اهل سنت
کتاب «امامت و ولایت، روح دیانت» به قلم آیت الله حسینی قزوینی در هفت بخش تهیه و تنظیم شده است. نویسنده در این کتاب، با نقد عقاید اهل سنت، به بررسی نحوه انتخاب خلفای سه گانه پرداخته است. بررسی واقعهی غدیر خم و روایات آن در منابع اهل سنت، مهمترین بخش در این کتاب به حساب می آید و نیز با جمع آوری احادیث و روایات مختلف از منابع اهل سنت، به اثبات خلافت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) پرداخته شده است.
امام سجاد (ع) یادگار کربلای معلی، شخصیتی بودند که در زمان حیاتشان به خداترسی و خداشناسی و زهد و تقوا شهرت داشتند. حضور در قیام کربلا، چهره ای شجاع و دلاور از امام زین العابدین (ع) به ثبت رسانده است. حضرت صاحب فضائلی بودند که هر کدام از آنها به تنهایی، دریایی از معارف را در دل خود جای داده است.
کرامات و فضائلی که از حضرات معصومین (ع) در زمان حیات طیبه آنان اتفاق اتفاده، به دست علمای شیعه و اهل سنت ثبت و ضبط شده است. فضائل و کرامات مذکور از اهل بیت (ع) سبب شده که تا زمان کنونی، بسیاری از مسلمانان از دریای بیکران فضائل اهل بیت (ع) استفاده کنند. ابونعیم اصفهانی در کتاب خود به برخی از این فضائل اشاره کرده است.
مقام شامخی که از جانب خدای رحمان به امام حسین (ع) عنایت شده، قطعاً مقامی الهی است که خدای رحمان به بعضی از بندگان برگزیده خود عنایت کرده است. سیادت و سروری بر اهل بهشت قطره ای از دریای بیکران فضائل سیدالشهداء (ع) است. تنها کسانی می توانند محبت حضرت را در دل خود داشته باشند که بنابر روایت رسول خدا (ص) حلال زاده باشند و سعادت شامل حالشان شده باشد.
خانه کعبه به عنوان قبله مسلمانان از اهمیت ویژهای برخوردار است. از این مکان به عنوان اولین مکان برای عبادت یاد شده است. اما وهابیون معتقدند به دلیل حضور بتها در درون کعبه، تولد امیرالمؤمنین (ع) در این مکان از اهمیتی برخوردار نیست. چرا که این مکان بتکده بود. این ادعا در حالی بیان میشود که علمای اهل سنت ازجمله آلوسی، میلاد حضرت در کعبه را یک فضیلت بینظیر میداند.
کعبه به عنوان قبله مسلمانان از اهمیت ویژه ای برخوردار است و از این مکان به عنوان اولین مکان برای عبادت یاد شده است. وهابیون معتقدند به دلیل حضور بتها درون کعبه، تولد امیرالمؤمنین (ع) در این مکان مهم نیست؛ زیرا آن زمان تنها یک بتکده بوده است؛ در حالی که پیامبر اکرم (ص) با وجود همین بتها قبل فتح مکه به طواف دور این خانه پرداخته اند.
امام موسی بن جعفر (ع) به عنوان باب الحوائج در میان امت اسلام شناخته شده است. علاوه بر شیعیان، حتی اهل سنت نیز به زیارت قبر مطهر حضرت مشرف میشوند و حوائج خود را به واسطهی ایشان از خدای متعال مسئلت میکنند. با آنکه امام سالهای طولانی در زندان هارون الرشید ملعون به سر بردهاند، اما همواره پناهگاه بندگان درمانده خداوند متعال بوده و هستند.
یکی از تهمتهایی که به امهات مؤمنین زده شده است، تهمت عمل منافی عفت است. بعضی از وهابیون معتقدند، شیعیان به جناب عایشه تهمت آشکار میزنند، در حالی که شیعیان امهات مؤمنین را منزه از این اعمال میدانند؛ ولی متأسفانه بخاری محدث مشهور اهل سنت این عمل را از جانب پدر و مادر عایشه مورد تأیید میداند.
از برکات نظام مقدس جمهوری اسلامی، وحدت میان تمام اقوام و مذاهب و برابری آنان در بهرهبرداری از امکانات کشور به صورت مساوی است. اهمیت دادن و توجه ویژه به اهل سنت، از مهمترین برنامههای مورد توجه مرحوم امام خمینی و رهبر معظم انقلاب بوده و هست. مقایسهی اوضاع معیشتی اهل سنت بعد و قبل از انقلاب، نشاندهندهی اهمیت دادن نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران به اقلیتهای مذهبی است.
مرحوم «شیخ عبداللهی ناصر جمعه» از خطبا و علمای مهم اهل سنت مومباسا در کنیا بود، در سال 1980میلادی به مذهب تشیع گروید. او جزء سخنرانان مطرح در کنیا بود که نوارهای سخنرانی او در بسیاری از مغازهها در این کشور به فروش میرسید و چهار هزار کاست سخنرانی از این عالم برجسته باقی مانده است. وی اندیشمندی بزرگ بود و در تألیف کتب دینی سهم بسزایی داشت که بسیاری از مردم شرق و مرکز آفریقا با خواندن کتابهایش پیرو اهل بیت (ع) شدند.
ادعای محبت و دوستی، نسبت به اهل بیت (ع) یکی از دستورات مهم رسول خدا (ص) بوده که تبعیت از این دستور، بر هر مسلمانی واجب است. اما بعضی از محدثین و رجالیون متعصب اهل سنت با بیتوجهی به این اصل مهم، حتی کسانی که ابراز محبت کردهاند را مورد بیمهری خود قرار دادهاند.
مناظره دکتر و شیخ، خاطرات دکتر شجاعی فرد است که در سفرهای خود به مکه و مدینه و صحبتهای او با علمای اهل سنت و وهابیت به تحریر درآمده است. او با هدف روشنسازی مبانی اعتقادی شیعیان و آشنایی اهل سنت با عقاید شیعه، به مقایسه میان عقاید اهل سنت با شیعیان و تبیین نواقص اعتقادی اهل سنت میپردازد. روان بودن کتاب و ساده نویسی آن از مهمترین ویژگیهای این کتاب است.
ابوحنیفه یکی از ائمه چهار گانه اهل سنت قائل به جواز نوشیدن نبیذ بوده است. این در حالی است که اکثر مذاهب اسلامی معتقدند هر آنچه که مسکر باشد از جانب دین مبین اسلام حرمتش قطعی بیان شده است. آنچه مشخص است ابوحنیفه با بی توجهی به این حکم ضروری در مورد مسکرات، فتوا به حلیت و جواز نوشیدن نبیذ داده است.
توهین مفتیهای وهابی به رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) مشخص است. اکنون آنها با تقطیع روایت شیعه ادعا میکنند، شیعیان معتقدند پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) با نبیذ وضو گرفتهاند. با بررسی در منابع اهل سنت مشخص میشود شبیه به این روایت در منابع معتبر روایی اهل سنت نیز بیان شده است و مطلب از کتاب شیعه، تقطیع شده آمده است.