کلمه «ولی» در این حدیث به معنای دوست است. در پاسخ میگوییم عبارت «اللهم وال من والاه» به معنای دوستی نیست تا قرینهای برای فهم جمله قبل باشد، بلکه این عبارت نیز به معنای اولویت در تصرف است. دلیل آن ادامه دعا و فرمایش رسول خدا (ص) است. اگر غیر از این باشد، دعاى بعدى پیامبر(ص) «و احبّ من احبّه» تکرار، لغو و عبث خواهد شد.
جریان تشیع لندنی به جریانی ضد نظام تبدیل شده و عملاً در کنار گروههای معاند، روشنفکران غرب زده و منافقین قرار گرفته و در این راه دچار افراط گرایی و غلو سیاسی شدهاند؛ یکی از مصادیق این اقدامات افراطی، انجام مقایسهها و تطبیقهایی از تاریخ اسلام و متون اسلامی برای اثبات دیدگاه غالیانه خود و ضربه به نظام جمهوری اسلامی و رهبر انقلاب اسلامی است.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، رهبران انجمن حجتیه برای اینکه اثبات کنند انجمن حجتیه با نظام جمهوری اسلامی همگام بوده، به دلایلی تمسک میجستند؛ از جمله اینکه نام برخی از شهدا را منتشر کردند و گفتند آنان سابقه عضویت درانجمن را دارند. این درحالی است که رهبران انجمن حجتیه هنگامی که حکومت بعث عراق به ایران حمله کرد، عکسالعملی نشان ندادند و پس از مدتی با همان دلایلی که علیه رژیم شاه، مبارزه نکرده و حتی با آنان سازش کردند، شروع به محکوم کردن جنگ در زمان غیبت امام زمان (عج) کردند.
انجمن خیریه حجتیه مهدویه، در سال 1335 تأسیس شد. اعضای این انجمن، به سبب تشکیلات منسجم و سازماندهی دقیقی که داشتند، دچار غرور و تکبر خاصی شدند؛ همین موضوع باعث شد که پذیرای هیچگونه انتقادی نباشند و کم کم از آرمانهای انقلاب اسلامی فاصله بگیرند.
اندیشه و تفکر تشیع انگلیسی، ایدهای در راستای پروژه شیعه هراسی است که با تبلیغات بسیار گسترده و وسیع در سطح جهان و با بهرهمندی از شیعیان، چهرهای زشت و خشن از تشیع، نزد ملل و ادیان جهان به نمایش گذاشته و به تخریب چهره شیعه پرداخته است. این کار، جاذبه شیعه را کم کرده و مانع از نشر مبانی شیعه در جهان میشود.
شبکه ماهوارهای فدک با محوریت «یاسر الحبیب» همچون دیگر شبکههای جریان شیعه لندنی، سوگواریهای بدعت آمیز و خرافی را ترویج کرده و مراسمات قمه زنی را پوشش میدهد تا نقشه آبروبری از شیعه و خشن نشان دادن آن به خوبی اجرا شود.
تشیع انگلیسی با غلو در تبری، اسلام را در تبری دروغین خلاصه میکند و تمامی مطالب دینی را به سمت آن سوق میدهد؛ از دیدگاه شیعه لندنی، تبری، مخاصمه و مواجهه با اهل سنت و توهین و دشنام به آنها و مقدسات آنها معنا میشود؛ این تفسیر از تبری که حاکی از نگاه بسته و صرفاً تاریخی به این اصل مترقی و به روز است، نوعی غلو در عقیده را در پی دارد و مخالف سفارش اهل بیت (ع) است.
شبکه فدک همچون دیگر شبکههای جریان شیعه لندنی، سوگواریهای بدعت آمیز و خرافی را ترویج کرده و مراسمات قمه زنی را پوشش میدهد تا نقشه خشن نشان دادن شیعه به خوبی اجرا شود. فعالیتهای افراطی این جریان در شبکه فدک ازجمله اقدامات غالیانه، اقدامات اختلاف برانگیز و اقدامات سیاسی است که نشان از مزدوری دولتهای استعمارگر دارد.
حمایت عملی و علنی انگلیس از جریانهای انحرافی، عمق و گستره بسیار وسیعی دارد و اگر این حمایت نبود، این جریانات قدرت پیدا نمیکردند. مقام معظم رهبری (مدظله) جریان شیعه انگلیسی را به دلیل این حمایتها به این نام خوانده و فرمودند: «ما تشیعی را که مرکز و پایگاه تبلیغاتش لندن است، قبول نداریم. تشیعی که بر پایه ایجاد اختلاف و صاف کردن جاده برای حضور دشمنان اسلام است، تشیع نیست، بلکه انحراف است.»
تشیع انگلیسی نوعی از شیعه گری ظاهری با رویکرد افراطی تکفیری و انجام اعمال غاليانه و احمقانه و به هدف ایجاد تنش جنگ بین مذاهب و تفرقه بین امت مسلمان است که روحیه انقلابی و استکبارستیزی در آن یافت نمیشود و با دشمنان دین از جمله آمریکا، انگلیس و صهیونیست تعامل سیاسی اجتماعی دارد.
مقام معظم رهبری (مدظله): «بنده نظرم را راجع به انجمن حجتیه، روشن و صریح به شما میگویم. انجمن حجتیه قبل از انقلاب با انقلاب نبود؛ بعضی از افرادشان کار فعال ضد انقلابی هم میکردند؛ بعد که انقلاب پیروز شد، بسیاری از کسانی که با انقلاب نبودند، بعد از آن که عظمت و شکوه انقلاب را دیدند، به انقلاب پیوستند.»
انجمن حجتیه نه تنها مبارزه و فعالیتی علیه حکومت طاغوت نداشت، بلکه در راستای اهداف سیاسی آنها فعالیت میکرد و جوانان مؤمنی که در فعالیتهای انجمن داخل بودند را از هرگونه مبارزه با رژیم طاغوت منع میکرد و اگر کسی هم فعالیت داشت، عذر او را میخواستند.
انجمن حجتیه در شمار جریانهای استعماری یا در جهت منافع استعمار و استکبار است؛ ازجمله رویه آنها بیاعتقادی رهبران آن به تشکیل حکومت اسلامی پیش از ظهور است. یک دلیل ابتدایی عقلی، میتواند این مبنای انجمن حجتیه را باطل کند؛ این دلیل سه مقدمه با این بیان دارد: برای مصالح فردی و اجتماعی بشر و جلوگیری از هرج و مرج و فساد، حکومت در جامعه، ضروری است؛ حکومت ایده آل، حکومت امام معصوم (ع) است؛ هنگامیکه تحصیل ایدهآل میسر نشد، نزدیکترین مرتبه به حد مطلوب را باید تأمین کرد.
افراطیان منسوب به شیعه با برگزاری جلسات لعن و تبری و تفسیر تبری به دشنام گویی به مقدسات اهل تسنن باعث اختلاف اندازی میان شیعه شده و موجبات به خطر افتادن جان شیعیان در مناطق سنی نشین را فراهم میآورند؛ لوحهای فشردهای از یکی از هیئات منسوب به جریان افراطی تشیع لندنی، در خانه یک تکفیری پیدا شد که مداح به خلفا توهین کرده بود؛ پس از انتشار این ویدئو، عربستان سعودی این مداحیها را به زبان اردو ترجمه کرده و در اختیار گروههای تکفیری قرار داده بود.