جریان شناسی
در ابتدای شکل گیری فرقه وهابیت، برخی از مردم گمان میکردن که وهابیت برای اعتلای توحید و مبارزه با شرک آمده است، اما پس از مدتی که دیدند وهابیت غیر از خودشان همگی را کافر میدانند از عقاید خود برگشتند.
حرمت ماههای حرام را حتی قبایل بدوی جاهلی عرب نگه میداشتند، ولی وهابیان در ماههای حرام به مردم مظلوم یمن حمله میکنند و آنان را به قتل میرسانند!
یکی از بدعتهای شوم و ناپسندی که توسط بنیامیه در میان جامعه اسلامی و مسلمانان پایهگذاری شد و در قرون بعدی توسط جریان وهابیت رواج بیشتری پیدا کرد، دشمنی با اهلبیت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، سبّ و لعن آنان مخصوصا صحابی بزرگوار، جانشین و وصی آن حضرت، حضرت علی بن ابی طالب (علیه السّلام) بود.
حرکت وهابیت به سرکردگی محمد بن عبدالوهاب، ادامه افکار باطل ابنتیمیه بود. سؤالی که مطرح است، این است که: چه عواملی باعث شد محمد بن عبدالوهاب در ترویج افکار منحرف خود به پیشرفتهایی دست یابد، در حالی که ابنتیمیه در نشر و تروبج همین افکار شکست خورده و منزوی شد؟ عوامل گسترش وهابیت را در دو عامل داخلی و خارجی میتوان جستجو کرد.
وهابیت واژهای است که برای مسلمانان یادآور جلوگیری از تبرک، توسل و زیارت قبور است. وهابیان با سنگ خواندن قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، سعی در بیفایده جلوه دادن زیارت قبر آن حضرت (صلی الله علیه و آله و سلم) دارند. موارد یاد شده، یکی از باورهای وهابیان است که ریشه در قرون اولیه و امویان دارد.
خوارج گروهی بودند در صدر اسلام که مسلمانان را تکفیر کردند. امروزه بعد از 14 قرن گروههای به وجود آمدهاند که مانند خوارج مسلمانان را تکفیر میکنند. یکی از آن گروهها طالبان است.
آیا رشید رضا از افکار وهابیت متأثر است؟ آیا رشید رضا از ابتدا سلفی بود یا بعدا سلفی شد؟
رفتار و برخورد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) با برگزاری مراسم عزاداری، حزن و اندوه آن حضرت از وقوع برخی حوادث، ابراز تألم از تلخی و ناگواری حوادث آینده، گریه آن حضرت در مرگ عدهای و سفارش به برگزاری مجالس عزا نه تنها مشروعیت عزاداری که وهابیان با آن مخالفند را اثبات میکند، بلکه استحباب و رجحان آن را نیز ثابت میکند.
سلفیه تکفیری به جای اینکه آمریکا و اسرائیل را دشمن اصلی خود بداند به دشمنی با حاکمان و مردم کشورهای اسلامی پرداخته است. از این رو بیشترین آسیب را به مسلمانان زده است.
متاسفانه مظاهر شیطان پرستی در اراضی اسلامی و مخصوصا در مکه مکرمه و اراضی آن مانند سرزمین عرفات با همکاری ناآگاهانه و نابخردانه حکومت وهابی آل سعود، در ساختمان سازیهایی که در اماکن مانند بنایی که بر فراز جبل الرحمه ساخته شده، نشر شده است.
سوگند به خدای عظیم، اگر خداوند پدرم شیخ عبد الله و استادم شیخ سعد را بفرستد و هر دو بگویند که آقای ما علی نزد خداوند از ابوبکر برتر است، از اعتقاد اهل سنت و جماعت برنخواهم گشت که ابوبکر، عمر و عثمان از علی علیه السلام برتر هستند!
بن باز: دعا از مصادیق عبادت است و چون عبادت منحصر در خداوند است، پس هر کس غیر خدا را بخواند، غیر خدا را عبادت کرده است. بنابراین هر کس بگوید: یا رسول الله، یا نبی الله، یا محمد به فریادم برس. مرا دریاب، مرا یاری کن، من را شفا بده، امتت را یاری کن، بیماران را شفا بده، گمراهان را هدایت فرما و... مشرک است.
ابن کثیر دمشقی متوفای 774 هجری قمری یکی از علمای بزرگ اهل سنت و صاحب کتاب تاریخی البدایه و النهایه است. او در این کتابش به صورت احساسی مطالبی را به دور از واقعیت و با حملات ناجوانمردانه نسبت به مذهب تشیع می تازد. که ظاهراً به تبعیت از اسلاف گذشته خود که امویان باشند افکار باطل و به دور از واقعیت را سرلوحه نوشتار خود کرده است
این تیمیه (متوفای 728 هجری) است که دارای کتب و تالیفاتی است و اگر هر خوانندهای به کتب او مراجعه کند خواهد فهمید که افکار پوچ و باطل او به جز افراطی گری در دین اسلام چیز دیگری نیست و خصوصاً نسبت به عقائد و افکار مذهب تشیع خالی الذهن است و فقط قلم فرسایی کرده و در کتاب منهاج السنه مطالبی را به عنوان تهمت و افترا و دروغ بر علیه شیعه نگاشته است