مباحث روایی
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که از «ابوهریره» نقل شده است که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «فاطمه پاره‌اى از تن من است، هر چیزى که او را ناراحت کند، مرا ناراحت کرد
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که «محمد بن حنفیه» فرزند امام علی (علیه‌السلام) از قول پدرش نقل می‌کند که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «همانا فاطمه (سلام‌الله‌عليها) پ
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ در یکی از آن موارد ابوذر در روایتی طولانی نقل می‌کند، آنگاه که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بستر بیماری‌ای بودند که منجر به رحلتشان شد به محضرشان رفتیم؛ ...
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که به صورت مرسل نقل کرده‌اند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) این مطلب را خطاب به عایشه فرمود: «ای عایشه!
فضایل بیشماری از امیرالمؤمنین (ع) در آیات قرآن کریم و روایات صحیح بیان شده است که نشان از اعلمیت و افضلیت مقام حضرت دارد. یکی از این فضایل که در آخرین آیه سوره رعد بیان شده، شهادت بر رسالت پیامبر (ص) را از ویژگیهای امیرالمؤمنین (ع) شمرده که منکرین فضائل اهل بیت (ع) با تحریف، آن را برای دیگران بیان کرده‌اند.
برخی از جریانات ضد شیعی منکر هجوم و آتش زدن در خانه حضرت زهرا (س) توسط برخی از صحابه هستند؛ در پاسخ به این افراد باید گفت بسیاری از پژوهشگران اهل سنت در کتاب‌های خود اقرار کرده‌اند که اسناد هجوم به خانه حضرت زهرا (س) صحیح است.
برخی از عالم نمایان اهل سنت که علناً مخالفت خود را با حکومت نشان داده اند، از عبدالحمید دلجویی کرده و قصد دارند با دلگرم کردن او، وی را در مخالفت با این نظام مستحکم‌تر کنند؛ این افراد خلاف اجماع علمای اهل سنت عمل کرده و طبق روایات اهل سنت، از اسلام خارج اند و مرگشان به مرگ جاهلی است و در آخرت حجتی نزد خداوند ندارند.
در روایات معتبر اهل سنت، احادیثی در مورد طینت و آفرینش انسان های خوب و بد نقل شده است؛ علمای اهل سنت، پس از پذیرش این روایات، توجیهاتی در توضیح آن بیان کرده‌اند.
روایاتی در کتب معتبر حدیثی اهل سنت نقل شده است که مضمون عقیده طینت در آن بیان شده است؛ این روایات فقط بدین جهت مطرح شده که مشخص گردد آنانی که عقیده طینت را خاص شیعه می‌دانند، باطل است.
طبق روایت صحیح «جز منافق، کسی بغض علی (ع) را به دل ندارد» و در تاریخ آمده در زمان بنی امیّه، بر اساس سنتّ معاویه، بر فراز بیش از هفتاد هزار منبر، علی (ع) مورد دشنام قرار می‌گرفت؛ بنابراین معاویه از منافقین است. در روایت صحیح دیگری آمده، «عمار را گروهی طغیانگر می‌کشد.» طبق این روایت نبوی، معاویه طغیانگر و اهل دوزخ است؛ بنابراین کسی معاویه را از مقدساتش بشمارد، صحیحین را قبول ندارد و از اهل سنت خارج است.
زندگی سراسر نور و برکت امام سجاد (ع) توأم با ویژگی هایی است که علمای اهل سنت، به ثبت و ضبط آن پرداخته اند. آنچه بیش از همه در زندگانی حضرت درخشش دارد، حضورشان در نهضت امام حسین (ع) است. تربیت شاگرد و بیان توحید ناب محمدی، در قالب دعا و مناجات نیز از ویژگی های منحصر به فرد ایشان است.
یکی از فضائل معروف اهل‌بیت داستان ایثارعلی و فاطمه و فرزندان آنان است که منجر به نزول سوره هل اتی درحق آنان گردید وجمع زیادی ازعلمای شیعه و سنی آن را نقل نموده‌اند. آنها بنا به نذری که برای شفای بیماری حسنین کرده بودند سه روز را روزه گرفتند بدون اینکه چیزی میل نمایند زیرا در هر سه شب افطاری خود را به نیازمندان انفاق کردند.
نقل روایت جعلی در شأن نزول آیه مباهله در برخی از کتب حدیثی و تفسیری اهل سنت و اشاره نکردن به جعلی بودن آن، نشانه این است که برخی از علمای اهل سنت که دلالت این حدیث در افضلیت اهل بیت (ع) را متوجه می‌شوند، تمایل دارند که وانمود کنند این شأن نزول اختلافی است، در حالی که این روایت ساختگی توان مقابله با روایات متواتر را ندارد.
مقبلی درباره حدیث غدیر می‌نویسد: «اگر در حدیثی مانند این حدیث شک وجود داشته باشد، هیچ امر یقینی در عالم وجود ندارد.»
پی‌نوشت:
مقبلی، صالح بن مهدی بن علی ربیعی، الأبحاث المسدّدة فی الفنون المتعدّدة، مکتبة الجیل، ص336.
«فإن کان مثل هذا معلوماً و الا فما فی الدنیا معلوم.»