ایران مقتدر
عبدالحمید در سخنرانی خود ادعا کرده است که من زندگی علمی خود را از پادشاهی و رهبری بیشتر می‌پسندم، ولی اقدامات او نشان از تلاش وی در دیده شدن و جلب توجه دارد؛ از هر گوشه‌ای از کشورمان یکی از عالم‌نمایان اهل سنت که حتی برخی نیز مجرم و سابقه‌دار هستند، داعیه‌دار رهبری عبدالحمید شده‌اند. این افراد، عبدالغفار نقشبندی، گرگیج و حسن امینی هستند.
استعمارگران برای مقابله با اسلام و آموزه‌های ناب آن، نقشه‌های متعددی را اجرا کردند که از جمله می‌توان به اختلاف افکنى و ایجاد تفرقه و ساخت و حمایت از فرقه‌های افراطی نظیر تشیع لندنی، وهابیت و ... اشاره کرد.
رئیس جمهور مشاور خود در امور اهل سنت را از علمای شافعی کردستان به نام «ماموستا عبدالسلام کریمی» قرار داد؛ مولوی عبدالحمید در دفاع از اهل سنت غرب کشور انتقادات شدیدی کرد؛ در واکنش به این سخنان علمای اهل سنت کردستان دو بیانیه صادر کرده و گفتند مردم عزیز کردستان، قیّم نمی‌خواهند و خطاب به عبدالحمید سفارش کردند از جاده انصاف خارج نگردد.
فرهاد ظریف بازیکن سابق والیبال درحالی به حضرت زهرا (ع) جسارت کرد که برخی رسانه‌ها، از بهائی بودن همسر او خبر دادند. اما گذشته از سابقه توهین نوشتاری، گفتاری و عملی فرقه بهائیت؛ توهین به مقدسات دیگر ادیان و مذاهب خصوصاً شیعه، با هدف تخریب، برای بالا بردن خود و بنا کردن نمادهای بهائی روی آنها صورت می‌پذیرد.
سه رهبر مسیحیان ارمنی کشور طی پیام‌هایی جداگانه اقدام نشریه موهن فرانسوی را محکوم کردند. اسقف سرکیسیان، این اقدام را مخالف آزادی بیان و پدیده‌ای شنیع دانست. اسقف کاشجیان، این عمل را تحریف هنر و کاری در راستای تفرقه عنوان کرد و اسقف گریگور چیفت چیان نیز این عمل را باعث کاشته شدن بذر نفاق در جوامع بشری توصیف کردند.
قطب خودخوانده دراویش گنابادیه که حتی نزد آنها هم منزلتی ندارد، خود را در جایگاه ناصح و اندیشمند اسلامی دیده و از لزوم حفظ کرامت انسانی بهائیان سخن گفت؛ اما سال‌ها پیش از آنکه صلاحی بخواهد خود را به فرقه ضد اسلامی و ضد ملّی بهائیت گره زند تا مشهور شود، قانون اساسی بر کرامت انسانی پیروان تمامی ادیان الهی و غیرالهی تصریح کرده بود.
تشیع لندنی روش‌هایی را ابداع می‌کند که حتی افراطی‌ترین گروه‌های شیعه که در تاریخ با عنوان غلات یا اهل غلو از آنها یاد می‌شود و از طرف ائمه (ع) تکفیر شده‌اند هم، چنین روش‌هایی را به کار نگرفته بودند.
عبدالحمید در سخنانش گفته است: «اعتقاد من این است که عالم در رأس کار نرود؛ بگذارید هر کسی تخصصی دارد، او برود. ...» و در کلامی متناقض در همان سخنرانی گفته است: «ولی امر نمی‌تواند امر خدا را تعطیل کند؛ باید در چارچوب شریعت اسلام عمل کند و تار مویی نمی‌تواند از شریعت عبور کند.» ولی نگفته اگر غیر عالم در رأس کار قرار گیرد، چگونه می‌توان به وی گفت که باید در چارچوب شریعت عمل کنی؟!
یکی از شبهاتی که معاندین مطرح می‌کنند این است که اگر حضرت علی (ع) هر شب و به صورت مخفیانه، غذا برای فقرا می‌برد، چگونه است که الان ما از این انفاق خبردار شدیم؟ در پاسخ باید گفت که بعد از شهادت امام، به واسطه گزارش‌های متعددی که از جانب امام حسن و حسین (ع) بیان شده، شیعیان نسبت به وقوع آن علم پیدا کردند.
از نگاه گروه یهودی نطوره قرتا، اشغال یک سرزمین و سلب خاک آن از ساکنانش در دوران تبعید حرام است. تلاش یهودیان در این زمینه، خلاف اراده خداوند است و حتماً مصائبی را برای آنان به دنبال خواهد داشت.
این روزها گروه‌های مسیحیت تبشیری با معاندین هم‌صدا شده و شعار «زن، زندگی، آزادی» سر می‌دهند؛ این در حالی است که قدیس جرم یکی از بزرگ‌ترین الهی‌دانان مسیحیت، سابقه درخشانی در ظلم به برخی زنان داشته است. او با تفسیر عبارتی از نامه دوم پطرس، حکم به اعدام زنی که بعد از مرگ شوهرش ازدواج کرده بود، داد!
عبدالحمید در راستای انتقادات هفتگی خود، به عنوان نکته جدید به دیدار رهبر انقلاب با مداحان پرداخته و این دیدار را مذمت کرده است؛ او در پی گرفتن حق السکوت و هزینه ریخت و پاش‌های خود است که در انتخابات گذشته تأمین نشده است.
عبدالحمید در راستای انتقادات هفتگی خود، به عنوان نکته جدید به دیدار رهبر انقلاب با مداحان پرداخته و این دیدار را مذمت کرده است؛ عبدالحمید می‌کوشد که جایگاه خیالی سابق را برای خود با پرچم‌داری در قضیه اغتشاشات احیاء کند و به عنوان رهبر اهل سنت ایران مورد توجه قرار گیرد.
یکی از شبهاتی که امروزه دشمنان اسلام در ذهن مخاطبان جوان و نوجوان القا می‌کنند این است که چرا قرآن زنان را کالایی بی‌ارزش نامیده که در پاسخ به این شبهه باید گفت قرآن کریم نه تنها زنان را کالا و بی‌ارزش قلمداد نکرده، بلکه بالعکس, خداوند متعال در قرآن کریم شخصیت و حقوق زنان را احیا کرد؛ خدمات قرآن به جنس زن در تاریخ بشر بی‌نظیر است.