وهابیان مدعی هستند که جشن برای میلاد رسول الله بدعت است؛ مسلمانان به جهت میلاد رسول الله مجلس ذکر و وعظ برگزار می‌کنند، تا شکر نعمت الهی را انجام دهند و شکر نعمت، بدعت در دین نیست.

شعراوی در مورد معاویه می‌گوید:

احمد بن حنبل که در اهل سنت، نام امیرالمؤمنین را زنده کرد و کسیکه امیرالمؤمنین را به عنوان خلیفه چهارم نپذیرد، از دایره اهل سنت خارج کرد نیز وقتی از مفاد حدیث غدیر از او سؤال می‌کنند، می‌گوید: «در این مورد سخن نگویید و همان‌طوری که این حدیث را شنیدید، رها کنید.» یعنی روی حدیث غدیر و مفاد آن، بحث و

شیخ محمد غزالی در کتاب «کیف نفهم الاسلام» می‌نویسد:
«سرانجام شکاف میان شیعه و سنی را به اصول اعتقادی ربط دادند! تا دین یک‌پارچه، دو پاره شود! تا آن‌جا که هر یک در کمین دیگری نشسته است تا او را از پای درآورد.

شیخ محمد غزالی در کتاب «دفاع عن العقیدة و الشریعة ضد مطاعن المستشرقین» می‌نویسد:
«یکی از عوام به من گفت: چگونه شلتوت فتوا صادر کرده و شیعه را یکی از مذاهب اسلامی دانسته است؟
به وی گفتم: برادر! من آنان را می‌شناسم، نماز می‌گزارند و روزه می‌گیرند، مانند ما!

برخی از علمای اهل سنت، اصل مکاتبات بین علامه شرف‌الدین و شیخ سلیم البشری، رئیس دو دوره الازهر مصر را پذیرفته‌اند.
عمر رضا كحاله، در کتاب خود آورده است: «ازجمله آثار او کتاب المراجعات است که در آن به پرسش‌هایی که سلیم بشری مطرح می‌کند، پاسخ می‌دهد.»