اسلام ناب
یکی از ملاکهای انتخاب مسئول حکومت اسلامی، لزوم متخصص بودن در مسئولیتی است که به او واگذار میشود؛ برای انتخاب یک مدیر و رئیس، باید تخصصش مورد بررسی قرار گیرد؛ اگر فردی متخصص برای یک مسئولیت مشخص شود، سختی کار او را نمیآزارد و زیادی کار او را به کارهای جنبی مشغول نمیکند؛ بنابراین او باید خُبره کار خود باشد.
یکی از ملاکهای لازم برای انتخاب مسئول حکومت اسلامی، اهل سیاست بودن به معنی زیرکی است؛ البته این اصطلاح با فریبکاری تفاوت دارد. بنابراین با یادگیری سواد رسانه، فریبکاران در این عرصه را مییابیم و کسانی را انتخاب میکنیم که سیاست دارند، اما این سیاست داشتن او را به حیلهگری نمیکشاند.
از جمله ویژگیهای لازم برای کارگزار حکومت اسلامی، عالم و با ورع بودن است؛ باید از دارا بودن دانش لازم در فرد اطمینان حاصل کرد و وقتی کسی توان پاسخ به سؤالات تخصصی را داشت، به عنوان منتخب توسط مردم پذیرفته شود.
مخالفین با تقطیع سخنان رهبر انقلاب و قرار دادن آن در کنار جملهای از امام خمینی رحمةاللهعلیه، دو سخن را در تناقض با هم دانسته و وانمود کردند وعدهای که امام به محرومین داد، رهبر میخواهد تصاحب کند؛ با بررسی این دو سخن مشخص میشود که در کلام امام، مستضعفان به معنای لغوی مطرح شده ولی در کلام رهبری، این اصطلاح در «بسیج مستضعفین» به معنای قرآنی آمده و آنان «مؤمنانی» هستند که در برابر مستکبرین میایستند تا به پیروزی نهایی برسند.
برخی از ابراز احساسات مردم نسبت به شهید رئیسی انتقاد میکنند و میگویند تعبیرها نسبت به این شهید زیادهروی است؛ این افراد که مردم را ناامید جلوه میدهند، میتوانند با یادآوری اطلاعات اندکی نسبت به دوره گذشته، مردم را به تحسین سیاستهای اقتصادی این دولت وادارند. با کمی اطلاع از آمار رشد نقدینگی و درصد افزایش ماهانه نرخ دلار در سه سال قبل و مقایسه آن با این سال، میتوانند ثابت کنند که تا سال آینده با آن رشد قبلی، حداقل نرخ دلار بیش از دو برابر دوره فعلی میبود؛ این اطلاعات مردم را امیدوار کرده و پی به درستی راه شهید رئیسی میبرند.
برخی رهبر انقلاب را دیکتاتور میخوانند و برخی از رهبری انتظار دارند که با اختیاراتی که دارند، در امور اجرایی دخالت کرده و مشکلات اقتصادی را حل کنند؛ رهبر انقلاب این امر را غیرممکن و غیرمنطقی خوانده و وظیفه خود را ورود در اموری (ولو جزئی) میدانند که احساس کنند، حرکتی دارد مسیر نظام را منحرف میکند. مردم باید در انتخابهای خود دقت کنند تا رفع مشکلات مترتب بر انتخاب اشتباه خود را از رهبر انقلاب طلب نکنند.
پس از فوت یک رئیس جمهور در بین دوره ریاست جمهوری، معاون اول او با موافقت رهبری، اداره قوه مجریه را به عهده میگیرد؛ رئیس جمهور بعد باید در مدت 50 روز توسط مردم انتخاب شود و در این مدت وزرای قبلی کارشان را ادامه میدهند و کسی حق استیضاح آنان را ندارد.
اگر انتخابات از منظر دینی بررسی گردد، در کلام بزرگان خواهیم دید که آن را تکلیف و وظیفه خواندهاند. این وظیفه از اموری است که اگر ترک گردد، جبران آن بسیار سخت است؛ در صدر اسلام که بیعت شبیه همین رأی دادن بود، دیده میشود اثرات بسیار بدی بر اثر ترک این فعل به وجود آمده است و یاری نکردن 40 نفر به امیرالمؤمنین علیهالسلام و 17 نفر به امام صادق علیهالسلام، منجر به عدم قیام این دو معصوم شد.
امام باقر علیهالسلام در دوران حیات طیبه خود به نشر و گسترش اسلام ناب محمدی پرداختند. بررسی دوران حیات ایشان به آن جهت اهمیت دارد که آن حضرت با مذاهب منحرف فقهی و کلامی به مقابله علمی پرداختند. حضرت با ایجاد دانشگاه فقهی و تربیت شاگردان کلامی از اسلام ناب دفاع کردند و انحرافات را از جامعه اسلامی دور کردند. مناظرات حضرت در منابع معتبر تاریخی و روایی بیان شده است.
حضور و شرکت در عرصه انتخابات از مصادیق عمل صالح و احسان است و اگر این اقدام، موجب خشم دشمنان و کافران شود، ارزشی دوچندان مییابد؛ زیرا یکی از راههای مبارزه با دشمنان در جنگ نرم و روانی، تخریب روحیه آنان است؛ بنابراین شرکت در انتخابات از ارزش و اعتباری خاص برخوردار است. این عمل هم دشمنکُش است و هم دل مؤمنان را شاد میکند.
انتخابات پرشور میتواند به عنوان یک ابزار مؤثر در تقویت سیاست خارجی کشور عمل کند. بهگونهای که به اذعان مقامهای کاخ سفید و کنگره آمریکا، یکی از مؤلفههای دولت آمریکا برای تعیین سرعت، شیب، جهتگیری و نوع تعامل با جمهوری اسلامی ایران، میزان مشارکت جامعه در انتخابات است.
تعداد بالای نامزدهای انتخابات ریاستجمهوری تقریباً در همه کشورهایی که در آن انتخابات برگزار میشود، باعث شده نهادهایی دست به فیلتر و کاهش داوطلبین بزنند؛ شورای نگهبان نهادی با این کارکرد در ایران است. فعالیت شورای نگهبان در ایران، مشابه فعالیت نهادهایی است که نقش نظارتی در دیگر کشورهای دموکراتیک دارند و از ملزوماتِ مردمسالاری به شمار میآید و ایرادی به انتخابات ایران نیست.
بر همه مردم لازم است که ضمن بررسی ویژگیهای افراد، بهترین و اصلح ایشان را برای تصدی امور و کارگزاری نظام اسلامی انتخاب کنند. برخی از ویژگیهای شخص اصلح عبارتند از: تخصص، تجربه، سابقه خوب، سادهزیستی، یاور مستضعفان بودن، استکبارستیز و شجاع بودن و ...
سیره امیرالمؤمنین علیهالسلام این بود که از سیاستی که دلیلش برای افکار عمومی مشخص نیست، به جهت ایجاد کینه و دو دستگی بین مردم پرهیز کند تا دلیلی مناسب برای همگان به وجود آید. برخی از مسئولین، روش تخریب و طعنه به دیگران و ایجاد دو دستگی را ترفندی برای رأی آوردن و به قدرت رسیدن خود کردهاند که این روش، در معارف دینی نهی شده است.