هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْ‏ءٍ عَلِیمٌ . عده ای قلیلی از یارسانیان / اهل حق ( مثل سادات جعلی سلطان صحاک ، دلیلان ، پیران و غیر ذالک ) بخاطر متاع چند روز دنیوی وکیل مدافع عده ای کثیری از عوام الناس یارسان شده اند که نگذارند مردم ، خود اقدام به تحقیق در پیرامون مسائل اعتقادی داشته باشند . یادآوری می نمایم ، که به نظر بنده مبانی شریعت اسلام و اصول دین حقیقت دو روی یک سکه ارزشمندی که مورد نظر شماست نمی باشند واین دو با همدیگر هیچ سنخیتی نداشته و ندارند چون یارسانیان ارجمند و یاران عزیز مسلک اعتقادی خود را دین مستقل از اسلام و تشیع می دانند و از ادیان کهن ایرانی بشمار می آورند که در نتیجه مبانی شریعت و اصول حقیقت با یکدگیر همخوانی و اشتراکاتی ندارند . عده ای از یارسانیها معتقدند و ما هم معتقدیم که درچندین هزار سال و درطول تاریخ خلقت بشر« ده ها هزار دین و آیین و مذهب و صدها هزار انواع مکاتب و بینش های دینی و ضد دینی پدید آمده است که در زمان اوج اقتدار اکثر پیروان آنها خود را برحق و برتر از همه و سایرین را باطل و گمراه می پنداشتند» . سئوال و حرف ما این است که آیا مسلک اعتقادی یارسان / اهل حق ، دین مستقل از اسلام است ؟ و یا جزء از اسلام و تشیع است ؟ و اگر جزئ از اسلام و تشیع می باشد پس چرا برای خود خارج از اسلام و تشیع برنامه ای جدا و مجزا و بر خلاف آن دارید ؟ ، مثل روزه یک ماه مبارک رمضان که بجای آن سه روز روزه و بجای نماز نیاز وچندین سئوال دیگر... و اگر دین مستقل از اسلام است و از ادیان کهن ایرانی می باشد شهامت آن را داشته باشید وبدون ترس و واهمه اعلام کنید . ومسلک اعتقادی خود را مثل سایر ادیان رسمی شناخته شده در قانون اساسی ( زرتشتیان ، کلیمیان و مسیحیان ) آمده را به رسمیت بشناسانید و مثل آنان از حقوق قانونی برخوردار شوید ، البته یادآوری می نمایم که هم اکنون هم از هیچ نوع حقوق اجتماعی و غیر ذالک محروم نیستید مثل سایراقوام و ادیان و مذاهب از تمام حقوق قانونی مصرح در قانون اساسی بهره مندید . این از نظر و برداشت شماهاست که به زعم خود از حقوق اجتماعی محروم هستید و از آن بی بهره می باشید . که با رسمیت یافتن دین مستقل یارسان دیگران هم حق ایراد گیری و ازطعنه زنی خود داری می کنند . و تا زمانی که یارسانیان ارجمند و یاران و دوستان عزیز ، خود را مسلمان و تشیع بدانند و برای خود برنامه دینی و مذهبی جدا و مجزا از اسلام و تشیع ( در اصول و فروع دین ) داشته باشند دیگران هم ایراد خواهند گرفت و آنان را ضاله ، باطل ، منحرف ، التقاطی ، خرافاتی ، ملحد ، مشرک و کافرتلقی خواهند کرد و از طوایف غلات بشمار خواهند آورد .