مباحث روایی

06/22/1394 - 00:43

آیا به راستی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از حکومت خلفا راضی بود؟ آیا گفتار اهل سنت مبنی بر این‌که، پیامبر اکرم ابوبکر و عمر را دوست داشت، قابل قبول است؟ پاسخ این سؤالات را با کمی دقت در کتب اهل سنت می‌توان پیدا کرد. هیثمی روایتی را از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است که پیامبر اکرم اظهار نارضایتی از خلفا می‌کند. عبد الله بن مسعود می‌گوید: «پیامبر خدا مرا در لیلة الجن...

06/18/1394 - 20:33

حدیث اریکه از احادیث صحیحی است که در مجامع روایی اهل سنت نقل گردیده است. محتوای این خبر، حکم به گمراهى کسى است که بین قرآن و سنّت را فرق گذارد، یا این‌که در احتجاج میان کتاب خدا و حدیث رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) تفاوت قائل شود، یا این که دیگران را به کافى بودن قرآن و ترک حدیث فراخواند، احادیثى فراوان از پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم) است، که در آن احادیث وقوع چنین حادثه‌اى را در امّت خویش خبر داده...

06/15/1394 - 10:04

اهمیت کتاب نهج البلاغه به حدی است که حتی بعضی از علمای اهل سنت درباره این کتاب شرح‌ نوشته‌اند. "ابن ابی الحدید معتزلی" این کتاب را در بیست جلد شرح داده است و علمای شیعه درباره این کتاب (شرح ابن ابی‌الحدید) نظرات مثبتی داده‌اند. رهبر معظم انقلاب درباره این کتاب چنین می‌فرماید: «اينك در آيينه نهج البلاغه نگاه كنيد و ببينيد شما از وضع كنونى خودتان چه چيزى...

06/12/1394 - 07:54

معتقدین به جبر، غافل هستند از این‌که جبر با عدالت خداوند سازگار نیست. اگر جبر بر زندگی انسان حکم‌فرما باشد، یکی در نقش یزید، یک نفر در نقش امام حسین (علیه السلام) و همین‌طور... در اینصورت نه پاداش و بهشت رفتن امام حسین (علیه السلام) عادلانه است و نه مجازات و جهنم رفتن یزید. زیرا هرکدام فقط نقشی را بازی کرده‌اند که خداوند برای آن‌ها مشخص کرده است...

06/08/1394 - 07:29

اهل سنت با استناد به روایتی می‌گویند که بر همگان لازم است از سنت خلفا پیروی کنند. در این مقاله به بررسی این روایت می‌پردازیم. روایت مورد ادعا این است: پیامبر خدا (صلى الله علیه و آله) مى‌فرماید: «مراقب سنّت من و خلفاى راشدین و مهدییّن باشید و به آن تمسّک بجویید، و با چنگ و دندان آن را حفظ کنید، و از...

06/04/1394 - 08:34

احادیث بسیار زیادی در منابع فریقین موجود است که به صراحت امام علی ( علیه السلام) به عنوان "ولی، خلیفه و جانشین" معرفی شده است. در کتب اهل سنت این حدیث به کثرت وارد شده است که: «حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،.....علی ( علیه السلام) ولی هر مومنی بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است»

06/01/1394 - 13:03

یکی از دلایل برتری و افضلیت امام علی (علیه السلام) بر دیگر صحابه این حدیث می‌باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) درباره امام علی (علیه السلام) فرمودند: «تو بعد از من تبیین کننده و حل کننده اختلافات امّت من خواهی بود!» این حدیث دارای سند صحیحی می‌باشد، حاکم نیشابوری در آخر حدیث تصریح به صحت این حدیث می‌کند...

05/18/1394 - 14:23

آیه تطهیر از آیاتی است که عصمت اهل بیت را ثابت می‌کند در این زمینه قبلاً توضیح داده شده و نیازی به تکرار نیست. اما اکنون سؤالی پیش می‌آید و آن این‌که، اگر بپذیریم آیه تطهیر عصمت اصحاب کساء را ثابت می‌کند، دلیل عصمت دیگر امامان چیست؟ چرا شیعه اعتقاد به عصمت دوازده امام دارد؟ آیه تطهیر علاوه بر اثبات عصمت اصحاب کساء...

05/18/1394 - 12:19

در صحیح بخاری همان کتابی که به اعتقاد اهل سنت، صحیح‌ترین کتاب بعد از قرآن است، درباره مسحور شدن پیامبر اکرم چنین آمده است: «از عایشه روایت شده است که گفت: رسول خدا را جادو کردند؛ به این حد که وی گمان می‌کرد به نزد زنان خویش آمده است اما چنین نبود وسفیان گفته است: که این شدیدترین حالت جادو است.» همچنین در صحیح مسلم آمده است که...

05/18/1394 - 08:36

یکی از نسبت‌های ناروایی که علمای متعصب اهل سنت بر شیعیان می‌گیرند، این است که آنها قائل به تحریف قرآن هستند؛ وهابیت نیز این مسئله را بزرگ کرده و بدین وسیله شیعیان را مورد هجوم قرار می‌دهند. ما در این بحث می‌گوییم کتاب‌های حدیثی تحریف شده اهل سنت که برخی لقب صحیح هم گرفته‌اند، به برخی صحابه این تفکر را نسبت می‌دهند، ازجمله...

05/15/1394 - 08:57

احمد بن حنبل از شعبه بن حجاج نقل می‌کند که من روایاتی را از عبدالرحمن بن أبی لیلی شنیده‌ام که اگر برای شما آن‌ها را نقل کنم، به خدا سوگند که همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شنید. احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید که همین روایت را محمود بن غیلان برای من نقل کرده است که شعبه گفته که اگر آن‌ها را نقل کنم، همه شما رافضی خواهید شد...

05/15/1394 - 08:25

بسیاری از بزرگان اهل سنت به این آیه «وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحيما[نساء/64] و اگر اين مخالفان، هنگامى كه به خود ستم مى‏‌كردند (و فرمان‌هاى خدا را زير پا مى‏‌گذاردند)، به نزد تو مى‌‏آمدند؛ و از خدا طلب آمرزش مى‏‌كردند؛ و پيامبر هم براى آنها استغفار مى‏‌كرد؛ خدا را توبه پذير و مهربان مى‌‏يافتند.» برای اثبات...

05/12/1394 - 09:57

دین مبین اسلام در توصیفات قرآنی و روایی به عنوان دین کامل به بشریت معرفی شده است و از خصوصیات یک امر جامع و کامل این است که شبهه‌ای در آن وجود نداشته باشد و راه هرگونه ریب و شک به آن بسته باشد، امّا با مختصری تحقیق و مطالعه در آثار برخی از مستشرقین و اسلام شناسانی که با رویکرد نقّادانه در رابطه با اسلام قلم زده‌اند، خواهیم دید، دینی که...

05/11/1394 - 13:14

یکی از نسبت‌های ناروایی که علمای متعصب اهل سنت بر شیعیان می‌گیرند، این است که آنها قائل به تحریف قرآن هستند؛ وهابیت نیز این مسئله را بزرگ کرده و بدین وسیله شیعیان را مورد هجوم قرار می‌دهند. ما در این بحث می‌گوییم کتاب‌های حدیثی تحریف شده اهل سنت که برخی لقب صحیح هم گرفته‌اند، به برخی صحابه این تفکر را نسبت می‌دهند، ازجمله...

صفحه‌ها