ایران مقتدر
در جوامع روایی فریقین روایت نبوی «فاطمة بضعة منی» مشهور و متواتر است و مضمون آن این است که پیامبر (ص) فرمود: «فاطمه پاره تن من است؛ هر کس او را بیازارد مرا آزرده است.» این روایت در موارد متعدد، توسط راویان مختلف بیان شده است که نشان از این است که صرفاً از جهت بیان نسب و محبت به دختر نیست.
دین مبین اسلام از حقوق از دست رفته بانوان، آنچنان دفاع کرد که یک زن را از ذلت و بردگى مردان به عالی ترین مقام انسانى رساند. وجود مقدس حضرت زهرا (س) مصداق زنی در عصر جاهلی است که به مقام برترین بانوى دو عالم رسید و سرور زنان بهشتى شد.
دکتر محمود سید صبیح به خشم و قطع ارتباط حضرت فاطمه (س) با ابوبکر اعتراف می کند و فضیلت حضرت را طبق دو روایت معتبر از کتب اهل سنت می‌پذیرد، ولی چند فرض نادرست در استدلالش در نظر می‌گیرد که نتیجه او نادرست می‌گردد؛ او فضایل حضرت زهرا (س) را که از روایات نبوی و آیه قرآن برداشت می‌شود با امری که توسط مسلمانان ایجاد شده، متناقض می‌انگارد.
قرآن و اهل بیت(ص)، از تهمت زدن به دیگران منع کرده اند. آن‌جایی که پیامبر(ص) بودند مُباهته کنید، به معنی استدلال و سخن گفتن به نحوی است که دشمنان، مبهوت و متحیّر بمانند. "اگر" هم منظور پیامبر(ص)، از مباهته، تهمت زدن باشد، این به معنیِ بازگرداندن تهمت به تهمت‌زننده است. که تمام این وجوه، عادلانه است.
روایات صحیح زیادی در منابع معتبر شیعه و سنی پیرامون واقعه جانسوز و جسارت برخی از صحابه به حضرت زهرا (س) وجود دارد، اما برخی از سر تعصب و جهالت سعی دارند که با طرح ادعاهای بی پایه و اساس بر این اقدام هولناک سرپوش بگذارند؛ غافل از اینکه تاریخ، خود بهترین گواه برای اثبات ناجوانمردی و جسارت این افراد به دختر رسول خدا (ص) است.
نارضایتی و خشم حضرت فاطمه (س) از خلیفه اول و دوم از مسائل غیر قابل انکار تاریخ است. از دلایل نارضایتی حضرت، خاکسپاری مخفیانه و شبانه آن حضرت است. بخاری می‌نویسد: علی (ع) فاطمه (س) را شبانه دفن کرد و به ابوبکر اجازه نداد تا در تشییع و تدفین او شرکت کند.
حضرت فاطمه زهرا (س) اگرچه عمری کوتاه داشت ولی صاحب فضایل بسیار زیاد است؛ حتی فضایل و کرامات حضرت فاطمه (س) از دید علما و بزرگان اهل سنت نیز پوشیده نمانده و آنان بارها ذیل مباحث مختلف، دیدگاه خود پیرامون شخصیت والای حضرت را توضیح داده‌اند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در جمع اصحاب سؤال كردند كه چه چیزی برای زن بهتر است؟
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ در یکی از آن موارد، «عمرو بن حزم أنصاری» نقل می‌کند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «فاطمه پاره تن من است و آنچه که او را به خشم آورد، مرا به خشم می‌آورد و آنچه
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد جایی است كه گويا هدف حضرت تنها معرفی حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روزی بود که «رفاعة بن عبد المنذر» معروف به ابولبابه انصاری برای قبول شدن توبه‌اش، خود را به ستون بسته بود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روزی بود که علی (علیه‌السلام) وارد خانه شد، در حالی که در چهره‌اش اندوهی شدید نمایان بود. حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) از علت ناراحتی پرسید؟
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روزی بود که مرد نابينايی با اجازه حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) وارد خانه‌اش شد، فاطمه زهرا (سلام‌الله‌عليها) خودش را پوشانيد، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآل
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ ابن حجر از علمای اهل سنت، پس از نقل حدیث «فاطمة بضعة منی» می‌گوید: «آزار و اذیت فاطمه (علیهاالسلام) حرام است، زیرا هر چیزی که او را آزرده خاطر کند، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را آزرده خاطر می‌کند و آنچه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را بیازارد، در حقیقت خدا را اذی