بهائیت
در اينجا مناسب است تنها گوشه كوچكي از جنايات بهائيان كه در بالاترين سطوح ارتش شاهنشاهي نفوذ كرده بودند، بازگو شود تا نسل حاضر و نسل هاي آينده، اين فرقه ضاله مدعي مهر و محبت و «جهان وطني» را بهتر بشناسند
مدیر کل اطلاعات استان یزد بیان داشت فعالیت بهائیت در استان یزد به نزدیک صفر رسیده است . و این در حالی است که مدیریت سایت حقیقت بهائیت شاهد تماس مکرر از استان یزد در خصوص فعالیت و تبلیغ فرقه ضاله بهائیت در یزد می باشد .
شیخ محمود حلبی در آخرین روز اسفند 1330 زادگاه خود را ترک و به تهران مهاجرت کرد و در خیابان لرزاده و میدان حسن‌آباد، محفلی را با عنوان انجمن ضد بهاییت تشکیل داد که بعدها در سال 1336 نام « انجمن حجتیه مهدویه » را به خود گرفت.
شیخ محمود حلبی مؤسس انجمن حجتیه پس از انقلاب اظهاراتی در حمایت از انقلاب و رهبری امام خمینی و دفاع مقدس به زبان آورد؛ این دست سخنان وی هیچ‌‌گاه مورد قبول انقلابیون قرار نگرفت و وی تا پایان عمرش به دشمنی با امام‌خمینی، ولایت فقیه، انقلاب اسلامی و دفاع مقدس متهم بوده و هست
با مشاهده آخرین پیام بیت العدل ، ضمن بازخوانی این پیام ، توجه علما و فرهیختگان جامعه و مسئولین نظام را به خطرات جدید فرقه ضاله بهائیت جلب نموده و به تحلیل مختصری از گزینه های پیش رو در مقابله با این فرقه می پردازیم
بهائیان همواره در عرصه های حقوق بشری یکی از سوژه های تبلیغاتی دنیای غرب علیه ایران بوده اند گویا این جماعت، مظلومان و ساکتان تاریخ بوده و در حق انها ظلمی بزرگ رقم خورده است اما آنچه کمتر مورد بررسی و توجه قرار گرفته اعمال شنیع این فرقه در قالب ترور، آدمکشی، قتل و کشتار بوده است .
اینست كه مشاهده میشود بهائیان در مقابل تمام كتب و رسائلی كه بعقیده من تمامش در محل خود صحیح است و تزلزل آنها درتعبیرات جزئیه است و اینگونه تزلزل در هر سخن و بیانی موجود و دراستدلالات خود بهائیان بیشتر و قویتر موجود است با وجود این بر اثرتزلزلات در تعبیر كلام بهانه بدست گرفته گفته و می گویند كه نویسنده فلان كتاب بی اطلاع بوده و گوینده فلان كلام مغرض كاشف فلان مقصد طماع بوده و واقف بر فلان مطلب مبغض در حالیكه هیچ شبهه ندارد كه هر كس هر چه را نگاشته از روی وجدان بوده است و اگرتمامش را نتوان صحیح شمرد چنانكه گفتیم این حالت در همه كتب ورسائل و در رسائل بهائیان بیش از همه موجود است
در مکاتیب (ج 3 ص 104) عبدالبهاء گوید: از جمله تعالیم بهاءالله تعصب دینی و تعصب جنسی و تعصب سیاسی و تعصب اقتصادی و تعصب وطنی ...اگر این تعصب و عداوت از جهت دین است دین باید سبب الفت گردد و الا ثمری ندارد...
پس به موجب این تعالیم جدید لازمست که:
1 - مردم نباید بدین که انتخاب کرده اند علاقه نشان داده، و با ادیان مخالف و باطل مخالفت نشان ندهند.
2 - مردم نباید نسبت به وطنی که سکنی دارند علاقه شدید پیدا کنند.
3 - یک ملت نباید پابند سیاست معینی باشد.
وزير مستعمرات حكومت اعليحضرت پادشاه انگلستان مستر وينستون چرچيل .... اعلام نمود به بازماندگان فقيد سر عبدالبها عباس افندي و جامعه بهائي تسليت صميمانه مرا ابلاغ نماييد... فرمانده كل قواي اعزامي مصر جنرال كنگرويو نيز تلگراف ذيل را مخابره نمود : متمني است احساسات عميقه مرا به خاندان فقيد سرعباس بهائي ابلاغ نماييد . »
به مجرد مرگ بهاءالله ميرزا آقاجان کاشاني نخستين مؤمن و کاتب بهاءالله و چند تن از نزديکان و فرزندان ميرزا حسينعلي با نوشتن نامه هاي متعددو کتابهايي به فارسي و عربي و فرستادن پيام براي بهائيان، در مقام انکارجانشيني مقام عبدالبهاء بر آمدند و وي را خارج از «دين بهاء» خواندند و سرانجام عباس افندي با استفاده از فرصتي که قرار گرفتن برمسند رياست برايش فراهم کرد توانست بر برادر کوچکتر خود غلبه نموده واو را از عرصه ميدان رقابت براند
در ادامه گفتار دانشمندان در پست قبلی، از دانشمندان دیگری هم یاد می کنیم که پیامبر اسلام را آخرین فرستاده الهی می دانند تا یقین حاصل شود که هیچکس منتظر پیامبر جدید نبوده است.
حدود یکصد و شصت سال پیش وزارت امور خارجه انگلیس برای ادامه سلطه خود بر ممالک مستعمره، شعبه مخصوص ادیان در مستعمرات، مستملکات و... دائر نموده و از آنجا که جمعیت مسلمانان بیش از سایر ادیان در این مناطق اند، دربار انگلیس توجه خاصی در زمینه مقابله با اسلام و مسلمین داشته و اسلام را بزرگترین خطر برای خود دانستند.
دبیركلی حزب رستاخیز، عضویت در هیات امنای دانشگاه پهلوی، وزارت دادگستری در دوران نخست‌وزیری اسدالله علم و جعفر شریف امامی، عضویت در هیات موسس "بنیاد فرهنگ ایران"، ریاست سازمان بازرسی وزارت دربار و مشاور عالی دفتر مخصوص فرح پهلوی، از جمله مسوولیت‌های اجرایی محمد باهری بوده‌اند. ولی معاونت وزارت دربار، یكی از مشاغل اصلی او محسوب میشد كه آنجا را به مركز تبلیغ فرقه بهائیت تبدیل كرده بود
در گفتار بعضی بزرگان وقتی سخنی از پیامبر اسلام به میان می آمد از او بعنوان آخرین فرستاده الهی یاد میشد. اما هیچکس انتقاد نکرده که چرا حضرت محمد را بعنوان آخرین فرستاده نام می برید؟ چون همه می دانستند که قرار نیست بعد پیامبر اسلام پیامبر دیگری ظهور کند. از جمله ی کسانی که اعتراف کردند، پیامبر اسلام آخرین فرستاده الهی است، شیخ احمد احسائی و سید کاظم رشتی را می توان نام برد که این دو نفر مورد قبول بهائیان هستند.