صلاحی بعد از اتفاقات اخیر در مورد مسمومیت‌های سریالی در مدارس، ضمن بیانیه‌ای جمهوری اسلامی را متهم به ایجاد عمدی این مسمومیت نموده است، در صورتی که در آینده نزدیک با شناسایی عاملین این حوادث بر رسوایی‌های صلاحی افزوده خواهد شد.

صلاحی مدعی قطبیت فرقه صوفیه گنابادی در حمایت از اغتشاش گران بیانیه ای صادر کرد که در آن آزادی را بر دین برتر می داند و اعتقاد دارد که نباید جلوی آزادی را گرفت و برای این ادعای خود دلایلی را ذکر کرده است که با دقت در مطالبش هر محققی، پی به عدم آشنایی او به متون دینی خواهد برد.

محمد اسماعیل صلاحی قطب دراویش گنابادی برای اینکه مقام امامت و ولایت را برای خود و دیگر اقطاب این فرقه ثابت کند، به هر سخن دروغ، خلاف واقع و متضاد و متناقضی دست می زند. صلاحی ادعا می کند که امامت منحصر در 12 امام نیست و تا سالها روایات آن فقط در اهل سنت بوده و بعدا در سیر تغییر و تحولات شیعه در عقاید شیعه گنجانده شده است

با توجه به کهولت سن سید علیرضا جذبی و مساعد نبودن حال ایشان، صلاحی از همین حالا تلاش می‌کند لااقل بعد از جذبی بتواند به قطبیت این فرقه برسد. از این‌رو از همین حالا سعی دارد تا هر کسی را که گمان می‌کند شرایط و زمینه رسیدن به قطبیت را دارد و می‌تواند مانعی برای رسیدن به قطبیت در این فرقه باشد را به نحوی از سر راه خود بردارد. از همین رو یکی از پیروانش در نامه‌ای به رضا تابنده اتهامات زیادی را متوجه وی کرده است.

محمد اسماعیل صلاحی نیز به‌مانند اقطاب سلف خویش به همین منظور در سخنانی به تشریح ابعاد مختلف تاریخ زندگی معروف کرخی پرداخت. صلاحی به مانند دیگر اقطاب گنابادی معتقد است که معروف کرخی از امام صادق (ع) روایت نقل کرده است. درحالی‌که از لحاظ سنی و تاریخی این چنین چیزی ممکن نیست.

محمد اسماعیل صلاحی که قطبیت جذبی را به او تبریک گفته بود و تا چند وقت قبل می‌گفت من تا زمانی که نامه فرمان قطبیت خودم به دستم رسید فکر هم نمی‌کردم که قطب باشم، ولی حالا ادعا می‌کند که در زمان تشییع جنازه تابنده فکر می‌کردم من و جذبی پوششی باشیم برای نفر دیگری و قطب اصلی نباشم. اما حالا ادعایی دیگر دارد و خلاف صحبت‌های قبلی خود سخن می‌گوید.