عیاض بن عبدالله قرشى گوید: پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مردى را دید که بر گوشه عمامه‌اش سجده مى‌کند، با دستش اشاره فرمود: «عمامه‌ات را کنار بزن» و به پیشانى‌اش اشاره کرد.

ابن موقت در کتابش می‌نویسد: «پس اگر بگويی صحت روايات دو کتاب صحيح بخاری و صحيح مسلم، صرفاً به دليل اشتمال آن‌ها بر راويانی که شروطی مشخص و تعيين شده دارند نیست، و علاوه بر اين، امت پس از آن دو، کتابشان را قبول کرده‌اند و در مورد غير از بخاری و مسلم چنين چيزی رخ نداده است، من (ابن موقت ح

بخاری در صحیح خود می‌نویسد: «پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از کنار عمار عبور می‌کردند؛ تا او را دیدند دست بر سر او کشیدند و گرد و خاک را از سر و روی عمار پاک کردند.

حاکم نیشابوری می‌گوید: از استادم ابوالولید، حسان بن محمد نیشابوری شنیدم که می‌گفت: پدرم از من پرسید: مشغول جمع‌آوری چه چیزی هستی؟ در جواب پدرم گفتم: احادیثی را درباره احادیث کتاب بخاری جمع‌آوری می‌کنم. پدرم مرا به کتاب صحیح مسلم سفارش کرد و فرمود: کتاب صحیح مسلم برکتش بیشتر است.

نووی در شرح صحيح مسلم، در مورد حديث عتبان بن مالک که از پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) درخواست کرد تا از باب تبرک، در مکان او نماز گذارد، و آن‌جا را مصلای خود قرار دهد، می‌گويد: «در حديث عتبان فواید بسياری است، ازجمله آن‌ها تبرک به صالحين و آثار آنان و نماز به‌جای آوردن در مواضعی که آنان در آن‌جا ن

حاکم نیشابوری، محدث نام آشنای اهل سنت می‌نویسد: «ابومسعود انصاری با گروهی بر حذیفه وارد شدند و از فتنه‌ها سؤال پرسیدند. حذیفه در پاسخ گفت: همواره بر مدار قرآن باشید و با آن همراهی کنید و در هنگام فتنه‌ها از ابن سمیه تبعیت کنید؛ زیرا او همواره با کتاب خدا است.