وهابیت و تناقض افکار
از نکات جالب در فرقه وهابیت این است که در عمل و در مبانی این فرقه داراری تناقضات زیادی است. این گروه ابتدا ادعایی می کنند ولی بعدها با ارائه مبانی خویش در حل این ادعا می مانند و لذا دست ب توجیهات خاصی می زنند. البته این اتفاق از ضعف مبنایی این اندیشه خبر می دهد و شاهدذ صدقی بر کذب بسیاری ادعاهای این فرقه است.
پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب_
آیا در متون وهابیت احادیثی هست که مبانی وهابیت را زیر سئوال ببرد؟
در یک روایت که آلبانی به عنوان بزرگترین شخصیت وهابی در علم حدیث نقل می کند و آن را صحیح می داند تمامی مبانی وهابیت زیر سئوال می رود.
آلبانی در سلسلة الأحاديث الصحيحة این حدیث را آورده است.
«قال النبی (صلى الله عليه وسلم): والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا، فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين وليذهبن الشحناء وليعرضن عليه المال فلا يقبله، ثم لئن قام على قبري فقال: يا محمد لأجبته. أخرجه أبو يعلى في ” مسنده و قال: حدثنا أحمد بن عيسى أخبرنا ابن وهب عن أبي صخر أن سعيد المقبري أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين …[1] پیامبر(صلی اله علیه و آله) فرمود: قسم به کسی که جان ابی القاسم در دست اوست حتما عیسی بن مریم نزول می کند و او امامی عادل و حاکمی عادل است. صلیب را می شکند و خوک را می کشد و بین مردم آشتی برقرار می کند و کینه ها را از بین می برد و باید بر او مال عرضه شود سپس اگر بر قبرم بایستد و بگوبد: ای محمد او را جواب می دهم. آلبانی می گوید: ابو یعلی در مسندش از أحمد بن عيسى أخبرنا ابن وهب عن أبي صخر أن سعيد المقبري خبر داد که از أبا هريرة شنیده است که می گوید: از پیامبر شنیدم. سپس ذکر کرد آن حدیث را. من البانی می گویم: اسناد آن خوب و همه رجال آن ثقه هستند و از رجال بخاری و مسلم هستند.»
دقت در این روایت صحیح باعث می شود خود وهابیت بر بسیاری شبهات مانند سخن گفتن با اولیاء و زیارت قبور و غیره جوابی نداشته باشد.
پینوشت:
[1]. پایگاه تخصصی نفد وهابیت
افزودن نظر جدید