ابن تیمیه در راستای توجیه وقایع پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، با این‌که نمی‌تواند فضایل صحیح و مشهور در مورد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) را نفی کند، هم‌چنین به هجوم به خانه ایشان اقرار کرده است، بنابراین چاره‌ای جز مخدوش کردن این فضیلت دختر گرامی پیامبر (خداوند با غضب فاطمه، غضبناک می‌شود) ندارد.
وی می‌گوید: این روایت «أَنَّ فَاطِمَةَ بِضْعَةٌ مِنِّي مَنْ آذَاهَا آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي آذَى اللَّهَ» که صحیح است و فقط به این طریق از پیامبر صادر شده است مذمت امیرالمؤمنین، مقصود بوده است.»
«وَأَمَّا قَوْلُهُ: " رَوَوْا جَمِيعًا «أَنَّ فَاطِمَةَ بِضْعَةٌ مِنِّي مَنْ آذَاهَا آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي آذَى اللَّهَ» " فَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يُرْوَ بِهَذَا اللَّفْظِ، بَلْ [رُوِيَ] بِغَيْرِهِ، كَمَا رُوِيَ فِي سِيَاقِ حَدِيثِ خِطْبَةِ عَلِيٍّ لِابْنَةِ أَبِي جَهْلٍ، ... رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ [فِي الصَّحِيحَيْنِ] مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ سَبَقَ الْحَدِيثُ فِي هَذَا الْجُزْءِ ص 145. وَرِوَايَةُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ هِيَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ فِي: مُسْلِمٍ 4/1903 (كِتَابُ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ، بَابُ فَضَائِلِ فَاطِمَةَ) وَفِيهِ.»
منهاج السنة النبوية، ابن تيميه، ج4، ص250
مقاله: «دشمنی ابن تیمیه با اهل بیت یا جهل علمی او؟!» 
این عکس برای «مخدوش کردن چهره امیرالمؤمنین، با فضیلتی از حضرت زهرا که نمی‌تواند آن فضیلت را رد کند» می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد.