تبدیل جاذبه به دافعه توسط تشیع لندنی
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ جابجا کردن مسائل اصلی و فرعی در باورهای شیعه، از شاخصههای جریان افراطی «تشیع لندنی» است که نتیجه آن پرداختن به حواشی و مهمل ساختن معارف اصیل و ناب اسلامی است؛ این جریان افراطی و شیعه نما، اصل پرداختن به تحلیل قیام عاشورا را رها ساخته و درصدد ترویج نمادهای انحرافی این قیام هستند. این افراد، مقابله با دشمن و تسلیم نشدن در مقابل آن را انکار میکنند و همه همت خود را در اثبات فرعیاتی همچون عروسی حضرت قاسم (علیهالسلام) در کربلا به کار بردهاند و هرگاه درباره این موارد، بعضی از دانشمندان فرهیخته شیعه، اظهارنظرهای تاریخی و علمی داشته باشند، به لعن و دشنامگویی نسبت به آنها پرداخته و این سخنان را دلیل انحراف از نهضت امام حسین (علیهالسلام) میدانند.[1]
آنان مبارزه با طاغوت زمان و ظلم ستیزی امام حسین (علیهالسلام) را فراموش کردهاند و با بدعتگذاری در مصادیق عزاداری، خود را احیا کننده شعائر حسینی مینامند؛ به عنوان مثال، در این جریان افراطی، کسی که قمه زنی نکند و مخالف آن باشد را مخالف با شعائر حسینی دانسته و مخالفت با شعائر را مساوی با کفر میدانند. آنان معتقدند اراده تکوینی خدای عزوجل بر این تعلق گرفته است که هر چه در شعائر حسینی تشکیک کنند و در برابر آن سنگ اندازی کرده و مشکلات بیافرینند، شعائر آن حضرت فزونی و بالندگی یابد؛ حتی اگر مصادیقی از این شعائر مخالف عقل و حکم شرع باشد؛ لذا با تمام توان تبلیغاتی خود در رسانههای جریان افراطی به ترویج عزاداریهایی مانند قمه زنی میپردازند.[2]
یکی دیگر از مصادیق افراط گرایی این جریان، ایجاد دهههای عزاداری در شهادت هر امام معصوم است. آنها در تمام طول سال، مراسم عزاداری برگزار کرده و عزاداری آنان از دههای به دهه دیگر منتقل میشود که نتیجه آن تخریب چهره تشیع است و موجب تنفر از این مراسمات منسوب به اهل بیت (علیهمالسلام) میگردد. آیتالله العظمی شبیری زنجانی، ترویج دهههای پیاپی عزاداری را زمینهساز رویگردانی جامعه از عزای اهل بیت (علیهمالسلام) دانستند. ایشان فرمود: «همین طور پشت سر هم دهه درست کردن، توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان، زمینه انکار مجموعه عزاداریها را به وجود میآورد. افراط در عزاداریها به تفریط میانجامد. حدیث خاصی راجع به مدت زمان عزاداریها وجود ندارد. از نظر شرعی هتک حرمت عزای اهل بیت (علیهمالسلام) خلاف شرع است.»[3]
استاد رحیم پور ازغدی نیز معتقد است که راهاندازی دهههای عزاداری، ... عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیهالسلام) را تحت الشعاع قرار میدهد و در این زمینه میگوید: «ما تا ابد برای مظلومیت حضرت سیدالشهدا (علیهالسلام) خواهیم گریست و شیعه با گریه برای مظلومیت حضرت اباعبدالله الحسین (علیهالسلام) پابرجا است؛ لذا این دههها و عزاداریهای مضحک که شیعه انگلیسی به راه انداخته است، ظلم به اهل بیت (علیهمالسلام) و تحت الشعاع قرار دادن واقعه کربلا است.»[4]
در نتیجه باید گفت که این جریان که خود را بازیچه دست استعمار قرار داده است، سعی دارد با اقدامات افراطی خود، جاذبههای تشیع را به دافعه تبدیل کند و با ارائه چهرهای متفاوت و زشت از تشیع در منظر جهانیان، مانعی در مقابل نفوذ تفکر انقلاب اسلامی ایران به وجود آورد. مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی) این افراد را هم طراز با دشمنان قسم خورده دین مبین اسلام معرفی کردهاند. ایشان فرمودند: «دشمنان در طول چند قرن و دوستان نادان و غافل در زمانی درازتر، چهره نورانی اسلام را زشت کرده و به غرض یا به سلایق جاهلانه، به آن افزوده یا از آن کاستهاند.»[5]
پینوشت:
[1]. افضلی محمد علی ومومنی ها محمد علی، غلو و افراط گرایی در جریان شیعه انگلیسی، ص163.
[2]. حسن بابایی، قیچی استعمار، ص106، نشر سیمای فلق اصفهان سال 1396.
[3]. خبرگزاری مهر، «دهههای خودساخته؛ بدعت جدید برای افراط در عزاداری/ پیشنهاد دهه حسنیه!»، ۱۷ آذر ۱۳۹۳.
[4]. مشرق نیوز، سخنرانی رحیم پور ازغدی در نشست «شیعه انگلیسی، اسلام آمریکایی»، «شیعه انگلیسی تکلیف خود را تنها قمه زدن، نعره زدن و روی میخ راه رفتن می داند»، کد خبر: 368392، ۱۲ آذر ۱۳۹۳.
[5]. بیانات مقام معظم رهبری در سالروز میلاد پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله، ۲۲ اسفند ۱۳۸۶.
افزودن نظر جدید