ملی گرایی
جا دارد از كسانى كه از سر لجبازى، به رفتار حضرت ايراد مىگيرند، سؤالى بپرسيم! اگر شما حاكم مشروع يك جامعه باشيد، و عدهاى عليه شما جنگ مسلحانه به راه بيندازند؛ و مردم بيگناه را بكشند و به خزانه بيت المال حمله و غارت كنند؛ و شما هم آنان را به برادرى و مصالحه دعوت كنيد، و آنان به جاى پذيرش صلح، نماينده شما –كه غير مسلح براى دعوت به آرامش نزد آنان رفته- را به قتل برسانند، در اين هنگام، شما با آنان چگونه رفتار مىكنيد؟!
بنا بر روایات صحیح تاریخی، ابراهیم و ساره، پسرخاله و دخترخاله بودند، نه برادر و خواهر! ثانیاً اگر فرض را بر این بگیریم که برادر و خواهر بوده باشند، باز هم میبینیم که در شریعت یهود که حداقل 13 قرن پیش از میلاد قدمت دارد، ازدواج با محارم نسخ شده است. لیکن در آیین زرتشتی، تا قرن 10 میلادی همچنان ازدواج با محارم وجود داشت.
والتر هينتس (Walther Hinz) استاد دانشگاه گوتينگن آلمان، و از برترين ايرانشناسان جهان میگوید: «كورش در آغاز سال 539 [قبل از ميلاد] به شهر اُپيس رسيد و آنجا محصاره و به آتش كشيده شد. ايرانيان از سر دورانديشی با خود از كركوك (شمال بین النهرین)، قير و قطران آورده بودند و در نبردهای خونين، اُپيس به تصرف درآمد.
نیل مک گرگور رییس موزه بریتانیا میگوید که ماکیاولی علاقه زیادی به کورش داشت و اتباع ماکیاولیسم شیفته کورش اند. مکتب ماکیاولیسم معتقد است که در سیاست و اداره مملکت، استفاده از هر وسیلهای مجاز است، و در اصطلاح معتقدند که «هدف وسیله را توجیه می کند» و در راه رسیدن به هدف، میتوان از هر وسیله مشروع یا نامشروعی استفاده کرد.
كورش كبير به وسيله مناديان فرمان داد كه هر کس بیرون از خانه باشد و همچنین هركس سلاحى در دست يا در خانه نگه دارد، او و تمام كسان آن خانه كشته خواهند شد. اين گونه كورش كبير توانست بر شهر مسلط شود و اين گونه حقوق بشر را محترم شمرد. باید توجه داشت که در حمله کورش به بابيلون (در برخى ترجمهها: نينوا) بسیاری کشته شدند و ویرانی بسیاری به بار آمد.
آیت الله مکارم شیرازی: انقلاب اسلامی با عاشوراها و نیروی مذهب شروع شد و الآن هم اگر دشمن به ما حمله نمیکند از همین نیرو میترسد، حالا ما اینها را رها کنیم و دنبال کوروش کبیر بیفتیم، چقدر این کار نادرست است اگر کوروش میتوانست نجات دهد، شاه را نجات میداد، شاه هم به عنایت کوروش چسبید و به جایی نرسید، ما نباید این رنگ مذهبی انقلاب را کمرنگ کنیم.
امام راحل در جمع نمایندگان انجمن زرتشتیان فرمودند: «من از آقایان تشکر میکنم. آقایان همۀ اقلیتها مطمئن باشند که اسلام با اقلیتها همیشه به طور انسانی، به طور عدالت، رفتار کرده است... شما هم که زرتشتیها هستید و همیشه خدمتگزار این ملت و این مملکت بودید، باید به کار خودتان ادامه بدهید و وحدت کلمه را حفظ کنید. از خداوند تعالی توفیق همۀ ملت ایران را خواهانم.»
شایعه ای شده است که شخصی به نام مهرداد، سردار لُر با 400 نفر از نیروهای تحت امر خود در مقابل ابوعبید ثقفی ایستاد و در نبرد تن به تن او را کشت. لیکن حقیقت این است که چنین شخصیتی (مهردار سردار لُر) وجود نداشته و ابوعبید ثقفی هم در نبرد تن به تن با کسی کشته نشد. بلکه زیر پای فیلهای جنگی کشته شد. چنین سخنانی هیچگاه رشادتهای قوم لُر را زیر سؤال نمیبرد.
در عصر ساسانیان مردم حاضر نبودند، از تقویم رسمی حکومت تبعیت کنند، لذا موبدان و شاهان جشنها را به مردم تحمیل میکردند. و احتمالا در مسیر این تحمیلها، برخی از مردم اعدام نیز میشدند: «برگزاری نوروز رسمی و دیگر ایام جشنها در تقویم جدید را به احتمال بسیار بایستی با اِعمال مجازات مرگ تحمیل کرده باشند.»
ایران برای تبدیل شدن به جامعهای بیهویت باید از فرهنگ و ارزشها و سنتهای اسلامی - ملی تهی میشد و رضاشاه مأمور این کار بود. روز 17 دی 1314 (روز کشف حجاب)، روزی که زنان ایرانی «مجبور» شدند، هویت هزاران ساله خود را به زور سرنیزه کنار بگذارند. آنگونه كه شاه دوست میداشت.
عبارت «نور به قبرش ببارد» ابداً هیچ ارتباطی با مقبره کورش ندارد. و تمامی تحیلیها و سخنانی که در این زمینه بافته شده، دروغ و ناشی از توهمات ذهن سیاه عدهای بیمار روانی است. در منابع تاریخی، مقبره کورش 6 پله ندارد، بلکه در حقيقت 9 پله دارد. درب آن نیز نه به سمت مشرق، بلکه به سوی شمال غربی باز میشود. لذا تمامی فلسفهبافیهایی که در این زمینه شده، کذب محض است.
آنچه در ادامه میآید، نصیحتها و آموزشهایی است که کمبوجیه اول، به پسر خود -کورش دوم (مشهور به کورش کبیر)- تعلیم میدهد که گزنفون (Xenophon) در قرن 4 پیش از میلاد در تاریخ مشهورخود به نگارش درآورد. کورش گفت: «حال پدر بگو بدانم چگونه ممكن است بر سپاه خَصم (دشمن) غلبه يافت؟» پدر گفت: «تو موضوعى را مطرح ساختى كه...
اولا اجرای حد مرتد که اجرا شد، باعث پاک شدن جامعه از جهالت و فساد گردید (و این رحمت خداست)، ثانیاً عبرت و مایه هدایت برای آیندگان گردید، ثالثاً باغبانی را در نظر بگیرید که برخی شاخهها و برگهای درختان، دچار آفت شده اند (و قابل اصلاح نیستند)، لذا باغبان این شاخهها و برگها را هَرَس میکند. مسلماً این رفتار وی به معنی بیعدالتی نیست. بلکه عین...
کورش در آخرین نبرد خود، به طمع دست یافتن به ملکه ماساگتها به سرزمین آنان تجاوز کرد. در این جنگ (که حاصل خوی کشورگشایی و تجاوزگری کورش بود)، بسیاری کشته شدند. کورش، کسی بود که به خاطر دست یافتن به یک «زن» حاضر شد بسیاری از انسانهای بیگناه را به کشتن دهد. چگونه است که عدهای امروزه بر تکهمسر بودن او اصرار دارند؟!...