ایران مقتدر
شبهه ای وهابیون مطرح کردند که کسی که به ولایت الهی برگزیده می شود، نمی تواند از آن چشم پوشی کند و به غیر واگذارد؛ اما علی (ع) چنین کاری کرد؛ پس از طرف خدا ولایت ندارد. جواب این است که حضرت در جای جای نهج‌البلاغه خلافت را حق خود دانسته و دلیل طعنه حضرت بر بی ارزشی حکومت، نشان از این دارد که شرط محقق شدن حکومت مقبولیت است و این جنبه دنیوی وجود نداشت و با اینکه حق حضرت است، نزد ایشان ارزش ندارد.
برخی از رسانه‌های به ظاهر میهن پرست و باستان گرا، کرکس وار دور جنازه دختر "بلوچ" سُهی (سُها) اعتباری، گرد آمدند و از بی عدالتی ناله کرده، اشک تمساح ریختند. حال آنکه بزرگان این جریان، خود آن زمانی که قدرت را به کف داشتند، کودکان بلوچ را قتل عام کرده و به آن افتخار می‌کردند.
شبکه های زیادی این روزها با حمایت سرویس های جاسوسی سیا، ام.آی.سیکس و موساد تأسیس شده اند، از جمله شبکه اهل بیت (ع) با مدیریت حسن الهیاری است که خیلی زود اسناد وابستگی و همسویی این شبکه با سیاست‌های غرب در اختلاف بین مسلمانان رو شد؛ زیرا در این شبکه، توهین به مقدسات اهل تسنن در دستور کار قرار داشت.
وقتی بر اساس قانون، فعالیت تشکیلاتی و تبلیغی بهائیت مشمول مجازات می شود، دیگر چگونه می توان محکومیت اعضای تشکیلات و مبلّغین بهائیت در ایران را به خاطر باور معرفی کرد؟!
سخن سردار درباره ناپایداری نظام رژیم صهیونیستی، ناظر به این سنت الهی و قاعده تکوینی در جامعه است که عدل و ظلم یکی از مهم ترین عوامل بقا و نابودی حکومت ها است. قرآن و روایات نقش وضعی عدالت را برای بقای حکومت ها و اثر طبیعی ظلم را در ناپایداری آنها مورد تأکید قرار می دهند.
نفاق، یکی از صفات زشتی می باشد که خداوند متعال برای آن، عذاب های سختی در نظر گرفته است. در ایام شهادت حضرت زهرا(س) عملکرد دراویش گنابادی نسبت به شهادت این بانوی بزرگ، دوگانه و منافقانه بوده است. از طرفی قطب این فرقه صوفیه شهادت حضرت را انکار کرده است و از طرفی دیگر کانال این فرقه صوفیه، شهادت حضرت را تسلیت می گوید.
شهید حاج قاسم سلیمانی شخصیتی که خود را وقف اسلام و مسلمانان کرده و به حمایت از مردم بی پناه و مظلوم منطقه فارغ از اینکه دارای چه دین و مذهبی هستند، پرداخت.
عبدالحمید در سخنرانی نمازجمعه هر هفته دست به انتقاد از نظام اسلامی می زند. وی در این هفته، با سوژه ای جدید سعی در تحریک احساسات دارد و قصد دارد با حمایت از اقلیت‌های مذهبی، نظر آنان را جلب کرده و صف خود را در مقابل حکومت اسلامی مستحکم جلوه دهد. وی در این سخنرانی هم تشویش اذهان عمومی کرده و هم خلاف نظر فقهی مذهبش برای رضایت مخالفین اسلام سخن گفته است.
شوقی افندی سومین پیشوای بهائیان، پس از جنگ جهانی دوم، برای ایرانی ها از درگاه الهی، نفرین و عذاب اکبر طلب کرده است! مردم مظلوم ایرانی که تحت اشغال حامیان بهائیت از شمال و جنوب بودند، تنها گناهشان این بود که به بهائیت ایمان نیاوردند! او در عین حال، برای دولتهای جنگ افروز و اشغالگر، دعای خیر هدایت و نجات از سقوط مطالبه کرده است.
عده‌ای از مسلمانان با ابوبکر بیعت نکردند، ازجمله امیرالمؤمنین (ع) که عدم بیعت حضرت، ضربه‌ای به اعتبار خلافت بود؛ اما ابن کثیر برای دفاع از مقدسات خود، تاریخ را تحریف کرده و دو بیعت برای امیرالمؤمنین (ع) ذکر می‌کند و برای توجیه بیعت دیر هنگام، قضیه غضب حضرت زهرا (س) را مطرح می‌کند و عظمت حضرت را نادیده می‌گیرد.
یکی از شبکه های ماهواره ای وهابی، به دنبال اسطوره سازی از عبدالحمید است و قصد دارد وی را به عنوان رهبر مخالفین مطرح کند؛ در حالی که ماهیت اغتشاشِ 100 روز قبل، ماهیت ضد دینی داشت و آنان از رهبر دینی که نمونه عملی کار او عملکرد طالبان و عربستان است متنفرند.
فضل بن روزبهان از علمای اهل سنت کتابی در رد نهج الحق علامه حلی نگاشته؛ در آن درباره حدیث «فاطمة بضعة منی» آورده است که همیشه خشم فاطمه (س) مساوی خشم خدا نیست؛ او نیز بشری است عادی که غضبش مانند غضب سایر انسان هاست. اگر اینگونه است، پس چه فرقی بین او و دیگران بود که پیامبر (ص) تنها خشم او را مساوی با خشم خود و خدا دانست، نه خشم دیگران را؟
سازمان ملل، استفاده از پهپادها تجهیزات و تسلیحات برای ترور هدفمند سردار حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس را غیرقانونی و نقض قوانین حقوق بین الملل دانست. از این رو نقش رژیم صهیونیستی در این اقدام تروریستی که با آمریکا همکاری مهم اطلاعاتی داشت، نیز غیرقانونی بوده است.
عبدالحمید در سخنرانی نمازجمعه هر هفته دست به انتقاد از نظام اسلامی می زند. وی در این هفته، با پرداختن به حقوق زنان در جهت مخالفت با نظام اسلامی و خوشایند دیگر اعتشاشگران، سخنانی بیان کرده که عملکرد و سخنان خودش برخلاف این گفته‌هاست؛ او باید پیشنهاد خود را به کشورهای دوستش (افغانستان و عربستان) توصیه کند که حقوق زنان در آن کشورها رعایت نمی‌شود.