پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شهید سردار حاج قاسم سلیمانی در یکی از سخنرانی هایش به ناپایداری نظام رژیم صهیونیستی اشاره کردند. برخی بدون اینکه به مکتب و مرام سردار آشنایی داشته باشند، به این مطلب واکنش هایی داشتند. حال سؤال این است که منظور سردار از این بیانات چیست؟

سردار سلیمانی درباره ناپایداری نظام رژیم صهیونیستی گفتند: «هیچ عوامل و آثار پایداری در نظام صهیونیستی دیده نمی ‌شود. آثار پایداری از اعمال است؛ اعمالی که رژیم صهیونیستی انجام می‌ دهد بیانگر ناپایداری این نظام است، نه آثار پایداری نظام رژیم صهیونیستی. ما این آثار را می ‌بینیم؛ ما اینها را حس می‌ کنیم. ما این وحشت و دست و پا زدن‌ ها را و این دیوانه‌ وار عملیات ‌های غیر ناجح را می ‌بینیم و اینها آثار آن تلاش‌ های مذبوحانه است. به این دلیل عرض می‌کنم این نظام، نظام پایداری نخواهد بود.»(1)

برخی در واکنش به این مطلب گفتند خوب سردار که غیب نگفته است؛ زیرا قطعاً هیچ حکومتی پایدار نبوده است. چه کسی فکرش را می کرد که امپراطوری بزرگ هخامنشی نابود شود؟ برخی دیگر گفتند این اسرائیلی که می گویید هنوز سابقه اش به 100 سال هم نرسیده، با وجود این حجم از تنش، توانسته یکی از سبزترین سرزمین های جهان باشد. یکی از قطب های تکنولوژی جهان و پناهگاه قوم یهود شده است. اسرائیل درحال پیشرفت است و به جلو حرکت می ‌کند.(2)

پاسخی که می توان داد این است که جمله سردار در واقع ناظر به یک سنت الهی و قاعده تکوینی در جامعه است که نقش وضعی عدالت را برای بقای حکومت ها و اثر طبیعی ظلم را در نابودی و ناپایداری آنها بیان کرده و مورد تأکید قرار می دهد. روشن است که جامعه ای که در آن عدالت رعایت نشود یا شانس بقا و استمرار نخواهد داشت یا هم اگر بتواند با لطایف الحیل و با سوء استفاده از سستی و رخوت مردم، توجیه ظلم و ستم خود و... به حیات خود ادامه دهد،‌ با مشکلات زیادی رو به رو خواهد شد.

اگر در جامعه ای عدالت نباشد، این وضعیت، موجب انقلاب می شود. بر عکس، حکومتی که به هر دلیلی خود را ملزم به رعایت انصاف در تعامل با مردم متعهد بداند حتی با این نیت که در نتیجه رعایت نسبی عدالت، حکومتش دوام و بقای بیشتری داشته باشد، این عدم ظلم، خود به خود در دوام مُلک موثر است. بنابراین ظلم به بندگان از شرک و کفر به خدا، برای زوال حکومت خطرناک تر و بدتر است.

این سنت الهی در واقع هشداری به حاکمان دینی مرتجع است که اگر با انگیزه های دینی به دنبال عدالت نیستید، دست کم برای استمرار حکومت خودتان از ظلم و ستم خودداری کنید؛ زیرا بر اساس آیات و روایات، یکی از مهم ترین عوامل بقا و نابودی حکومت ها، عدل و ظلم است. قرآن کریم علت نابودی ملت ها را ظلم می داند: «فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا (نمل/52) آن خانه‏ هاشان بخاطر ستم‏ هائى كه كردند، ويران شده است.» همچنین علت نابودی ملت ها در آیات دیگری نیز اشاره شده است.(3) امام علی(علیه‌السلام) فرمودند: «العدل‏ أقوى‏ أساس؛ عدالت قوی ترين بنا برای پایداری هر چیزی نظیر عمر دولت است».(4) در بیان دیگر ایشان فرمودند: «الظّلم‏ يُدَمِّر الدّيار؛(5) ستم سرزمین ها را هلاك و خراب می كند.»

حضرت امام صادق(علیه‌السّلام) نیز می ‌فرماید: «خداوند عزوجل به ‌سوی یکی از پیغمبرانش که در زمان و مملکت جبّاری از جبّارین مبعوث به نبوّت شده بود، وحی فرستاد: «به‌سوی این جبّار برو و بگو: من تو را بر این کار نگماشتم که خون مردم را بریزی و مال مردم را اتّخاذ کنی؛ تو را گماشتم برای اینکه دعوت مظلوم را اجابت کنی و نگذاری ناله ‌های مظلوم بالا برود! من از حقّ آنها نمی ‌گذرم، اگرچه همه آن رعیت، کافر باشند!»(6)

بر این اساس، رژیم صهیونیستی که بنیادش بر ظلم به مردم مظلوم فلسطین و خونریزی آنان نهاده شد، پابرجا و پایدار نخواهد ماند و این تلاش‌ها آب در هاون کوبیدن است.

پی نوشت:
(1). سایت اُمیگو(https://omigo.ir/post/4)
(2). همان
(3). نمل، 85؛ عنکبوت، 40
(4). محمد جمال خوانسارى، شرح آقا جمال الدين خوانسارى بر غرر الحكم و درر الكلم، تهران: دانشگاه تهران، چاپ چهارم، 1366ش، ج‏ 1، ص 216
(5). همان، ج ‏1، ص 267
(6). محمد باقر مجلسى، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران: دار الكتب الإسلامية، چاپ دوم، 1404 ق، ج ‏10، ص 303