مکاتب اهل سنت
يکی از توجیهاتى که براى منع تدوین حدیث ذکر شده، این است که صحابه و تابعین بىسواد بودند و نوشتن را نمىدانستند و از این جهت این کار را نکردند. ابن قتیبه مىگوید: «... من الصحابة أميين لايكتب منهم إلا الواحد والاثنان وإذا كتب لم يتقن ولم يصب التهجي فلما خشي عليهم الغلط، فيما يكتبون نهاهم. صحابه بىسواد بودند و از میان آنان جز یک نفر یا دو نفر کسى چیزى نمىنوشت و درست هجّى...
«غلو» در فرهنگ عربى به معناى «تجاوز از حد و مرز» است. مساله" غلو" درباره بزرگان قوم، يكى از مهمترين سرچشمههاى انحراف است، از آنجا كه انسان علاقه به خود دارد، ميل دارد كه رهبران و پيشوايان خويش را هم بيش از آنچه هستند بزرگ نشان دهد تا بر عظمت خود افزوده باشد. در چند آیه قرآن خدا اهل کتاب را از غلو منع میکند. «قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا في دينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ.[مائده/77] بگو: اى اهل كتاب! در دين خود...
ابوحنیفه که به گفته اهل سنت از فقهاء و از بزرگان اهل سنت است و مهمتر از همه اینکه پایهگذار مذهب حنفی از مذاهب چهارگانهٔ اهل سنت است، در یکی از فتواهای خویش مرتکب اشتباه بزرگی شده است. این فرد قائل است که، حد زنا با استیجار زن از بین میرود. سرخسی از علمای اهل سنت به نقل از ابوحنیفه میگوید: «اگر مردی زنی را برای عمل زنا اجیر کند هیچ حدی بر هیچ یک نیست.» ابن قدامه...
نقل و انتشار و تدوین حدیث، در بین اهل سنت، از ابتدای قرن دوم به طور رسمی مجوز گرفت و به تدریج آغاز گردید، و علت تأخیر صد ساله از زمان حیات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، جلوگیری آن توسط خلفا بود؛ در خصوص علل جلوگیری از نقل و تدوین حدیث، موارد مختلفی بیان گردیده است؛ یکی از آن علل بیان شده، توجه به حفظ و از بر نمودن روایات بود، و علت دیگر را بیسوادی...
به اعتقاد شیعه حتی یک حدیث صحیح السند درباره دانش و علم زیاد خلفای سه گانه وجود ندارد چرا که اگر هم حدیثی وجود داشته باشد که اثبات علم برای اینها میکند، همگی با احادیث دیگر (احادیثی که نفی علم و دانش از خلفا میکند) تعارض دارند. در این نوشتار به بررسی چند حدیث که اهل سنت برای اثبات دانش زیاد خلفای سه گانه به آن استدلال میکنند، میآوریم و در پایان به نقد این روایات میپردازیم...
از جمله مخالفتهایی که چند روز پیش از واقعه غدیر از سوی برخی از صحابه رخ داد میتواند دورنمایی از معرفی امیرمؤمنان (علیه السّلام) در غدیر باشد؛ که در این مقاله به برخی از این مخالفتها اشاره میکنیم. در مسند ابویعلی که از جمله منابع معتبر اهلسنت و مورد قبول وهّابیت به شمار میرود از قول عایشه آمده: «... بار شتر من سبک و بر شتری رهوار و چابک سوار بود، امّا بار شتر صفیه سنگین...
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در سال دهم هجری از سوی خداوند متعال طبق آیه «وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ [حج/27] و مردم را دعوت به حج کن.» مأمور شد تا همه مسلمانان را برای شرکت در بزرگترین مناسک با شکوه عبادی، سیاسی و اجتماعی اسلام در طول تاریخ فرا خواند. حضرت، به دنبال این مأموریت الهی، در ماه ذیالقعده سال دهم هجرت، دستور داد تا در شهر مدینه و میان قبایل عرب اعلان...
