سلفیت و وهابیت
واقعیت این است که وهابیت را باید آیینی به جز اسلام بدانیم زیرا اسلام شرط ورود مسلمانی را شهادتین می‌داند اما آیین وهابیت حداقل مسلمانان شش قرن را خارج از دین اسلام معرفی می‌کنند و در واقع به جز پیروان خود، دیگر مسلمانان را کافر و ملحدی می‌دانند که باید اعمال خود را (پس از ورود به آیین وهابیت) از نو به جا بیاورند.
سرکرده وهابیت محمد بن عبدالوهاب در کلامی غلو آمیز شرک مشرکان زمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله) را سبک‌تر از شرک (توسل، شفاعت و استغاثه) مسلمانان عصر حاضر می‌داند و عقل آنها را نیز خردمندانه‌تر از عقل و درایت مسلمانان فعلی بر می‌شمرد.
وهابیت خود را موحدون می‌دانند، ولی عقایدشان در باب توحید به گونه‌ای است که آنها را به وادی تشبیه و تجسیم وارد کرده است.
محمد بن عبدالوهاب که ادامه دهنده تمام و کمال راه ابن تیمیه است تمامی مسلمانانی را که به ملائکه، انبیا و اولیای الهی متوسل می‌شوند و از آنان درخواست شفاعت می‌کنند و آنان را وسیله تقرب به خداوند قرار می‌دهند، مشرک و کافر دانسته و ریختن خون آنان و غارت کردن اموالشان را جایز شمرده است.
نبیّ مکرم اسلام حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله) دارای مقام و منزلتی است که با هیچ‌کدام از افراد بشر قابل مقایسه نیست؛ چرا که ایشان اشرف مخلوقات و گل سرسبد همه پیامبران الهی است. از این رو مقایسه هر شخص با پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله) کاری خلاف شأن و منزلت ایشان و به نحوی پایین آوردن مقام بهترین مخلوق خداوند است.
ابن تیمیه تمام زائرین بیت الله الحرام را که برای زیارت قبر شریف پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله) به مدینه می‌روند را کافر دانسته و به ایشان توصیه می‌کند از گناه خود توبه کنند!
آیا سلفیت غیر از وهابیت است؟ یا سلفیت همان وهابیت است؟ بین محققان در این زمینه اختلاف است. برخی سلفیت را همان وهابیت و برخی آن را چیزی غیر از وهابیت می‌دانند.
تکریم و احترام از اهمیت بالایی در دین اسلام برخوردار است و خداوند در قرآن مجید موارد متعددی را به صورت خاص در بیان جایگاه افراد بیان کرده که باید حرمت و احترام ایشان نگه داشته شود. اما در فضیلت بخشی به افراد نیز باید نکاتی رعایت شود و آن اینکه هر کس را به اندازه جایگاه خودش مورد ستایش قرار داد.
خداوند بعد از ارسال رسل، در ضمن آگاه نمودن مردم به بایدها و نبایدها، به افراد صالح و نیکوکار وعده بهشت و به کافران و نافرمایان از اوامر الهی، وعده عذاب در دوزخ و آتش جهنم را داده است.
وهابیت برخی از مسائل فقهی را با مسائل عقیدتی خلط کرده و بر این اساس حکم به کفر و شرک مسلمین می‌دهند.
ابن تیمیه در موضوع اجتهاد و تقلید با اهل سنت مخالف است و اجتهاد اهل سنت را تقلید و قبیح می‌داند.
تکفیر به عنوان روشی در منابع مکتوب به جا مانده از ابن‌تیمیه و محمد بن عبدالوهاب خود‌نمایی می‌کند. این در حالی است که آیات قرآن و سخنان عالمان اهل‌سنتی هم‌چون تقی‌الدین سبکی و اشعری این باور را به چالش می‌کشاند.
عازم مشهد شده بود که برای نابودی تشیع، توشهای با خود به عربستان سعودی ببرد ولی غافل از اینکه صدای نقارهخوانهای حرم سلطان علی بن موسی الرضا(علیه اسلام) دلش را خواهد بُرد. قرار ملاقاتمان در مدرسه علوی آیت الله گلپایگانی واقع در خیابان امام خمینی، قم بود. در چوبی اتاق مدیر را زدم و وارد شدم. جوانی ساده پوش و لاغراندام که در صندلی انتهایی اتاق...
القاعده یکی از جریان‌های فکری سلفیه است، ولی برخی از اعضای این گروهک، بر خلاف آموزه‌های سلفیه، موضوع تقلید از میت را مطرح کرده‌اند.