البته بهاییان باید عید رضوان بگیرند و جشن به پا کنند و شاد باشند چون تاریخ پلیدشان نیازمند بازگویی دارد و مادران این سرزمین باید برای فرزندان خود این تاریخ را بازگو نمایند.

بهائیان معتقد به امی بودن حسینعلی نوری هستند، و می گویند که میرزا بهاء در تمام عمرش در هیچ مکتبی درس نخوانده و از هیچ کس تعلیم ندیده است. اما در بین سخنانشان تناقض هم دیده می شود.

قرة العین برای اینکه خود را از قیودات اسلام برهاند، اسلام را منسوخ اعلام کرده و پرده حجاب را حذف کرد. قرة العین گفت: آئین اسلام و احکام و مقررات آن دین منسوخ شد، و قوانین و احکام جدیدی هم در دست ما نیست

عباس افندي در نامه اي که به «عمه» خود (لوح عمه) نگاشته است، از عظمت مقام ميرزا حسينعلي بهاء در عراق، چنان ترسيمي ميکند که ناخواسته پرده از تهديدات و شرارت و جنايت بابيان، که به رهبري پدرش صورت ميگرفته است، برداشته و مينويسد: زلزله در ارکان عراق انداخت و اهل نفاق (شيعيان) را هميشه خائف و هراسان داشت

عبد البهاء در مقاله ی سیاح بسیار از باب و کتاب احسن القصص او تعریف و تمجید می کند، اما واقعا جای بسی حیرت است که انسان به واسطه ی مال و منال و عنوان چند روزه ی دنیا، چنان پای روی حقایق گذاشته و از صراط حقیقت و شرافت و حریت و صداقت منحرف گردد که نار را از نور و سراب را از آب تشخیص نداده و از دروغگویی و تزویر و اغوای یک مشت بی چاره گان عوام نهراسد.

باب و بهاء از تصورات ذهنی خود، قیامتی را ترسیم کرده و به خورد پیروان خود داده اند. آنان می گویند زندگی پس از مرگ وجود ندارد و قیامتی که در آیات و روایات اسلامی آمده یعنی ظهور فرستاده ای جدید برای ادیان الهی قبل. اما آنطوری که در نص صریح قرآن آمده کاملا خلاف حرف رهبران بهائی است که مورد بررسی قرار می دهیم: