ابن تیمیه
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در شبکه‌های مجازی در مناظرات و پرسش و پاسخ‌ها، وقتی صحبت از نقد وهابیت توسط عالمان سنی و جدایی وهابیت از اهل‌سنت می‌شود، بعضی برادران اهل سنت با تندی می‌گویند دروغ می‌گویید. وهابیت را خود روافض (شیعه) درست کرده است، چون می‌خواهند با این نام به اهل سنت ضربه بزنند.
تلقین میت، یکی از اعمالی است که معمولاً مسلمانان پس از دفن مرده در قبر انجام می‌دهند؛ علمای مذاهب فقهی اهل‌سنت بر جواز یا استحباب این عمل اتفاق دارند؛ حتی از افرادی مانند ابن‌تیمیه که وهابیان خود را به او منتسب می‌کنند نیز منع این عمل نقل نشده است، ولی وهابیان معاصر، تلقین میت بعد از دفن را بر خلاف نظر ابن‌تیمیه بدعت می‌دانند.
ابن‌تیمیه با اینکه معتقد به حیات ارواح در عالم برزخ است و می‌پذیرد که پیامبران و صالحان در قبر زنده‌اند و قادرند برای زنده‌ها دعا کنند، اما می‌گوید کسی حق ندارد از آنان طلب دعا کند، زیرا هیچ یک از سلف این کار را انجام نداده‌اند؛ ولیکن باید گفت در منابع معتبر اهل‌سنت، موارد بسیاری از توسل سلف به قبر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله یافت می‌شود که این استدلال ابن‌تیمیه را مخدوش می‌کند.
یک سؤال مهم! چرا امیرالمؤمنین علیهالسلام در زمان خلفا با کفار و مشرکین نجنگیدند، اما در زمان خلافتشان با عایشه و معاویه و طلحه و زبیر جنگیدند؟ کلیپ را ببینید و انتشار دهید.
ابن‌تیمیه، تئوریسین وهابیت درباره مردگان معتقد است: در عالم برزخ، حیات وجود دارد؛ بین دنیا و برزخ ارتباط وجود دارد؛ می‌توان آنها را مورد خطاب قرار داد و اگر به آنها سلام شود، آنان جواب می‌دهند؛ البته ابن‌تیمیه شنیدن مردگان را شبیه زنده‌ها و شنیدن با گوش نمی‌داند، بلکه درک کردن و فهمیدن اتفاقی که می‌افتد را توسط مردگان می‌پذیرد و می‌گوید شاید همیشه این درک کردن، صورت نپذیرد.
در این کلیپ به سخنان ابن‌تیمیه پیرامون جواز سلام دادن به قبر خلفای اهل‌سنت اشاره می‌شود. این سخن در حالی بیان می‌شود که اهل‌سنت همواره به شیعیان به دلیل سلام دادن به اهل‌بیت علیهم‌السلام ایراد می‌گرفتند و معتقد هستند که اموات صدای ما را نمی‌شنوند؛ اما یک سؤال مهم!
آیا اهل‌سنت درباره یزید بن معاویه، هم‌نظر و هم‌عقیده ابن‌تیمیه‌اند؟ منتظر پاسخ اهل‌سنت هستیم! ...
اهل‌سنت، اعتقادات مذهبی خود را از صحابه می‌گیرند. این در حالی است که ابن‌تیمیه به هوای نفس صحابه اشاره کرده است.
آیا علمای اهل سنت، امیرالمؤمنین علیهالسلام را به عنوان خلیفه چهارم می‌شناسند؟ در پاسخ به این سؤال باید گفت، بعضی از علمای اهل سنت همانند ابن تیمیه، منکر خلافت امیرالمؤمنین علیهالسلام هستند و خلافت حضرت را به رسمیت نمی‌شناسند.
وهابیت عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) را بدعت دانسته و می‌گویند شیعیان بدعت گزار هستند، چون در دین عزاداری نبوده است. ابن تیمیه در این باره می‌گوید: از حماقت‌های شیعیان است که هر ساله برای کسی که سال‌ها پیش کشته شده، ماتم گرفته و نوحه سرایی می‌کنند. این در حالی است که عزاداری از سنت‌های نبوی و قرآنی است.
ابن تیمیه حرانی، حنبلی متشددی است که سلفیان تکفیری بیشترین اعتنا را نسبت به فتواهای وی دارند و اقدامات خود را در سایه فتواهای او انجام می‌دهند، این در حالی است که خود ابن تیمیه در بین علمای اهل سنت، جایگاه چندانی ندارد.
عزاداری بر مصائب اهل بیت (ع) همواره با کینه توزی و دشمنی نواصب و وهابی ها روبرو بوده است. ابن تیمیه در کتاب های خود، بارها به بدعت عزاداری و گریه اشاره کرده، در حالی که در منابع روایی اهل سنت به جواز عزاداری توسط رسول خدا (ص) اشاره شده است.
ولادت امیرالمومنین (ع) در کعبه یکی از فضائل و کرامات حضرت است که نه قبل از ولادت ایشان و نه بعد از وجود مقدسشان، نصیب هیچ یک از انسان‌های روی زمین نشده است. حاکم نیشابوری محدث مشهور اهل سنت، به تواتر خبر تولد امیرالمؤمنین (ع) در کعبه اشاره کرده است و ابن تیمیه نیز مخالفت با تواتر را نشانه‌ی کفر انکار کنندگان آن می‌داند.