ایران مقتدر
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سمهودی از علمای اهل سنت، پس از نقل حدیث «فاطمة بضعة منی» می‌گوید: «معلوم و روشن است که نه تنها فاطمه (سلام‌الله‌عليها) پاره تن پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، بلکه اولاد حضرت فاطمه (سلام‌الله‌عليها) همچون بضعه فاطمه‌اند.»
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ به اعتراف مفسرین بزرگ اهل سنت، «وقتی آیه «في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْکَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ (نور/36) آن چراغ پرفروغ در خانه‌هایى است که خدا رخصت داده است که قدر و منزلت آنها رفعت یابد، چرا که رخصت داده ا
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ كاشف الغطاء (متوفای 1228 قمری) درباره تواتر و قطعی بودن روايت «فاطمة بضعة منی» تصريح كرده و می‌نويسد: «درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) روايت متواتر بين شيعه و اهل سنت نقل شده است كه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «فاطمه (سلام‌الله‌عليها) پاره تن من است، ه
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ دیدگاه محقق بحرانی (متوفای 1186 قمری) درباره تواتر و قطعی بودن روايت «فاطمة بضعة منی» بدین شرح است؛ ایشان می‌نويسد: «از امور آشكاری كه بر حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) سخت گذشت، اذيت شدنش بود و اذيت كردن آن حضرت به اتفاق همه، حرام است؛ زيرا طبق خبری كه بين خاصه و ع
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ علامه مجلسی بر عصمت حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به اين روايت «فاطمة بضعة منی» استدلال كرده و اين روايت را متواتر می‌داند و می‌نويسد: «می‌گوييم: در عصمت فاطمه (سلام‌الله‌عليها) شكی نيست؛ اما دليل ما بر مخالفين، يكی آيه تطهير است كه بر عصمت آن حضرت دلالت دارد و ديگری
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که از «ابوهریره» نقل شده است که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «فاطمه پاره‌اى از تن من است، هر چیزى که او را ناراحت کند، مرا ناراحت کرد
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که «محمد بن حنفیه» فرزند امام علی (علیه‌السلام) از قول پدرش نقل می‌کند که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «همانا فاطمه (سلام‌الله‌عليها) پ
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ در یکی از آن موارد ابوذر در روایتی طولانی نقل می‌کند، آنگاه که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بستر بیماری‌ای بودند که منجر به رحلتشان شد به محضرشان رفتیم؛ ...
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) به مناسبت‌های مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که به صورت مرسل نقل کرده‌اند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) این مطلب را خطاب به عایشه فرمود: «ای عایشه!
برخی شبهه می‌کنند که مهریه، یک سنت اسلامی و توهین به زن است. چون زن، در مقابل پول، خود را در اختیار شوهر قرار می‌دهد! در حالیکه اولاً مهریه در سنت اسلام، دفاع از حق زن است. ثانیاً در دین زرتشتی هم قانون مهریه وجود داشته و دارد.
حضرت فاطمه زهرا (س) به عنوان اولين حامى و مدافع ولايت بر حق الهى و آغازگر دفاع از حريم ولايت و تعيين كننده محور ارزش هاى اجتماعى و سياسى در حركت تاريخى اسلام است. رويكرد ايشان در دفاع از حريم ولايت پس از رحلت پيامبر اكرم (ص) تا زمان شهادتشان، از فرازهاى مهم تاريخ اسلام به شمار مى‌رود.
حضرت فاطمه (س) بانویی است که افتخار خاندان وحی بوده و فضائل او هم طراز فضائل بی‌نهایت پیامبر اکرم (ص) بوده است.
اگر زن معشوق واقع نشود این چشمه پر خیر و برکت خشک شده و اطرافیان او از مهر و محبت زن بی بهره خواهند شد.
از مهمترین مدارکی که اصل هجوم به خانه وحی و وارد کردن جراحات به حضرت زهرا (س) را ثابت می‌کند، اعتراف خلیفه اول است که علمای اهل سنت نقل کرده‌اند؛ روایتی که اوج ناراحتی و پشیمانی خلیفه اول را از این کار نشان می‌دهد.