بهاییت و شیخیه
نهاد رهبری بهائیت در پیامی، ضمن تأیید به کارگیری ابزارهای جدید در تبلیغ همگانی توسط مبلّغان بهائی، از دعوت گسترده‌ی افراد به بهائیت نهی می‌کند.
در یکی از جزوات تبلیغی تشکیلات بهائیت، دلایل رجحان و اولویت قوانین دین، بر قوانین بشری برشمرده شد. اما جالب است بدانیم تشکیلات بهائیت ضمن اقرار به اولویت دین بر قوانین بشری و ذکر چند دلیل نیز برای آن؛ در تعالیم خود، قوانین حکومتی را بر دین برتری و اولویت داده‌اند.
از تعالیم تقلیدی بهائیت برای ایجاد صلح، تشکیل محکمه کبری است. اما آیا تشکیل چنین دادگاه گسترده‌ای امکان‌پذیر است؟! آیا زیاده‌خواهی و منفعت‌طلبی عده‌ای خاص که امنیت و رفاه بشر را به مخاطره انداخته‌اند، ضمانت اجرایی عادلانه‌ای برای آن دادگاه خواهند گذاشت؟!
تشکیلات بهائی در تبلیغات خود، بر خلاف باور پیشوایانش، خود را مبدع نشست‌های ضدنژادپرستی معرفی می‌نماید.
تشکیلات بهائیت در جریان‌سازی اخیر خود برعلیه جمهوری اسلامی، حتی از حمایت بهائیان ایران نیز برخوردار نشد. اما بهائیتی که با هدف برچیدن مذهب شیعه تشکیل شده و برای براندازی نظام جمهوری اسلامی تلاش می‌کند، چگونه می‌تواند تقاضای تریبون رسمی در کشور داشته باشد.
تشکیلات بهائی با انتشار بیانیه‌ای، به اعتراض مقامات دولتی و سازمان یهودیان کانادا، به نقض حقوق بهائیان در ایران پرداخت. اما آیا رژیم ناقض حقوق بشر کانادا و یهودیان چشم بسته جنایات اسرائیل در این کشور، صلاحیت اعتراض به نقض حقوق بشر در سایر کشورها را دارند؟
تشکیلات بهائی در ژنو، در حالی مدعی نفرت‌پراکنی جمهوری اسلامی برعلیه بهائیان شد که:
در وهله‌ی اول با معدوم سازی کتب پیشوایانش و برچیدن بساط تشکیلات جهانی‌اش می‌بایست نفرت‌پراکنی علیه مردم ایران را متوقف کند.
پیشوایان بهائی در حالی ادعای ابداع تعلیمی به نام تعدیل معیشت را دارند که:
اولا: مفهوم تعدیل معیشت در میان ادیان، مسبوق به سابقه بوده است.
ثانیا: پیشوایان بهائی فقط به وجود مشکل اشاره و راهکاری برای آن معرفی ننموده‌اند.
تشکیلات بهائیت در پیام خود، بر تبلیغ بهائیت برای کودکان، به بهانه‌ی آموزش و درس اخلاق تأکید کرد. اما اگر منظور، تبلیغ کودکان بهائی و غیربهائیست که خلاف اصول اخلاقی و قانونی بین المللی است.
صادق زیبا کلام در مصاحبه‌ای با نشریه تجارت فردا، امیرکبیر را مغرور و از برخورد او با بابیان گلایه کرد.
بر خلاف شعار تساوی زن و مردی که در بهائیت سر داده می‌شود، بهائیان از حضور در بالاترین ارکان رهبری این فرقه، از جمله مقام ولایت امری محروم هستند.
اعضای تشکیلات بهائیت در حالی همسو با عوامل ضدانقلاب، به جریان‌سازی در خصوص نهی از اعدام پرداختند که در احکام پیشوایان بهائی، حکم اعدام برای قاتل و زنده سوزاندن آدمی برای سوزاندن خانه‌ای بی‌جان در نظر گرفته شده است.
بهائیت را چگونه می‌توان زیرشاخه اسلام دانست در حالی که خود را دینی مستقل معرفی می‌کند. بهائیتی که با تفکرات کفرآمیزش، نه تنها زیرشاخه‌ی اسلام، بلکه زیرمجموعه ادیان الهی نیز به حساب نمی‌آید.
محمد نوری زاد، انقلابی نمای دیروز و ضدانقلابی امروز که خود را برتر از علمای شیعه برمی‌شمارد، در حالی بخاطر دوستی‌اش با تشکیلات بهائیت مورد تقدیر قرار می‌گیرد که طبق فرموده قرآن کریم، مسلمانان ضمن رعایت حقوق کفار از دوستی با ایشان نهی شده‌اند.