ابوحنیفه در یکی از فتواهای خود فتوا به «حِلّیت شرب نبیذ، اگر چه مسکر باشد» داده است، در این نوشتار به بررسی این فتوا میپردازیم. قبل از ورود به بحث لازم است "نبیذ" تعریف شود. "نبیذ" در کتب اهل سنت این طور تعریف شده است که: « شرابی که از انگور و یا خرما گرفته میشود، نبیذ میگویند». در فقه شیعه "نبیذ" هم اینگونه تعریف شده است: «نَبِيذ» از مادّه «نَبْذ» عبارت از اين بوده كه مقدارى خرما يا كشمش را در ظرفى...
شيعه، امام را در تمامی جهات علم و اخلاق و فضيلت از ساير خلق برتر میداند و به حکم عقل، تقديم مفضول بر فاضل را قبيح میشمارد، اما بعضی از اهل سنت امامت مفضول را، با وجود افضل يا فاضل، جايز میدانند. اينک به برخی از عبارتهای آنان اشاره میکنيم و در آخر بیان میکنیم که کدام قول مخالف آیات و روایات میباشد. تفتازاني میگويد كه شرط نيست که امام افضل مردم باشد...
ابوالعباس احمد بن عبدالحلیم مشهور به ابن تیمیه که در سال 660 هجری قمری در شهر حران شام متولد شد و از ترس هجوم لشکریان تاتار به همراه پدرش به دمشق مهاجرت کرد، و در آنجا به فراگیری فقه حنبلی پرداخت چرا که پدرش خود یکی از علمای بزرگ حنبلی در آن زمان بود. آن گاه در آنجا افکار و مبانی احمد بن حنبل را که قائل به تشبیه و تجسیم بود، را رواجی دوباره داد...
در این مقاله برآنیم تا جایگاه و منزلت فخر بشر و سیّد رسل (صلی الله علیه و آله و سلم) را نزد این قوم بشناسیم و پیشاپیش از این اهانتهای عظیم به ساحت مقدس این شخصیت والامقام که برگرفته از اسرائیلیات است به خداوند سبحان پناه برده و عذر تقصیر میطلبیم. از جمله مسائلی که شارع مقدس بدان اهمیت داده و در آیات و روایات به آن تصریح نموده است، پاکیزگی مکان نمازگزار است...
پیشاپیش از این بهتانهای عظیم به ساحت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) که برگرفته از روایات اسرائیلیات تازه مسلمانان یهودی همچون ابوهریره و کعب الاحبار است به خداوند سبحان پناه برده و عذر تقصیر میطلبیم. چگونه شخص عاقلی میتواند بپذیرد که صاحب رسالت، اسوه خلقت، حضرت ختمی مرتبت آنگونه باشد که حتّی از یک انسان معمولی توقّع نمیرود! روایات فراوانی در کتب صحاح...
اما اصحاب صفین به نظر اصحاب ما به جهت فسقی که داشتند در آن جهنم مخلد و جاودان هستند و خداوند هم در سوره (جن آیه 14) متذکر شده که درباره آنان صدق میکند». البته خداوند در قرآن نمونههایی از منحرفان را نام میبرد از جمله، پسر نوح را جزء منحرفان و افراد سرکش معرفی میکند. همچنین درباره امهات مؤمنین (همسران پیامبران) به دوهمسر نوح و لوط اشاره میکند...
سنی میگفت: « به اعتقاد من انبیاء تنها در دریافت و ابلاغ وحی معصوم میباشند و در بقیه حالات اشتباه و خطاکار هستند و چرا خداوند متعال به اهلبیت، عصمت عنایت فرمود، ولی به ما نداد؟ آیا این ظلم در حقّ بقیه نیست؟» در پاسخ بايد گفت: کسی که عدالت خدا را باور داشته باشد، باید بداند که تمام افعال خدا همه بر اساس حکمت و عدالت است و خدا به کسی ظلم نمیکند. قرآن میفرماید....