یکی از معارف مسلم در میان علمای اسلام، وجود افراد «محدَّث» در میان مسلمانان است. فرد «محدَث» پیامبر نیست و بر او وحی نازل نمی‌شود، ولی در عین حال، فرشتگان، با وی سخن می‌گویند و سخن آنان را می‌شنود و لذا او «محدَّث» بر وزن اسم مفعول نام گرفته‌ است؛ زیرا که فرشته با او «حدیث» می‌گوید. بخاری نقل می‌کند که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «در میان پیشینیان از بنی‌اسرائیل، مردانی بودند که با آن‌ها ـ از عالم غیب ـ سخن گفته می‌شد، بدون اینکه پیامبر باشند و اگر در میان امت من چنین فردی باشد، آن عمر بن خطاب است.»

بنابر آيات قرآنی كه دستور شكر نعمت‌هاى پروردگار و تسبيح او را به هنگام قرار گرفتن بر مركب‌ها مي‌‏دهد و هر گاه اين خلق و خوى انسان گردد كه به هنگام بهره‏‌گيرى از هر نعمتى به ياد منعم حقيقى و مبدء آن نعمت باشد، نه در ظلمت غفلت فرو مي‌رود و نه در پرتگاه غرور مي‌افتد، بلكه مواهب مادى براى او پلى مى‏شوند به سوى خدا!

با توجه به اینکه بار‌ها این شبهه مطرح شده است که نباید مردم را با اجبار به عملی وادار ساخت به نظر شما رعایت حجاب اجباری است یا اختیاری؟

حضرت محمد (صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم) با اخلاق حمیده و مدارایی که حتی با قاتلانش هم داشت، نه تنها سبب پشیمانی آن‌ها می‌شد؛ بلکه آنان را به اسلام جذب می‌کرد؛ چنان‌ که در موارد بسیاری، از جمله درباره «عمیر بن وهب»، از مشرکان قریش و از دشمنان سرسخت و کینه‌توز خود، چنین کرد.

اگر کسى در خطبه‏‌ها و کلمات على (علیه‌السلام) بدون اینکه آن حضرت را بشناسد تأمل و اندیشه نماید یقینا چنین تصور خواهد کرد که گوینده این سخنان باید کسى باشد که از مردم کناره گرفته و جز عبادت و توجه به امور معنوى و اخلاقى به چیز دیگرى اهتمام نورزد و هرگز تصور نخواهد کرد گوینده این سخنان کسى است که از شمشیرش خون چکیده و چه بسا که یک تنه در میان امواج خروشان دریاى سپاه غوطه ‏ور بوده است و این از فضائل عجیبه آن حضرت است که جمع بین اضداد نموده است.

یکی از روش‌های توسل به این امام بخشنده این است که: تا چهل روز، روزی 1400 صلوات فرستاده و به روح این بزرگوار هدیه نمائیم و حاجت خود را از این بزرگوار درخواست بنمائیم، که انشاءالله جواب خواهند داد و این دعا بسیار مجرب است.