از جمله شبهات وهابیت در موضوع غدیر آن است که می‌گویند: «اگر واقعا ماجرای غدیر خم به شکلی که شیعه مدعی است، حقیقت داشته و پیامبر در حضور گروه انبوهی از صحابه، خلافت و جانشینی علی ـ کرّم الله وجهه را اعلام نموده، پس چرا صحابه‌ای که در غدیر، حضور داشتند، اندکی بعد، سقیفه تشکیل دادند و ابوبکر را انتخاب کردند و یا چرا همان‌ها حدیث غدیر را روایت...

از آنجا که تمام تلاش ابن تیمیه در کتاب «منهاج السنة» بر آن است تا به هر قیمتی شده با دلایل اقامه شده از سوی علامه حلّی در کتاب «منهاج الکرامة» مبنی بر ولایت امیرمؤمنان (علیه السّلام) مخالفت نماید، او و دیگر شاگرد مکتبش «ابن کثیر دمشقی» در مورد آیه «اکمال» با نادیده انگاشتن ابتدایی‌ترین شرایط تحقیق و گفتار علمی به روایتی...

با وجود سفارش به عفو و گذشت در آیات قرآن‏ و علی رغم بسیاری از روایات شیعیان در زمینه سفارش و توصیه به بخشش و گذشت، که برخی از آن‌ها از شخص امیر المومنین صادر شده است، سوال این است که چرا آن حضرت قاتل خود را قصاص کرد؟

یکی از وهابیون می‌گفت: «چطور ممکن است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در آن واحد جواب سلام میلیون‌ها نفر را بدهد؟» این سوال را در چند نکته پاسخ می‌دهیم. نکته اول؛ وقتی خداوند این قدرت را به عزرائیل داده است که در آن واحد جان هزاران نفر را بگیرد، پس چه اشکالی دارد که خداوند مشابه این قدرت را به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) که مقامش از عزرائیل بالاتر است، بدهد که در آنِ واحد...

مسأله‌ای که علمای سلفی بحث زیادی روی آن صورت داده‌اند، این است که اگر جن با زن انسی جماع کند، بر زن غسل واجب می‌شود؟ چند قول است: بعضی قائل به وجوب غسل، و بعضی به عدم وجوب غسل شده‌اند؛ بعضی نیز تفصیل داده‌اند که اگر جن را احساس کند، غسل واجب، و اگر فقط چیزی در فرجش احساس کند، در صورت انزال غسل واجب است.

اختلاف نظر فقهای سلف درباره ازدواج جن و انس: عده‌ای قائل به حرمت، (که قول احمد بن حنبل است)؛ عده‌ای قائل به کراهت، (که قول مالک، حکم بن عتیبه، قتاده، حسن، أصم، حجاج بن أرطاة، و إسحاق بن راهويه، که قول اکثر اهل علم است)؛ [البته معنی کراهت نزد برخی به معنی حرمت است] و عده‌ای نیز قائل به اباحه‌اند، (که قول بعضی از شافعیان است.)