بهائیت
عبدالبها در سفرتبليغي که به اروپا و امريکا انجام داد در مجامع ، كليساها وكنائس مختلف به سخنراني پرداخته و به عنوان مبين آثار بهاءالله اصولي را در ۱۲ سرفصل به عنوان تعاليم بهائيت معرفي کرد و مدعی شد که این تعالیم بدیع بکر و منبعث از آورده های بهاءالله است اما به وضوح روشن است :ه برخي از اين تعاليم ريشه در انديشه هاي بهاءالله نداشته و حتي در مواردي مثل تساوي حقوق زن و مرد مخالف تفكر بهاءالله بوده است
حسينعلي بهاء در جواب كسي كه از وي پرسيده بود اگر قيامت قيام نموده ، پس بهشت و دوزخ كجاست؟ گفته است :
" الاولي لقائي و الاخري نفسك ايّها المشرك المرتاب" يعني بهشت ديدار من است و جهنم نفس تو ، اي مشرك شك آورنده .
قرآن كريم بحث «خاتميت» را به قدري صريح و روشن بيان كرده كه جاي شك و ترديد براي كسي باقي نگذارده است. اگر كسي به آيات مربوط به اين موضوع مراجعه كند دلالت آيات را بر «خاتميت» رسول گرامي اسلام صلي الله عليه و اله به روشني خواهد ديد
چون امپراطور روسيه حضرات بهائي را در عشق آباد تقويت و آزاد نموده اجازه ي ساختن مشرق الاذكار داد و از طرفي به تصديق خودشان نجات بهاء از زندان طهران در بادي امر به واسطه ي التجاء و بستگي ايشان به سفارت روس شد.
پیغمبر اسلام نخستین روزی که برای هدایت بشر مبعوث گردید: در اولین مرتبه سر لوحه ی دعوت خود را کلمه ی (لا اله الا الله) قرار داده و مبارزه خود را با بت پرستی و عبادت اصنام و آلهه ی مجعوله شروع کرده و مردم را از عبادت غیر پروردگار متعال و سجده و خضوع و توجه به مخلوق نهی اکید فرمود.
اگر ادعاي الوهيت را بايد حجت دانست كه بهاء انني انا الله گفته است اولا بايد فهميد كه اين ادعا مشروع است معقول است يا نه هر كسي مي داند كه يك بشري كه نتوانسته است از هيچ شأني از شئون بشريت و از هيچ قانوني از قوانين طبيعت تجاوز كرده باشد.
بهائیان معتقدند که حسینعلی نوری پیامبر الهی است نه خدا، ما منتقدان به بهائیت معتقدیم که سید باب و حسینعلی نوری ادعای الوهیت کرده و لذا برای اینکه این مطلب ثابت شود مستنداتی از نوشته های خود حسینعلی نوری آورده ایم تا بهائیانی که حسینعلی را پیامبر می دانند تحقیق کرده و به باطل بودن آیینشان پس ببرند.
چرا انسان بايد اين قدر بي انصاف و گول زن باشد و يك دسته هم دانسته و فهميده گول خور باشند. من عصباني نشده ام كه چرا بهاء عربي نمي داند البته بشر است هر چه را تحصيل كرده مي داند و هر چه را تحصيل نكرده نمي داند ولي مي گويم بقول مشهور كسي «كه دست آب ندارد چرا شنا مي كند» او كه التزام نسپرده بود كه حتما به عربي تكلم كند خوب بود همه را به فارسي حرف مي زد
مثلا در اينكه باب اجازه داده كه زني كه از شوهر خود اولاد ندارد از جاي ديگر تحصيل اولاد كند ابدا محل شبهه نيست ولي صريحا امر مي كند كه شوهر بايد اجازه دهد او را كه نزد كس ديگر رود و تحصيل اولاد كند تا شجره وجودش بي ثمر نباشد اما بهائيها اكثري بي اطلاع و چون اطلاع يابند مضطرب شوند و به دست و پا افتند و آخر هم جوابي ندارند جز آنكه حاشا كنند كه اين حكم در بيان نيست پس اگر طرف مقابل مصر و مجد باشد و خودش كتاب تحصيل كرده باشد نشان دهد و مشت مبارك آقاي مبلغ باز شده بور گردد و هزار عذر بتراشد
خداوند بر این بوده و هست که بوسیله پیامبران و امامان مردم را به راه راست هدایت کند تا همه مستحق بهشت وعده داده شده باشند، تنها راه هدایت انسانها عبادت خداوند متعال و اطاعت از اوامر و نواهی الهی و دوری از بت پرستی و کارهای زشت است. اما افرادی مانند باب و میرزا بهاء که خود را فرستاده ی خدا می دانند، با تلاش های فراوان سعی بر این داشتند که عده را به بت پرستی زمان جاهلیت بکشانند که تا حدودی موفق هم شدند.
علامه حسن مصطفوی تهرانی صاحب کتاب محاکمه و بررسی باب و بهاء، سال های زیادی را به تحقیق در مورد فرقه ی بهائیت پرداخته و با بهائیان زیادی به مناظره پرداخته است. او در کتاب خود یکی از مناظره هایش با مبلغ بهائی را نوشته و در آن مناظره استدلال بهائیان را مورد نقد قرار داده است.
در كتاب «اقدس» که مهمترین کتاب فرقه ضاله بهاییت است چنین آمده:و ما نوروز را برای شما عید قرار دادیم ...
پیامبران برای اثبات دعاوی خویش فرموده اند که ما دارای معجزه هستیم و در عمل هم نشان داده اند، که تمام تاریخ نویسان به آن اذعان دارند. ولی جناب باب و بهاء می گویند: ما هر گونه آیات و معجزاتی را که بخواهید دارا هستیم،
حسينعلي بهأ انبوه پر شمار مردم را كه به ادعاي خدايي او اعتنایی نمي گذاشتند در شمار غافلين مي خواند او در جواب كساني كه از او مي پرسيدند: تو كه خود را خدا مي داني، چرا بعضي از مواقع مي گويي اي خدا، و در بعضي از نوشته هايت از او استمداد مي طلبي؟